O barulho veio, o ego, dizendo o que os outros querem, as contas de fãs inchadas onde ninguém lê, a viagem em massa, fotografia digital, o esforço titânico de apontar os outros ou querer ser outros, falta de preparação, Quantidade… Eu não sei, Sinto que tudo isso veio sem saber como, quando e por que.
Acho que a culpa é das redes sociais., tão democrático na base que o zurro silencia as melodias. Começo a odiá-los e a culpá-los por muitas coisas, provavelmente injustamente. Há tantas virtudes neles e, no entanto, Hoje eles se tornaram uma tirania de ódios medíocres.
no meu, o que eu gosto, o que eu faço, viajar e contar ao mundo, o processo é devastador. O Goodismo prevaleceu, nada blogs, os narradores para aluguel de likes. Diga ao mundo ao gosto das massas, incapaz de desenhar linhas fora do caminho, com geometria Ikea, Decathlon ou McDonalds que souberam entender isso com algum design, um preço barato e muita publicidade nos fazem sentar todos na mesma cadeira, com a mesma camisa e comendo igual. O caos do pensamento derrotando o indivíduo.
O caminho mais curto, à mão Luguineche, Tornou-se um bálsamo ao lê-lo., um reforço, uma sensação de quão perdidos estamos todos
É por isso que o livro O Caminho Mais Curto, à mão Luguineche, Tornou-se um bálsamo ao lê-lo., um reforço, uma sensação de quão perdidos estamos todos. Leguineche foi com quatro rapazes viajar pelo mundo durante dois anos, naqueles meados 60, quando o mundo não era como hoje, quando as terras tiveram que ser pisadas para conhecê-las e contar-lhes. Não havia outro jeito senão pular na estrada para ter algo para contar mais tarde. O texto é uma crônica detalhada daquela época tão desconhecida hoje pelas novas gerações.. Entre a Segunda Guerra Mundial e o boom das comunicações, sinto que existe um vazio que este livro ajuda a preencher..
O livro de Leguineche tem imensa virtude, o de um professor, muito difícil de conseguir: São partes iguais do texto de um jornalista e de um viajante. Manu entra em carro e vai com três jornalistas americanos e um suíço cruzar o planeta, e, imagine a heresia hoje, Ele se atreve a narrá-lo como ele sente, assim como ele vive, e como você entende. ele gosta disso, não sofre. Ele não tenta de todas as maneiras mostrar que entende tudo, não sublima tudo. Viajar e viver, sem.
Seu texto é sempre amparado por um sólido contexto histórico, social e político, mas seu olhar se destaca entre os fundamentos da história. Hoje esse equilíbrio é difícil de encontrar. O viajante ocidental é um cara obcecado em encobrir o primeiro de seus complexos., sua origem, e muitas das histórias têm uma boa qualidade (racismo do algodão doce) isso faz com que tudo que você contempla se for indígena, pobre ou perigoso merece elogios entusiasmados.
O viajante ocidental é um cara obcecado em encobrir o primeiro de seus complexos., sua origem
Elogios que serão compartilhados e aplaudidos nas redes sociais, em que muitos de seus seguidores não terão lido nada além da “manchete” precisa em que ele deixa claro que estava 27 horas em um ônibus local, ou comi em uma barraca de rua, ou sofreu diarréia ou…
Não importa se a praça central era um monte de lixo que afogou seus habitantes., se a religião lá oprime homens e mulheres, Se um homossexual é tratado como uma infecção, os homens são forçados a servir os mais fortes, a mulher é sistematicamente estuprada dentro e fora de casa, Nas casas ouve-se o choro de quem mora num lugar de onde quer fugir... Os aplausos são intensos. Não podemos falhar nisso., as redes não perdoam.
Leguineche, neste livro que se fosse escrito por um anglo-saxão seria considerado uma obra-prima da literatura de viagens, Ele se limita a contemplar e contar com força sua experiência., honestidade, delicadeza quando necessário, paixão e, especialmente, sem complexo: “Seul parecia uma cidade suja, sem perfis para mim.”, e nós os cantamos, bravo e triste” ou “Que decepção! ruas fedorentas, casas de barro amorfas, montes de lixo, “Eles formaram o que foi o centro da arte e da cultura árabe.”, ele diz ao falar sobre Bagdá.
Narrar o mundo menos desenvolvido com certa condescendência a partir de uma espécie de torre de vigia intelectual em que tudo é sublimado
Existem dois exemplos, há muitos no livro, de um olhar sincero ao contar a viagem. Não significa que é verdade, Tenho certeza que alguém passou por Seul e achou a cidade vibrante e linda., Significa que naquela época aquela moda não havia sido imposta ao planeta., como sempre com honrosas exceções, de narrar o mundo menos desenvolvido com certa condescendência a partir de uma espécie de torre de vigia intelectual em que tudo é sublimado. Um ocidental pode ser extremamente crítico em relação à Igreja Católica., com o resto das religiões ou crenças, embora por trás deles existam rituais que violam a dignidade humana, será necessariamente compreensivo.
Mas não pense que O Caminho Mais Curto é um livro que revela o mundo pelo qual ele vagueia., de Madri, passando pelo Magrebe e cruzando toda a Ásia até a Austrália por dois anos. Muito pelo contrário, o texto é uma ode ao respeito, a curiosidade, a alegria, o desejo de viver e de saber, mas sem isso evitando rever as pessoas, lugares ou costumes, poucos, de fato, que o autor não gosta parcial ou totalmente. Sem que isso atrapalhe a sua curiosidade e o imenso prazer que também é vagar por aquilo que você não aprecia.. Adequado para cada viajante, mas não mostra sua capacidade de adaptação como um troféu, em vez disso, ele aceita com resignação vital, positiva, entender que faz parte do caminho.
E fala da saudade das prostitutas, de engano nas fronteiras, de corrupção forçada em viagens, embriaguez sem sentido
E fala da saudade das prostitutas, de engano nas fronteiras, de corrupção forçada em viagens, embriaguez sem sentido, mulheres (eles são cinco homens) com quem compartilhar a rota, caçando animais, a pobreza de você mesmo e dos outros. Tudo, insistir, sem um pingo de mau gosto e sem um pingo de tentar esconder nada.
Leguineche fala sobre “O caminho mais curto” quase como uma jornada para a felicidade. Hoje muitos de nós deveríamos aprender com o professor, de sua honestidade ao narrar, para que algo que acontece com cada vez mais frequência não aconteça: o morador não sabe de quem estamos falando quando narramos suas vidas. Quem vive bem num lugar perigoso ou pobre fica ofendido quando vê que só a violência ou a miséria se destacam no seu país.; Aquele que vive mal pede que você não deixe de denunciá-lo para ver se um dia a vida dele deixa de ser um inferno..
O Goodismo tomou conta de tudo e não foi nem por alguns milhares de dólares, Foi para acumular mais alguns milhares de seguidores e curtidas.. Acho que Manu Leguineche não daria a mínima para tudo isso. Não consigo imaginar Leguineche, Como não posso imaginar meu querido Javier Reverte, preocupado em uma viagem com outra coisa além de vivê-la intensamente e depois ter algo para contar.
