Ovaj je ?lanak objavljen u utorak 22 listopada u El Confidencialu. Biti sredstvo pla?anja, mogli su ga ?itati samo pretplatnici. Nekoliko dana kasnije, ove su rije?i poslužile kao javna po?ast hrabrom ?ovjeku koji je ubijen jer je povisio glas i prema kojem sam izrazio divljenje i naklonost.. Uvijek su ga htjeli ubiti, uvijek je znao. I odlu?io je da se ne?e promijeniti jer je više volio umrijeti nego svojom šutnjom sudjelovati u barbarstvu..
Replika teksta
“Žele ubiti oca Marcela. Kako su ga htjeli ubiti 2015, kad smo ga sreli u njegovoj župi Simojovel, u Los Altos de Chiapas, Meksiko…". Ovako je objavljen ?lanak u Povjerljiv el 28 Kolovoza 2021. i u ponedjeljak 20 Listopada 2024, kona?no, Ubili su oca Marcela.
Ustrijeljen je osam puta kada je odlazio s mise.. Ubili su hrabrog ?ovjeka, borcu za mir i ljudska prava, što sam znao, To mi je uvijek govorio, da su ga htjeli dokraj?iti. Sve dok nisu. Gadni svijet, oprostite na samom meksi?kom izrazu, u kojima se glasno izvršavaju smrtne kazne.
Postoje ljudi koji znaju da ?e umrijeti, kao takav, oni ?e umrijeti, jer nedjelovanje ostatka, vlasti koji se udaraju u prsa zemlje, pretvaraju ih u jednostavne samoubojice. I tako umiru, s osje?ajem da ne tr?anjem, tako što ?ete imati hrabrosti da ne prestanete povisivati ??glas, umrli su sami zbog njega, jer ima savjesti.
“Ove nedjelje ujutro 20 Listopada 2024, Mayanski sve?enik Tsotsil je ubijen, braniteljica ljudskih prava, Marcelo Pérez Pérez, koji se godinama posvetio borbi za živote ljudi i izgradnji mira u Chiapasu, kao i osuditi nasilje koje se desetljećima proživljava u državi, za što je odgovorna meksička vlada.", Centar za ljudska prava Fray Bartolomé de las Casas ističe u informativnoj bilješci. (CDHFBC).
Odlučio je da će se na svoje nebo popeti pješice, niz stepenice, da otac nije volio prečace
Otac Marcelo bio je Riječ. U Bibliji se kaže da “u početku bijaše Riječ, i Riječ je bila kod Boga, i Riječ bijaše Bog.". Svećenik Maya, duboko religiozan, učinio je svoj život takvim, glagol, kojom je prokazivao zlo?ina?ki i jadni svijet koji je podjarmio stanovnike mjesta toliko siromašnog da su mrtvi nagomilani u gudurama dobili samo rang leševa.. “Narod se diže. Crkva se diže. Tri biskupije su se ujedinile pred ovom lavinom nasilja, a nažalost Vlada ne samo da ne poduzima ništa nego sustavno negira postojanje nasilja, a mrtvih je sve više., ima raseljenih ljudi i otmica”, rekao je župnik u intervjuu 13 rujna usred po tko zna koji put marša u kojem je tražio prekid nasilja. Bile su to njegove posljednje javne rije?i, jedne nedjelje prije nego što su ga kona?no dokraj?ili nakon što je radio svoj zanat. Ni toga dana nije spustio ton., Nikad si nije dopustio taj luksuz., budu?i da je odlu?io da ?e se na svoje nebo popeti pješice, niz stepenice, da otac nije volio pre?ace i dizala.
To mi je rekao kad sam ga prvi put sreo., povratak u 2015, kad sam se približio njegovoj Župi Simojovel. ?itao sam da je sve?enik stajao pred križem i s njim se penjao i silazio s planina 15.000 susjedi iza u zemlji bezakonja. Bio je to ?etverodnevni marš u kojem su vjernici mobilizirali tisu?e ljudi kojima je dosta života pod jarmom nasilja. Odveo ih je u prijestolnicu, Tuxtla Gutierrez, i na nekoliko minuta uspio je izboriti da zaboravljena rupa Los Altos de Chiapas ima mjesto na nacionalnoj televiziji i novinama.. A to se nije svidjelo njegovim mo?nim neprijateljima., narkopoliti?ari, nazvao ih je, koji mu je na glavu stavio cijenu: milijun pesosa. Znaš li što te može ubiti?, interpelirane entoncije. “Saznali smo za pokušaj zasjede iz koje sam uspio pobje?i i nekoliko puta smo imali potjere.”, odgovorio je tada da doda kasnije. “Odbijam zaštitu koju mi ??je Federalna policija ponudila iz tri razloga: Uživao bih zaštitu koju narod nema, Ne vjerujem policiji, Sve ih ovdje kupuju trgovci drogom, a mi smo pacifisti, Ne želim da itko umre zbog mene, "Više volim umrijeti".
Od tada, nekoliko smo puta zajedno stvarali pri?e. O nedostatku vacunas u zgužvanim kolibama svojih župljana koji su umirali od neimaštine, o prijetnjama prema lije?i poput njega koji je nosio sandale i nosio kutiju prve pomo?i na misu, i o poslovima s jantarom i drogom koji su proklijali mržnju u njegovim planinama. Posljednji razgovor licem u lice bio je u 2018, kada se ponovio isti scenarij koji se sada doga?a i koji ga je koštao života zbog radoznalosti, jer je do posljednjeg daha osu?ivao da su siromašni i domoroda?ki narodi njegovih zemalja ro?eni živi mrtvi. Taj izvještaj objavljen je na ovoj web stranici.
