Etiopía (En): en busca de español que descubriu as fontes do Nilo Azul
Un dos mitos máis evocativas da Idade Media foi a existencia na terra próspera de infiéis africano reino do Preste Xoán. Durante séculos, a procura trans-saariano dunha terra lendaria e rica onde viviu un príncipe cristián, media regra, media padre, foi un desexo tan poderoso que, entón, sería o El Dorado en América. O exploradores europeos do décimo primeiro para os séculos XVI dilixente perseguido un soño que sucesivos avances xeográficas foron responsables de desaparecer. Ata o lusitano Bartolomeu Días dobrou o Cabo das Tormentas, hoxe chamado de Boa Esperanza, e abriu a ruta africano para as Indias Orientais. Cando o Portugués explorou a costa leste do continente negro atopou o que moitos habían perseguido: do Estado de Negus: un rei cristián que gobernou unha nación rodeada por musulmáns: Etiopía.
A única fronteira aberta entre o Sudán ea Etiopía hoxe é o Metema / Galabat. Na oficina de inmigración comprobar meu visto, facerme unha foto e as miñas impresións dixitais gravadas cun escáner. Finalmente, o rigor preguntas: ocupación e domicilio na Etiopía. Como eu nunca sei onde vou ir, usar as tácticas que eu expliquei no meu primeiro libro de viaxes en África Un millón de pedras. En calquera burato, é imundo, sempre hai un gran Hotel. Entón, responder: Grand Hotel en Addis Abeba.
Eu saio, aínda que non sexa realmente unha rúa, pero un bo camiño lamacento que pasa a través de dúas portas separando mundos diferentes. O "oficina" Exchange é un feito placas cheas. O secretario é un home novo cunha gran cruz no pescozo. Moitas mulleres son tatuados na testa. Relixión é xeneralizada en Etiopía. O cristianismo chegou no século IV por dous misioneiros de Siria. Foi durante o período histórico coñecido como o reino de Aksum, período de esplendor comercial e política que durou desde o ano 400 BC para o século VII dC, en que a Etiopía foi finalmente illado da cristiandade polo aumento dos árabes como a potencia hexemónica na rexión.
Mais, O Islam non significa unha ameaza militar real para os emperadores etíopes, auto-proclamados descendentes de Salomón ea Raíña de Sabá, ata o século XV, o Imperio Otomano, sucesor dos antigos califas, axustou súas vistas sobre as montañas fértiles da Abissínia e coa axuda do líder musulmán da Etiopía Ahmad bin Ibrahim Al Ghazi dixo que unha Jihad sanguenta contra os cristiáns. Centos de igrexas foron destruídas. Só a intervención militar portugués salvou o reino do Preste Xoán.
O corrector abre un caixón con pechadura e elimina o paquete de notas máis dog-eared e sucia que eu xa vin. Un dólar equivale a 17 birrs, un euro a 23. Pedir-lle para me levar para facer unha compra urxente. Eu aparezo nun agradable patio onde varios clientes. Os meus compañeiros abrir un frío e ao fondo brilla o tesouro. Botellas de cervexa! Quince días de abstinencia islámica do Sudán vai chegar ao final. Dashen, o máis barato, pendente 10 birr. St George, A máis popular, 13. A botella de auga custa tamén 10 birr. A cousa é clara, Eu levo 4 botellas de cervexa e deixar a auga a outra altura.
Os meus compañeiros abrir un frío e ao fondo brilla o tesouro. Botellas de cervexa! Quince días de abstinencia islámica do Sudán vai chegar ao final
Verdísimos montes nos rodean; son divididos en traballo reixas. Aquí millo, en cebada, ademais de cebolas e pemento. Toda unha gama de tons verdes que brillan ao sol. Esta área superior é un pomar. Mais, é ouro que reluz. Etiopía sufriu un deforestación incapacitante para alimentar a súa poboación crecente de máis de 75 millón. As árbores máis abundantes son de crecemento rápido eucalipto terrible, dar unha morea de madeira, pero empobrecen o chan.
O camiño á Gondar é un asfalto bo, pero é forzada a compartir-lo con burros, vacas e cabras. Revirada, a través de decenas de aldeas agarradas ás encostas. As casas son construídas con tellado de palla e un marco de madeira sobre a que construír paredes de barro esmagados. Hai xente en todas partes. Saúdo máis alegre. Os nenos están detrás do piloto miando "yuiyuiyui"; Yui significa estranxeiro. Todo chegar pedindo cartos. A mendicidade convértese en sufocante. Seguramente peor que en calquera outro país africano que foi. En canto á lenda que tirar pedras, certo. Algúns destes esmoleiros son os nenos e tamén hai hábil Slingers ter coidado.
A mendicidade convértese en sufocante. Seguramente peor que en calquera outro país africano que foi. En canto á lenda que tirar pedras, certo
Gondar
Gondar é coñecido como o Camelot africano. No asalto oportunidade centro típico guías para visitar o castelo de Fasilides, que fixo da cidade a súa capital no século XVII. Fasilides fillo de Susinios, Jesuíta amigo do emperador Pedro Paez Madrid, meu navegador esquecido do Leste africano. Enviado de Goa xunto con outro sacerdote, súa xornada non foi fácil. Armênios disfrazados de comerciantes, seu barco foi abordado por piratas iemení. Aprisionado, foi forzado a andar rabo de cabalo atado ó inmenso deserto do Iemen, onde pasou seis anos escravizados antes de ser rescatado.
