喜马拉雅自行车或如何淡化在纳秒级的自尊

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我们遇到了对拉萨小时的街头,然后前往珠峰大本营的机会. 是理查德, 维多利亚消防队员独行. 它使我们自己的道路, “ 1.100 首都加德满都的西藏公里, 但在自行车. 在路上, 被挪用,以迎接Sishapagma朋友. 今天,我去睡觉感觉非常小. 有些人有8万余1 cataplines.

政府在拉萨举办zipizape仍然生活时刻CHINOálgidos. 布达拉宫关闭,现在继续, 第MAS INRI, 挂在那里,如果两大巨头的espantosas磁带应提供一个巨大的蛋糕,应提供一个salir ELmismísimo毛泽东的计划redivivo的 “弹出”. 满街都是adyacentes切流量 (仍然是一个相对的概念,在拉萨) 我们必须继续前进andando. 好了,, 我们尝试第二次进入大昭寺, atestado甜点一遍又一遍的朝圣者,他们的门之前. 围绕, 散布jalonados位置在哪里可以买到最好的城市纪念品 (经幡, 藏族祈祷滚动, 磨床, 念珠, 选择), 僧侣施舍,而他的合作伙伴延伸他的手说话的移动. 这是一个图片逃逸, 像许多其他, 但寻找在现实中看到它通过一个目标之间作出选择,我总是倾向于第. 第二个选项是可以强迫症, 一个坏帧或模糊的照片可以变味一天的行程点. 太收费.

八廓街里面呼吸同样的气氛压迫比其他地方的藏传佛教的崇拜: 愁云弥漫着腐臭的“香水”酥油, 高度,动​​物,可以媲美猪肉每平方厘米的盈利能力: 用于整个. 忠实走一个狭窄的小教堂之一, 访客得悉, 尽管他的藏族文化的尊重与同情, 只有有异物. 使命, 因此, 尽可能少打扰, 虽然努力几乎总是空缺.

僧侣施舍,而他的合作伙伴延伸他的手说话的移动.

这里还指望现金和尚蹲在. 在生活, 一些在电视上观看到中华人民共和国中国总统的讲话标志着西藏成立周年之际. 是, 藏传佛教的精神中心,没有电视和移动. 全球化也渗入裂缝信仰.

与邻居的对话,他的名字我跳过拉萨. 他在8年的时间研究在印度感谢中国政府授予. 现在, 想去与他的家人到印度, “黄金国”为许多藏人. 但它是一个依赖于它的决定. 北京被拒,因为共产主义政权有赚钱的教育投资. 注定要继续生活在拉萨, 在正式的住房和工资 800 元一个月 (下 90 欧元).

回到酒店后,, 我仍然感到惊讶的勇气 “铁人三项” 轮, 这些会议能冲淡你的冒险精神在一纳秒降低自尊.

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