Aquest article es va publicar dimarts 22 Octubre a El Confidencial. Ser un mitjà de pagament, Només podien llegir els subscriptors. Serviu dies després aquestes paraules com a homenatge públic a un home valent a qui han matat per aixecar la veu i a qui professo admiració i afecte. Sempre van voler matar -lo, Sempre ho sabia. I va decidir no canviar perquè preferia morir que ser còmplice amb el seu silenci de barbàrie.
Resposta de text
"El pare Marcelo vol matar -lo. Com volien matar -lo 2015, Quan el vam conèixer a la seva parròquia Simojovel, A Los Altos de Chiapas, Mèxic ... ". Així va començar l'article publicat a El confidencial l' 28 d'agost de 2021. I dilluns 20 d'octubre de 2024, finalment, El pare Marcelo va ser assassinat.
Vuit bales el van colpejar quan va sortir de la missa. Van matar un home valent, A un lluitador per la pau i els drets humans, El que sabia, Així que sempre m’ho he dit, que volien acabar amb ell. Fins que ho van fer. Món bastard, Perdoneu l'expressió mexicana, en què s’executen sentències de mort amb veu forta.
Hi ha homes que saben que moriran, tal qual, Moriran, Perquè la inacció de la resta, Les autoritats que van colpejar el pit de la Patria, Els converteixen en suïcidis simples. I així moren, Amb la sensació que quan no funcioni, Tenint el coratge de no deixar d'aixecar la veu, Van morir sols a causa d’ell, per ser conscient.
"El matí d'aquest diumenge 20 d'octubre de 2024, El sacerdot maia Tsotsil va ser assassinat, Defensor de la dreta humana, Marcelo Pérez Pérez, Que durant anys es va dedicar a la lluita per la vida dels pobles i a la construcció de la pau a Chiapas, així com per denunciar la violència que ha estat viscuda durant dècades a l'estat, del qual el govern mexicà és responsable ", Assenyaleu en una nota informativa el Fray Bartolomé de Las Casas Human Rights Center (CDHFBC).
Va decidir que pujaria al seu cel a peu, A les escales, Que al pare no li agradaven les dreceres
El pare Marcelo era el verb. A la Bíblia es diu que “al principi va ser verb, I el verb era amb Déu, I el verb era Déu ". El sacerdot maia, profundament religiós, Va fer la seva vida, verb, amb el qual va denunciar un món criminal i miserable que es va sotmetre als habitants d’un lloc tan pobre que els morts acumulats als barrancs només se’ls concedeix el rang de cadàvers. "La gent s'aixeca. L’església s’aixeca. Les tres diòcesis s’han unit abans d’aquesta allau de violència i que, malauradament, Hi ha desplaçats i segrests ", El sacerdot de la parròquia va dir en una entrevista del 13 Setembre al mig de la novena març en què es va exigir el final de la violència. Van ser les seves últimes paraules públiques, El diumenge abans que finalment el van acabar després d’exercir el seu comerç. El to tampoc no va anar aquell dia, Aquell luxe no es va permetre mai, Des que va decidir que pujaria al seu cel a peu, A les escales, Que el pare no li agradaven les dreceres i els ascensors.
Això és el que vaig conèixer la primera vegada que el vaig conèixer, allà per 2015, Quan vaig anar a la seva parròquia Simojovel. Vaig llegir que un sacerdot s’havia posat davant d’una creu i havia pujat i descendit muntanyes 15.000 veïns que hi ha al darrere en una terra sense llei. Va ser una marxa de quatre dies en què els religiosos van mobilitzar milers de persones cansades de viure sota el jou de la violència. Els va portar a la capital, Tuxtla Gutiérrez, I durant uns minuts va aconseguir el forat oblidat, que són els Altos de Chiapas, tenia un forat a les televisions nacionals i de diaris. I això no els agradava els seus poderosos enemics, Narcopolítica, Els va anomenar, Li posen un preu al cap: Un milió de pesos. Sabeu què us pot matar??, El cònic. "Vam descobrir un intent d'emboscada que podia fugir i diverses vegades hem tingut persecucions", després va respondre a afegir més tard. "Em nego a la protecció que la policia federal m'ha ofert per tres motius: M'agradaria la protecció que la gent no té, No confio en la policia, Tots els traficants de drogues són comprats aquí, I som pacifistes, No vull que ningú morgui per culpa de mi, Prefereixo morir ".
Des de llavors, Diverses vegades vam fer històries junts. Sobre la manca de vacunes A les casuchas arrugades dels seus feligresos que morien de pobresa, Sobre amenaces a cures Com aquell que es va escalfar sandàlies i la massa portava primers auxilis, I sobre el negoci ambre i la droga que germinava l’odi a les seves muntanyes. La darrera cara -to -fofre va ser 2018, Quan es va repetir el mateix escenari ara i que li ha costat la vida per Metiche, per denunciar fins a la seva última respiració que els pobres i indígenes de la seva terra els donaven a viure morts. Aquest informe Es va publicar en aquest lloc web.
