Simojovel: as manchas de âmbar

Para: Javier Brandoli (texto e fotos)
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A estrada que liga San Cristóbal de las Casas a Simojovel é tortuosa e íngreme como a vida de seus habitantes. As montanhas do interior de Chiapas são um pequeno pedaço de terra fértil onde se acumulam a pobreza e o esquecimento.. Não foi acidente, Foi algo premeditado por aqueles que governaram antes e os de agora, Claudia Ytuarte-Núñez me diz, autor da única tese de doutorado sobre as minas de âmbar de Simojovel: "Nos 70 os camponeses se rebelaram contra o caciquismo e ocuparam terras. O Estado, desde, ele se limitou a cercá-los, colocando quartéis ao redor da Sierra, e praticamente não prestando nenhum serviço, preocupado acima de tudo que a revolta não fosse contagiosa ".

Entre essas montanhas vive uma imensa população indígena que cuida de suas casas com pequenos jardins, contando nos dedos os dias que faltam para viver.. Eles aspiram sobreviver e que o céu não complique tudo com um excesso de chuva ou um excesso de sol. Na rodovia também cruzamos áreas zapatistas. A velha revolução indígena permanece, algo comum a outras áreas de Chiapas, naquele difícil equilíbrio de não perder os princípios. "Você está na área zapatista. Aqui o povo manda e o governo obedece ", dizem os sinais de fronteira que avisam os estrangeiros por onde entrar.

Você está na zona zapatista. Aqui o povo governa e o governo obedece

E então alguns bloqueios de estradas param seu carro e exigem dinheiro de você, geralmente com homens que fazem algum arranjo na estrada, sem que ninguém seja capaz de se recusar a coletar. Outros, menos sutil, eles levantam uma corda e pedem um bom dinheiro. Quanto é? “60 pesos”, Sou atendida por um menino completamente bêbado segurando uma corda com um parceiro. "Ok, Eu acho que 5 pesos está bem ", Eu respondo enquanto dou a moeda. Ele perde um pouco o equilíbrio entre a corda, olha aquela coisa que eu coloco na mão dele e os comandos na cabeça dele que o aconselham a dormir. nós passamos.

Finalmente, alguns 6000 curvas depois, chegamos no Simojovel. A cidade fica em uma encosta onde centenas de pessoas vagam por ruas estreitas. Pequenos negócios ocupam tudo. Chegamos à praça. Eu conheci alguns mineiros que vão me mostrar as minas de âmbar. A história fica complicada quando você a conhece, porque há um padre ameaçado de morte, e narcóticos, e corrupção, e pobreza com a qual acabo construindo uma história mais complexa do que pensava para o jornal.

Em princípio, eu estava lá para falar sobre âmbar e chinês. Porque como Roberto Díaz me explica, um artesão âmbar de mais de 23 anos de mandato, “Os chineses chegaram uma manhã há três anos e mudaram tudo. Eles vieram para comprar o âmbar puro, aquele sem manchas. Os preços aumentaram dez vezes e agora os artesãos locais não podem mais comprar esse âmbar, não podemos pagar ".

Eles vieram para comprar o âmbar puro, aquele sem manchas

Já funcionam só com âmbar manchado, o que gerou os protestos do grande coletivo de artesãos. "Os chineses moram trancados no único hotel da cidade e só saem à noite para jantar no restaurante chinês que abriu após sua chegada", Elias nos conta, um mineiro. "Dois já os fecharam por dar ratos", Roberto aponta com um sorriso.

A maneira chinesa de trabalhar é ter compradores locais que comprem âmbar de qualidade. Os intermediários compram o âmbar e pagam como sempre em dinheiro. O grama de âmbar puro passou 30 pesa mais do que 350. Os mineiros também ganham muito mais dinheiro.

Esse dinheiro extra que os mineiros ganham tem consequências ruins. “Muitos usam drogas para durar mais na mina. Antes de trabalharem quatro horas, qual é o máximo que foi realizado, e agora alguns chegam a dez ", alguns mineiros nos reconhecem. Os narcotraficantes, sempre houve, aproveitar a nova demanda para melhorar suas vendas para novos clientes. “Os dois primeiros compradores que trabalharam com os chineses, eles eram muito humildes, agora são pequenos traficantes de drogas. Os mineiros são alguns de seus melhores clientes e, às vezes, eles até pagam com o âmbar que encontram ", dizer.

Muitos usam drogas para durar mais na mina

As minas têm dono, qual é a comunidade, eles trabalham em ejidos, e um usufrutuário que pode transferi-lo ou operá-lo. Pagamos nossa entrada de 30 pesos para nos deixar visitá-los. Nós dirigimos para a periferia, para uma área rural. Você escala um aterro íngreme e chegamos às cavidades das montanhas. Toda escavação é feita com picareta, a mão. Alguns mineiros que estão fora, sob um sol forte e uma montanha de entulho, martelos lixo para restos de âmbar. Seus salários podem variar de nada, se eles não encontrarem nada, um 150 pesos ou 500. As minas também podem ser alugadas por até 2000 pesos por mês.

Por dentro o calor é forte. A luz desaparece em breve e algumas lanternas fracas iluminam um pouco o nosso percurso. Existem vários túneis. Chegamos a um em que um cara alegre trabalha em um forno escuro. Conversamos enquanto ele abaixa a música que o faz companhia. Ele me disse que morava no Texas, que tudo lá era muito complicado e que ele voltou para sua terra e as minas eram sua única saída. Dói como dançar. O ar parece estar sólido.

Às vezes, do lado de fora, encontramos alguns jovens que descansam exaustos. Pela conversa deles, fica claro que seu negócio está mudando. "Às vezes não se ganha nada", Eu Dicen. Eles são o grupo com maior probabilidade de acabar usando drogas. “Os pais forçaram a droga e seus filhos a consumiram”, Claudia explica depois. Na área existem muitas plantações de papoula e maconha que se misturam com as minas.

Meu primo de 14 anos ele morreu esmagado por uma pedra

As crianças também trabalham lá, geralmente de famílias altamente desestruturadas e de alta pobreza. A 70 por cento de mais de 40.000 habitantes de Simojovel fazem parte deste extrato social. "Meu primo de 14 anos ele morreu esmagado por uma pedra. Ele tinha acabado de pegar um pedaço de âmbar de 900 gramas que ele estava sorrindo em suas mãos quando uma pedra o matou ", Elijah nos diz.

E então há a corrupção, e os narco-políticos e o Padre Marcelo por cuja cabeça pagam um milhão de pesos e que levaram milhares de indígenas em procissão a Tuxtla, capital, para pedir o fim do crime e do abuso. E se pensa em âmbar, em seus lugares, como uma metáfora perfeita para aquele mundo cruel e esquecido. Manchas âmbar.

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