Djeca su plakala od gladi ili straha jer su me?u granama odjeknuli pucnji.
Tada su tisu?e raseljenih ljudi napustili svoje domove zbog vala nasilja u kojem su trgovci drogom i politi?ari pokorili tisu?e stanovnika.. Po planinama su bili raštrkani logori u kojima su stotine starijih osoba, ljudi, žene i djeca živjeli su ispod plasti?nih plo?a. Otac Marcelo nas je povezao s CDHFBC-om i uspjeli smo u?i u podru?je s blokadama i paravojnim kontrolama.. Upravo su župe poput vaše zbrinule tisu?e prognanika ?iji su domovi spaljeni. Slaba i tužna tijela leže na podu od prašine i kamena. Nisi mogao ništa ?uti, Jedva su govorili da ih ne bi otkrili, dok djeca nisu plakala od gladi ili straha jer su izme?u grana odjeknuli pucnji. “To je sporazumni masakr. “Ljudi zaslužuju zaštitu.”, istaknuo je sve?enik. I to je bio on, zaštita religioznog ?ovjeka za kojeg nikad nisam shvatio boji li se smrti ili se više boji da ?e drugi umrijeti i oti?i u krevet sa šupljom savješ?u da ništa nije u?inio. Shvatio sam da ga je prva stvar zabrinula, ali se užasavao da bude suu?esnik u tom ništavilu.
Zadnji put smo razgovarali telefonom u 2021. Nikada nije prestao slati poruke osu?uju?i korupciju, zlo?ina i nepravde. Tada je dobio izravnu prijetnju smr?u koju je uspio snimiti. Prijetio sam mu, i njegovu obitelj, i njegovih župljana. Audio je bio šokantan. Zbog nekažnjivosti, snishodljivim tonom, deminutivi, grubost, poslovice i silogizmi.
-Mislim da mu ne bi bilo ugodno da mu prekidam misno slavlje ili bilo koje tradicionalno slavlje ovdje u župi., i morati pokrenuti masakr u njoj. Loše, ostavivši glave svojih vjernih sljedbenika, njegovih župljana, na pragu svoje lijepe i krasne župe. Mislim da to nije potrebno i mislim da mu ne bi bilo ugodno., ili da otac?", rekao mu je glas koji se identificirao kao ?lan Kartela nove generacije Jalisco (CJNG).
ostavivši glave svojih vjernih sljedbenika, njegovih župljana, na pragu svoje lijepe i krasne župe
-A onda otac Marcelo, Ograni?io se na odgovor "Što to još zna?i?"? (...) “Mi uvijek tražimo mir za ljude.”.
-O ovom pozivu ovisi spokojstvo i život svakog od vaših najmilijih. (...) U ovim trenucima, Izvan župe su dva crna kombija u predgra?u s osam mojih najboljih ubojica koji ?ekaju da ja i ti završimo razgovor.. (...) Ako sve u?iniš kako treba o?e, Ne moram predvi?ati lijepu budu?nost tebi ili bilo kome od tvojih., ali ovdje unaprijed ako misliš da je ovaj poziv igra ili šala, Kunem se istim Bogom u kojeg vjeruješ i vjerujem da ?eš sutra do?i u vijesti..
-Imate li još nešto za re?i?, odgovara sve?enik.
-Možemo li to riješiti mirnim putem ili želite da to riješimo nasilno??
-Nemam nikakav problem.
(...)
-Želite li imati CJNG kao prijatelje i zaštitnike ili želite nas imati kao neprijatelje ili krvnike??
-Nemam neprijatelja, Sve ih doživljavam kao bra?u. Cijelom ?ovje?anstvu.
-Unaprijed, Ispri?at ?u vam situaciju: 'U zatvorena usta muhe ne ulaze'. Znate dobro da u ovakvim trikovima 'tko manje zna dulje živi', zaklju?uje ubojica.
I otac Marcelo, što sam znao, Tako mi je priznao, da to nije još jedna prijetnja, nije zašutio. mogao to u?initi, mogao pobje?i, Mogao je ostati u svojoj župi s poslovima svoje krunice i svije?a bez podizanja glasa, a da opet ne prokažem tolike mu?ne jadnike, i drže?i se te ideje da je sve što se doga?a nekako ispod Božjeg plašta. Ali, održao je rije? danu svom ogledalu i svojim župljanima, i zadržao svoju predanost zajednici, s izvještavanjem, uz to što je glagol dolazi toliko prljavštine.
I ubojica koji je bio s druge strane tog telefona tako?er je ispunio svoje. I, ili drugima poput njega, Ubili su oca Marcela jer su svi godinama znali da ?e se to dogoditi, a da nitko ništa nije poduzeo. “Naravno da znam da postoje ljudi koji me žele ubiti. Odlu?io sam dati svoj život za mir. “Mir mi je važniji od života”, rekao mi je unutra 2021. I umro je bez onog mira za kojim je žudio, bez ikakvog uvida u gorje Chiapasa, dobar ?ovjek, miroljubiv vojnik svoga Boga.