Concordo con un grupo de Español. Vistos Tis Isat Cataratas. Alguén aquí ten explicado que foi o primeiro europeo en ver o lugar? Encoller de ombreiros. No, ninguén dixo nada. Cando comentei que era un español chamado Paez facer confusa.
Susinios proporcionaría a oportunidade de visitar as fontes do Nilo Azul ao sur do Lago Tana, nas inmediacións do Niagara "A auga que fuma", situado 30 quilómetros por unha estrada de terra na cidade lacustre agradable de Bahir Dar. Evento que, finalmente, que o 21 Abril 1618 e que ía describir con palabras sinxelas: "E eu confeso que me feliz por ver tanto desexaron ver o ex-rei Ciro e Cambises, o seu fillo, Alexandre, o Grande eo famoso Xulio César. "
Aínda que o fluxo diminuíu moito debido a unha fábrica de enerxía nas proximidades e non é tan espectacular como antes, Confeso que tamén contento de ver que viu Pedro Páez, un dos españois cos que a historia foi inxusta e que prestan homenaxe á miña viaxe, que, sen querer compararse co seu, tamén foi duro e difícil de facer nunha motocicleta de sancións España arrastrando, fronteira burocracias, Tempestades de area, algún risco e moi canso.
Comentarios (8)
Fernando
| #
Interesante, Acompañamos con interese a súa historia, he vivido tres meses en Etiopía y nunca me llamaron «yui», extranjero es «farengi», Eu nunca xoguei todas as rochas e nunca pagou máis de 10 Birr por St George, mesmo en bares de luxo en Addis Abeba.
Resposta
John
| #
Tamén viaxei polo norte de Etiopía sobre 3.000 km por estrada e eu non tirou unha pedra. É máis, nenos eran máis respectuoso que no resto de África. E o das cervexas de acordo con fernando, Eu levei seis birr Dashen e San. Georges, nove, o hotel máis caro nun bo. Por suposto que fose necesario…
Resposta
Gonzalo Castro
| #
Como todo o que le, gran. É marabilloso seguir a súa aventura e gozar. Sobre o prezo da cervexa, calquera que viaxou un pouco en África sabe que os prezos cambian en cada cliente. Finalmente, Eu teño un sentimento que non debe ser o paseo en bicicleta mesmo facelo nun coche cando os fillos a lanzar pedras, algo que doutro xeito que fixen cos meus amigos en España, meu pobo, nunha ponte. Xogou froita.
Parabéns
Resposta
Miquel Silvestre
| #
Esta é a primeira vez que alguén chamadas en cuestión cervejeiros meus coñecementos!! Vivir para ver ou como negra é a ignorancia. Aquí sí que se podría decir eso de «usted no sabe con quien está hablando». Tanto como o autor de Un millón de pedras, o libro de viaxes en África, máis chea de saltos na historia da literatura de viaxes. No, Eu non me engano o prezo da cervexa etíope. Son datos cada noite moi recentemente. As decenas de billetes e fotos gardados ao meu patrocinador cervexas cervexas son proba diso. Eu non sei onde o meu lectores Fernando e Juan visitou o país, pero que a súa obxección debe añadieran a data da súa estadía, xa que non é un fenómeno económico chamado de inflación e outro custo da vida fai as mesmas cousas soben de prezo en breve.
Como para os nenos, non sei cal foi a proximidade que tiñan, aquí é o meu:
http://www.youtube.com/watch?v=VE9fpOBrdlE
Resposta
Eduardo
| #
Unha gran historia de Michael, como sempre. E as fotografías e vídeos son marabillosos. Un deleite para le-lo. Regards
Resposta
ricardo Coarasa
| #
Eu excursionou os sitios que falan Miguel e eu bebín algunhas cervexas nas miñas viaxes (mi libro «Hernán Cortés. Los pasos borrados» por tierras mexicanas debe ser el segundo con más lúpulo de la literatura de viajes despues de «Un millon de piedras») eo prezo varía moito dependendo da localización e do desexo. E como para os nenos, o que dicir, cada un ten o show como vai a el. No Tíbet, todo o mundo fala do seu pobo afabilida min e algúns mozos lanzaron pedras 5.000 metros de altura, non pagando-lles o que eles pensaban que merecía unha foto. O ollar de cada viaxeiro é único e é Miquel, tamén, expecional e un luxo para Vap..
Resposta
Mero
| #
Miguel, o vídeo anexado ao seu comentario é fermoso. Estas estradas sinuosas na zona rural e os ollos da xente cando miran, din todo. Grazas unha vez máis.
Resposta
Fernando
| #
Paga a pena o prezo da cervexa pode ser… pero lo de «yuiyuiyui» a los extranjeros… por favor, lo único que dicen es «farangi o farengi» a los extranjeros, incluso en ciudades del Este del país como Harar se nos llama «faranyo». Moi boas as súas fotos de Etiopía pola maneira.
Resposta