Menonitas: Fugitivos do século XXI

Nós navegamos o New River correndo polas selvas de Belice, buscar Lamanai pirámides. Os crocodilos Elimináronse salpicaduras noso camiño, biguás secar as súas ás ao sol e lagartos estaban camuflados na vexetación rastreira. Que ningún de nós esperaba atopar aquí foi a Huckleberry Finn e Tom Sawyer.

Nunha curva do río apareceu. Detrás deles, un cabalo amarrado a unha carruaxe do século XIX. El entrou nun barco pequeno, só unha peza de madeira con un motor prehistórico. E así ata o río en silencio. De feito, había tres. Eles usaban camisa xadrez, Pantalóns de carpinteiro e un sombreiro de palla. Eran loiros e mirou para nós con ollos curiosos cristal. Nós miramos para o momento que dura o choque cultural, ao ir para a primeira vez que quedou por diante dos menonitas.

Nós miramos para o momento que dura o choque cultural, ao ir para a primeira vez que quedou por diante dos menonitas.

Menno Simons era un sacerdote holandés que rematou século XVI disociada da xerarquía da Igrexa Católica marcado pola institución. Simons uniuse ao pacifista anabatista que cría na liberdade persoal do crente e, polo tanto, considerado máis só facer o bautismo de adultos. Iso foi en 1536 e como os seres humanos quere tanto identificarse cun grupo, defensores desa reforma converteuse menonitas coñecidos e comezou a refinar os seus credos. Nalgún momento decidiron que en realidade, o máis consistente de ser un cristián estaba lonxe de outros cristiáns e que deu os primeiros campos rusos, a Ucraína, Canadá e os Estados Unidos, que coincidiu co Amish, agricultores da película "A única testemuña", menonitas aínda máis radicais e máis austera. Eles, entón, mudouse a México e Centroamérica e aquí, nunha curva dun río na selva de Belice, por casualidade, a atopar-nos.

O día seguinte, despois de visitar as ruínas maias, decidiu achegar-se da aldea, onde se refuxian na selva, isto e homes, 700 Menonitas. Por camiños de terra carruaxes circulando. As mulleres usaban vestidos dos nosos bisavós, cuberta do pescozo aos nocellos, indiferente á calor tropical. Varios adolescentes que traballan na serra, para cortar madeira coa que construír as casas aínda seus antepasados ​​construído hai catro séculos. Son agricultores e produtores, case toda a familia, porque ninguén se une en espírito a un pagán e un fogar Menonita cun Menonita ou deixar de ser. Para os nenos foron “novidade”, un concepto que está a aprender a evitar, porque nesta sociedade sobrevive a tempo de fuxir, Século XXI como refuxiados.

En toda a ver mal, xa que o progreso é, a súa comprensión, unha ferramenta do diaño.

Eles transformaron as palmas das mans e plantas salvaxes en cultivos de mamá, ordenar e domesticados cabalos paisaxe. Os menonitas tornar-se un posto avanzado na selva contra a superficie externa. Son pacíficos, amable e paciente, pero a desconfianza do mundo. En toda a ver mal, xa que o progreso é, a súa comprensión, unha ferramenta do diaño. Fomos recibidos e non lle importaba a unha entrevista. Conversé con Abraham, un dos líderes daquela aldea, un home sinxelo, que falou acentuado español Anglo aínda que naceu en Belice (Aínda que a lingua oficial é o inglés, a gran maioría das persoas falan español).

No seu pecado vista está en todas partes, espreitando. É mellor ocultar, polo que é mellor que inventar unha realidade, ancorada no tempo, negarse a avanzar. Internet é unha ameaza para o espírito, fuxir, caro lector, deixar esta historia. E ao parecer, vostede sabe, que, como menonitas, viaxar polo mundo tamén é un convite ao pecado. Polo tanto, proba non moverse.

Pobre menonitas.

Búsquedas realizadas:

  • acción

Comentarios (7)

  • Laura

    |

    Sorprendente! poden estar illada dentro deste mundo globalizado e son tan relutantes en avanzar, Alén do progreso e ver o mal en todo isto.
    Non pode virar as costas ao mundo eo que pasa nel, Se realmente quere cambiar e facer mellor. O illamento ea pobreza cuestión de espírito pechado e espírito pode residir alí, a intolerancia eo mal.

    Resposta

  • Lydia

    |

    Unha pena. As cousas que faltan. Neste pequeno endogamia poboación se hai. Este, adxunto ó seu illamento do mundo, non pode traer nada bo. Co que aprende viaxando!
    Este compromiso de vivir preso no pasado de perspectiva e estimula a intolerancia.
    É unha conquista que permiten que gravalos e facer a entrevista, desde simbolizáis “o mal que vén de fóra”.
    Moi boa a súa observación de que se Deus tivese internet, quizais todo serían Christian, pero tamén tiña unha resposta a iso.

    Resposta

  • especial

    |

    E sobre os indios que habitaban esas áreas? Que pasou con eles dende a chegada dos Menonitas? ¿preguntasteis como los tratan?
    ao final

    Resposta

  • Mirta

    |

    En Guatraché, Proba. Bos Aires, Arxentina, tamén existe unha poboación de menonitas.

    Resposta

  • Mayte

    |

    Vin o episodio de hoxe, esta tarde (boa… e venres a miña tamén porque este documental é vice). Menonitas me chamou a atención a roupa; esas coirazas tan característicos e especialmente a súa pel tan extremadamente branca, que languidez de raíces holandesas no medio do ambiente Caribe. A alegría neste capítulo que dá envexa velo mergullo no Cenote, quentar estes días neste Castilla nosa Daniel, arrecifes de coral, estas imaxes nocturnas con tartarugas nas praias de Costa Rica, O paseo de canoa no estilo do Kuna , todo é legal. .. para ver danza ao Garifuna en Livingston, ir ritmo, e cremos que nos movemos na clase Zumba di!

    Resposta

  • Daniel Landa

    |

    Pois a verdade, Mayte, É que o capítulo do Caribe ten un pouco de aire acondicionado. O que eu estaría alí agora mergullo en cenotes…

    Resposta

  • Mayte

    |

    Daniel, é lóxico que empurrar estas augas, e non só refrescar nos cenotes,…aquelas azul e turquesa Cayos Cochinos, ou gozar de vexetación que, mesmo en ríos. Nesta terra de Campos nuestrani tormentas como hoxe aliviar a calor

    Resposta

Escribir un comentario

Últimos tweets

No tweets atopou.