Els nens van plorar de fam o por perquè sonaven els trets entre les branques
Després hi va haver milers de persones desplaçades que fugien de les seves cases per una onada de violència en què les drogues i els polítics van presentar milers de colons. Hi havia campaments dispersos per les muntanyes en què centenars de ancians, homes, Les dones i els nens vivien sota llenços de plàstic. El pare Marcelo ens va contactar amb el CDHFBC i ens vam endinsar en una zona amb talls de carretera i controls paramilitars. Van ser les parròquies com les seves que van tenir cura de milers de desplaçats que cremen les seves cases. Webble i cossos tristos llançats per un sòl de pols i pedra. No es va poder escoltar res, Amb prou feines van parlar per no descobrir -los, Fins que els nens van plorar de fam o por perquè sonaven trets entre les branques. "És una massacre consensuada. La gent mereix protecció ", El sacerdot va assenyalar. I va ser ell, Protecció d’un religiós que mai vaig desxifrar si no tingués por de morir o que tingués més por que els altres morissin i anessin al llit amb consciència buida de no haver fet res. Vaig comprendre que el primer va molestar, Però el pànic havia de ser un còmplice d’això.
La darrera vegada que vam parlar per telèfon va ser 2021. Mai vaig deixar d’enviar missatges que denuncien la corrupció, delictes i injustícies. Després va rebre una amenaça de mort directa que va aconseguir registrar. El va amenaçar, I a la seva família, I als seus feligresos. L’àudio es va estremir. Per a la impunitat, El to condescendent, Els diminutius, la cruesa, Les refranys i els sil·logismes.
-No crec que fos agradable per a la seva persona que hagués d’interrompre en alguna celebració massiva o qualsevol celebració tradicional aquí a la parròquia, i heu de desencadenar una massacre a Mansalva al seu interior. Malament, deixant el cap dels seus fidels seguidors, dels seus feligresos, al llindar de la seva bella i bella parròquia. No crec que sigui necessari i no crec que seria agradable per a la vostra persona, O sí, pare?", Li va dir una veu identificada com a membre del càrtel de la nova generació de Jalisco (Cjng).
deixant el cap dels seus fidels seguidors, dels seus feligresos, al llindar de la seva bella i bella parròquia
-I després el pare Marcelo, Només va respondre "què significa més? (...) Sempre busquem la pau per a la gent ".
-Aquesta trucada depèn de la tranquil·litat i la vida de cadascun dels seus (...) En aquest moment, Fora de la parròquia hi ha dos camions negres suburbans amb vuit dels meus millors homes que m’esperaven i acabes el diàleg. (...) Si fas coses bé pare, No he de connectar el bell futur ni de vosaltres ni de ningú del vostre, Però a partir d’aquí per endavant si creieu que aquesta trucada és un joc o una broma, Juro pel mateix Déu que creieu i crec que fareu les notícies demà.
-Alguna cosa més ha de dir?, El sacerdot respon.
-Podem solucionar -ho per la ruta tranquil·la o voleu donar -li una solució per ruta violenta?
-No tinc cap problema.
(...)
-Voleu tenir cjng com a amics i protectors o vulgueu tenir -nos com tenir enemics o botxins?
-No tinc enemics, Els veig com a germans. A tota la humanitat.
-Abans, Us explicaré la situació: "A la boca tancada no entris a les mosques". Ja ho sabeu bé que, en aquest tipus de trucs, "viu més el que sap menys", El Hitman conclou.
I el pare Marcelo, El que sabia, Així em va confessar, Que no era una amenaça més, No va callar. Ho podria fer, Podria fugir, Podria quedar -se a la seva parròquia amb les tasques dels seus rosaris i les seves espelmes sense aixecar la veu, sense denunciar tanta nàuseabundo miserable, I aferrar -se a aquesta idea que tot el que passa és d’alguna manera sota el mantell de Déu. Però no, Va complir la paraula donada al seu mirall i als seus feligresos, I va mantenir el seu compromís amb la comunitat, Amb els informes, Amb ser un verb, tanta brutícia entra.
I l'assassí que es trobava a l'altre costat d'aquest telèfon també va complir el seu. I ell, o altres com ell, Van matar el pare Marcelo, ja que tothom sabia que passaria durant anys sense que ningú fes res. "Per descomptat, sé que hi ha gent que em vol matar. He decidit donar la meva vida per la pau. La pau és més important que la meva vida ", Em va dir 2021. I va morir sense aquesta pau que anhelà, Sense ni tan sols deixar -se veure als Altos de Chiapas, Un bon home, Un soldat del Pacífic del seu Déu.
