Dit artikel is dinsdag gepubliceerd 22 Oktober in El Confidencial. Een betaalmiddel zijn, Ze konden de abonnees alleen lezen. Dagen dagen later deze woorden als een publiek eerbetoon aan een dappere man die ze hebben gedood voor het verheffen van de stem en die ik bewondering en genegenheid belijd. Ze wilden hem altijd doden, Hij wist het altijd. En hij besloot niet te veranderen omdat hij liever zou sterven dan een medeplichtige met zijn stilte van barbarisme.
Tekst antwoord
'Vader Marcelo wil hem vermoorden. Hoe ze hem wilden doden 2015, Toen we hem in zijn Simojovel -parochie ontmoetten, In Los Altos de Chiapas, Mexico…". Zo begon het artikel gepubliceerd in De vertrouwelijke de 28 Augustus 2021. En maandag 20 Oktober 2024, eindelijk, Pater Marcelo werd vermoord.
Acht kogels raakten hem toen hij uit de mis kwam. Ze hebben een dappere man vermoord, Aan een jager voor vrede en mensenrechten, Wat ik wist, Dus vertelde het me altijd, dat ze hem wilden beëindigen. Totdat ze dat deden. Bastard World, Vergeef de Mexicaanse uitdrukking, waarin doodvonnissen worden uitgevoerd met een luide stem.
Er zijn mannen die weten dat ze zullen sterven, van dien aard dat, Ze zullen sterven, Omdat de aanneiging van de rest, Autoriteiten die de borst van de Patria raken, Ze maken ze eenvoudige zelfmoorden. En dus sterven ze, Met het gevoel dat wanneer niet rennen, Door de moed te hebben om niet te stoppen met het opheffen van uw stem, Ze stierven alleen vanwege hem, omdat ze op de hoogte zijn.
"De ochtend van deze zondag 20 Oktober 2024, De Maya -priester Tsotsil werd gedood, Mensenrechtverdediger, Marcelo Pérez Pérez, Dat hij jarenlang zich wijdde aan de strijd voor het leven van volkeren en de constructie van vrede in Chiapas, evenals om het geweld aan de kaak te stellen dat al tientallen jaren in de staat wordt geleefd, waarvan de Mexicaanse regering verantwoordelijk is ", Wijs op een informatieve notitie het Fray Bartolomé de Las Casas Human Rights Center (Cdhfbc).
Hij besloot dat hij te voet naar zijn lucht zou stijgen, op de trap, dat de vader niet van snelkoppelingen hield
Vader Marcelo was het werkwoord. In de Bijbel wordt gezegd dat "in het begin het werkwoord was, En het werkwoord was bij God, En het werkwoord was God ". De Maya -priester, diep religieus, Hij maakte dat leven dat, werkwoord, waarmee hij een criminele en ellendige wereld aan de kaak stelde die zich aan de inwoners van een plaats zo arm heeft ingediend dat de doden zich in de ravijnen hebben verzameld, alleen de rang van lijken worden verleend. "De mensen staan op. De kerk staat op. De drie bisdommen zijn toegetreden tot deze lawine van geweld en dat helaas de regering niet alleen niets anders dan systematisch ontkent het bestaan van geweld en er zijn steeds meer dood, Er zijn ontheemde en ontvoeringen ", De parochiepriester zei in een interview met de 13 September in het midden van de nm maart waarin het einde van het geweld eiste. Ze waren zijn laatste openbare woorden, Op zondag voordat ze hem eindelijk eindigden na het uitoefenen van zijn vak. De toon ging ook die dag niet, Die luxe is nooit toegestaan, Omdat hij besloot dat hij te voet naar zijn hemel zou gaan, op de trap, dat de vader niet van snelkoppelingen en liften hield.
Dit is wat ik ontmoette de eerste keer dat ik hem ontmoette, weer 2015, Toen ik naar zijn Simojovel -parochie ging. Ik las dat een priester zichzelf voor een kruis had geplaatst en had geklommen en de bergen had afgedaald 15.000 buren achter in een land zonder wet. Het was een vierdaagse mars waarin de religieus duizenden mensen moesten die het zat zijn om onder het juk van geweld te leven. Hij nam ze mee naar de hoofdstad, Tuxtla gutiérrez, En een paar minuten kreeg hij het vergeten gat, die de Altos de Chiapas zijn, een gat in nationale en krantentelevisies. En dat hield niet van zijn krachtige vijanden, Narcopolitiek, Hij belde ze, Ze zetten een prijs aan hun hoofd: een miljoen pesos. Weet je wat je kan doden?, De taps toelopen. "We hebben een poging tot een hinderlaag gevonden dat ik kon vluchten en verschillende keren hebben we vervolgingen gehad", vervolgens beantwoord om later toe te voegen. “Ik weiger de bescherming te hebben die de federale politie mij om drie redenen heeft aangeboden: Ik zou genieten van bescherming die de mensen niet hebben, Ik vertrouw de politie niet, Allen worden hier gekocht door de drugshandelaren, En we zijn pacifisten, Ik wil niet dat iemand door mij sterft, Ik ga liever sterven ".
Sindsdien, Meerdere keren hebben we samen verhalen gemaakt. Over het gebrek aan vaccins In de gerimpelde casucha's van hun parochianen die stierven aan armoede, Over bedreigingen voor genezen Zoals hij die werd verwarmd sandalen en de massa droeg een eerste hulp, En over de barnsteenzaken en het medicijn dat haat in zijn bergen ontkiemde. Het laatste gezicht -tot -face talk was binnen 2018, Toen hetzelfde scenario nu werd herhaald en dat het hem het leven heeft gekost voor Metiche, voor het aan de kaak stellen tot hun laatste ademhaling dat de armen en inheemse bevolking van hun land hen gaven om dood te leven. Dat rapport Het werd gepubliceerd op deze website.
