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この故郷の町の自殺の波, このメキシコにいる多くの人のように急いで現在に行くのを忘れた, 早い段階で最初の警報を発した 2012. その後, 先住民農民の組織戦線は、 "先住民族の女性が4日間または5日間子供を養うことができなかった場合、悲しくなる; そして彼の悲しみはとてもすごい 10 12月から 2011 50人の男性と女性, 彼らは子供を与える必要はないと考えています, 彼らは峡谷に身を投げた」.

グアチョチの地形は高原. 私たちは、タラフマラインディアンのコミュニティを見に出かけました。松林は、残酷な人間と人間を隔てる恐れのある水路の脅威を次々と追いかけました。. コミュニティで私たちはつらい人生を見つけます, ララムリの貧弱で文化的なニュアンスに満ちている, 鏡の向こう側から世界を理解する人々の一人.

多くの先住民のお祝いの中で, おそらくタラフマラインディアンの, チワワで, 最もユニークになる. 「メキシコ共和国周辺の他のお祝いとは異なり、, タラフマラの人々にとって、イースターはイエス・キリストの死と復活を表すものではありません, しかし、善と悪の間の永遠の戦い, 彼らはそれを「nolirúache」と呼びます (紡糸) そしてあなたの農業のカレンダーに従って一種の新年をマークします

それは時々誰かが世界を変えることを意図して立ち上がることが起こる. 毎週一回で、誰かがすべてのオッズに対して頑張りながら. と発生することがあります, その不可能に対する挑戦, その人を得る.