「副社長の間に、以下のこれらの政党の説明を見つけます 1582 巡礼が行われた深刻さと厳sole性, そして、これらは時々遊んだ3人の泥だらけの個人が伴っていたので. これらの説明の中には、聖なる木曜日に際立っています 1609, Torquemadaが紹介します, 彼は、3000人以上の悔い改めがあった2万人以上のインディアンが, 彼らは行列で自然にサンホセ・デ・ロスの礼拝堂を残しました」.
先住民族の発展のための全国委員会のこの段落は、メキシコでの聖週間のお祝いの始まりを説明しています. 今日は, 彼らが近くに住んでいるこの国 90 何百万人ものカトリック教徒, ブラジルの後の地球上の2番目, いくつかの場所に住んでいる特定の宗教祭りのヒスパニックとキリスト教の儀式のミックス. いくつかの伝統が見えるかもしれない民間伝承から, 党は、これらの先住民の多くの多くに深く根ざしており、その最も重要な毎年恒例のお祝いでいくつかのケースになります.
ダンスとドラムのリズムに雨の到着を求める
多くの先住民のお祝いの中で, おそらくタラフマラインディアンの, チワワで, 最もユニークになる. 「メキシコ共和国周辺の他のお祝いとは異なり、, タラフマラの人々にとって、イースターはイエス・キリストの死と復活を表すものではありません, しかし、善と悪の間の永遠の戦い, 彼らはそれを「nolirúache」と呼びます (紡糸) そしてあなたの農業のカレンダーに従って一種の新年をマークします, ダンスとドラムのリズムにいつ雨の到着を求める. これらのお祝いは、シエラに最初のスペインの宣教師が到着した後に生まれました, 福音宣教の試みで、タラフマラに、先住民に好評を博した主要な週についていくつかの福音主義の箇所を示した人」, 彼らはヴィシエキシコで説明しています.
ソノラとシナロアで, Mayos-Yoeme先住民 (ヤキス) 彼らは完全な宗教的syncretismでイエスの情熱と死を再現します. So -Called Phariseesはヤギや豚肉の皮で作られたマスクを配置し、施しを求めるために家に入るために歌ったり踊ったりするために数日間捧げられています. としての, ピラト, 馬に乗った上司, それはパーティーのためにお金を集めるためにあなたのパリサイ人に命令を与えています. その後、, グロリアの土曜日, すべてのパリサイ人は良くなり、大きなbonき火でマスクを燃やす.
彼らは罪人であり、そのように支払います
ソノラでも, ヤキ族は一般に公開され始めるパーティーを祝います, 禁止される前に何か. ヤキスはまた、情熱の具体化を行います, 参加者が純粋で不純に分割されるイエスの死と復活. それは、ここでマヨザを運んでいるマイヨーのマスクを運んでいるマイオスのマスクと非常によく似たステージングです。. 彼らは罪人であり、そのように支払います. 貸し出しの時代には、コミュニティをリードする力を持っているのは宗教当局です. 聖金曜日には家が閉鎖され、喪のしるしとして教会で悲しい祈りではない音楽や公共活動はありません.
彼の部分のために, コラ, ナヤリットの状態, 彼らは白の体を描く習慣があります, 黒と赤. 「ユダヤ人または消去は若いグループです, 聖週間を祝うパーティーの間に、彼らは夜の悪魔の軍隊を代表しています (肥沃度の), 彼らが半分に皮肉をしたり、白と黒色の絵の具で体を塗り、木製のマスクとセイバーを服装の一部として運んでいること. キリストソル (このお祝いの基本的な性格) 彼はナザレンの子供によってこの地域で擬人化されています, そして、ユダヤ人の仕事は彼を追いかけることです」, 彼らは、未知のメキシコでのこのお祝いについて説明しています. しかし、, Nayarテーブルのようないくつかの場所では、壮大な式典はまだ外国人に拒否されています.
彼らは通常、グロリアの土曜日に木にぶつかり、良い果物を産みます
他の奇妙なお祝いは、Mazatecos de San Pedroixcatlánのお祝いです, オアハカの状態, グロリアの土曜日に木にぶつかる傾向があります。. 「マザテカの先住民族のお祭りは、カトリックの信念と実践を伴う融合した伝統と習慣に添付されています, カトリックのパンテオンの聖人に同じものを「所有者」や物事の精神について呼び出す, 場所と動物. すべての宗教政党にはダンスが伴います, 他の村のチームとのスポーツイベント, 競馬や闘牛闘争」, ルネ・スーストは説明します, 大学の研究者.
しかし、, メキシコで最も巨大で忙しい聖週間のお祝いは、メキシコシティのイズタパラパのお祝いです. それは、コレラの流行に起源があるメスティゾ党です 1833. 「それからアトラリコとaxomulcoの人々は義務を果たしました (約束) クエビタの主の前で、流行が排除されるまでアトリウムで子供と青少年を提示する前に. の 1843 バルク画像を備えた主要な聖書の文章の最初の表現が作成されました」, ミレニアム新聞を説明してください. 今日、それらのバルクキャラクターは肉と血のキャラクターによって変更されており、何十万人もの人々が代表に来ます. 選ばれる, 例えば, 処女を代表することは、このコミュニティの若い女性に対応できる最大の栄誉の1つです.
Taxco Holy Weekも非常に有名です, ゲレロの状態, 悔い改めは激しい肉体的罰を服従させ、土曜日に牧師は町の子供たちにわずかな帽子をかぶって、彼らがうまく行動しなければならないことを思い出させます.