Kinderen huilden van honger of angst omdat schoten tussen de takken klonken
Toen waren er duizenden ontheemden die uit hun huizen vluchtten voor een golf van geweld waarbij drugs en politici duizenden kolonisten indienden. Er waren kampen verspreid door de bergen waarin honderden ouderen, mannen, Vrouwen en kinderen woonden onder plastic doeken. Pater Marcelo nam contact met ons op met de CDHFBC en we kwamen in een gebied met wegbesparingen en paramilitaire controles. Het waren de parochies zoals die van hen die duizenden ontheemden zorgden die hun huizen verbranden. Webble en trieste lichamen gegooid door een stof- en stenen vloer. Niets is te horen, Ze spraken nauwelijks om ze niet te ontdekken, Tot de kinderen huilden van honger of angst omdat ze schoten maakten tussen de takken. "Het is een consensueel bloedbad. De mensen verdienen bescherming ", De priester wees erop. En dat was hij, Bescherming van een religieuzen die ik nooit ontcijferde als ik niet bang was om te sterven of dat ik meer bang was dat anderen zouden sterven en naar bed zouden gaan met een hol bewustzijn om niets te hebben gedaan. Ik begreep dat het eerste stoorde, Maar paniek moest een medeplichtige zijn van dat niets.
De laatste keer dat we aan de telefoon spraken was 2021. Ik ben nooit gestopt met het verzenden van berichten die corruptie aan de kaak stellen, misdaden en onrechtvaardigheden. Toen ontving hij een directe doodsbedreiging die hij wist op te nemen. Bedreigde hem, En voor zijn familie, En aan zijn parochianen. De audio huiverde. Ongestraft, De neerbuigende toon, De diminutives, de grofheid, De uitspraken en syllogismen.
-Ik denk niet dat het prettig zou zijn voor zijn persoon die ik moest onderbreken in een massaviering of een traditionele viering hier in de parochie, en moeten er een bloedbad in ontketenen van Mansalva erin. Slecht, het hoofd van zijn trouwe volgelingen achterlaten, van zijn parochianen, Op de drempel van zijn mooie en mooie parochie. Ik denk niet dat het nodig is en ik denk niet dat het prettig zou zijn voor je persoon, Of ja vader?", Hij vertelde hem een stem die werd geïdentificeerd als lid van het Jalisco New Generation Cartel (Cjng).
het hoofd van zijn trouwe volgelingen achterlaten, van zijn parochianen, Op de drempel van zijn mooie en mooie parochie
-En dan pater Marcelo, Hij antwoordde net: "Wat betekent het nog meer? (...) We zoeken altijd vrede voor de mensen ".
-Deze oproep hangt af van de rust en het leven van elk van hen (...) Op dit moment, Buiten de parochie zijn er twee zwarte vrachtwagens in de voorsteden met acht van mijn beste hitmen die op me wachten en je eindigt dialoog. (...) Als je dingen goed doet, vader, Ik hoef de prachtige toekomst of van jou of iemand van de jouwe niet te verbinden, Maar vanaf hier van tevoren als je denkt dat deze oproep een spel of een grap is, Ik zweer het voor dezelfde God die je gelooft en ik denk dat je morgen het nieuws gaat maken.
-Heeft iets anders te zeggen?, De priester reageert.
-Kunnen we dit oplossen via de vreedzame route of wilt u het een oplossing geven door gewelddadige route?
-Ik heb geen probleem.
(...)
-Wil je CJNG hebben als vrienden en beschermers of wil je dat we vijanden of beulen hebben?
-Ik heb geen vijanden, Ik zie ze als broers. Voor alle mensheid.
-Vooraf, Ik ga je de situatie vertellen: ‘In de gesloten mond komen niet naar vliegen’. Je weet het goed dat in dit soort trucs 'leef meer degene die minder weet', De Hitman concludeert.
En vader Marcelo, Wat ik wist, Dat is hoe hij me bekende, dat dat niet meer een bedreiging was, Hij hield zich niet mond. Hij zou het kunnen doen, Hij zou kunnen vluchten, Hij kon in zijn parochie blijven met de klus van zijn rozenkransen en zijn kaarsen zonder zijn stem te verheffen, Zonder zoveel misselijkheid te keren, ellendig, En vasthouden aan dat idee dat alles wat er gebeurt op de een of andere manier onder de mantel van God is. Maar, Hij vervulde het woord dat aan zijn spiegel en zijn parochianen werd gegeven, En hij handhaafde zijn toewijding aan de gemeenschap, met rapportage, Omdat het een werkwoord is, komt er zoveel vuil binnen.
En de moordenaar die aan de andere kant van die telefoon zat, vervulde ook de zijne. En de, of anderen zoals hij, Ze hebben pater Marcelo vermoord, omdat iedereen wist dat het jarenlang zou gebeuren zonder dat iemand iets deed. 'Natuurlijk weet ik dat er mensen zijn die me willen vermoorden. Ik heb ervoor gekozen om mijn leven te geven voor vrede. Vrede is belangrijker dan mijn leven ", Hij vertelde het me in 2021. En stierf zonder die vrede die verlangen, Zonder zelfs een glimp te maken in de Altos de Chiapas, Een goede man, Een Pacific Soldier van zijn God.
