Kumari: die Einsamkeit des Mädchens Göttin

FÜR: Ricardo Coarasa (Text und Fotos)
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Der Wagen ist bereit. Innerhalb weniger Stunden, Die Kumari, das Mädchen Göttin, verlassen in einer Prozession durch die Straßen von Kathmandu, eine starke Tradition, dass auch die Maoisten haben es gewagt, zu liquidieren. Aber das kleine Mädchen, wenn die Zukunft sieht düster seinen göttlichen Nimbus schwindet.

Alles ist in der Altstadt von Kathmandu für jährliches Festival von Indra Jatra, der Tag der Kumari, ein Mädchen, das nepalesischen Hindus verehren wie eine Göttin, verlässt seine Gefangenschaft zur Freude der Tausenden von Gläubigen, die die Straßen füllen. In einer Ecke des immer beliebter Basantapur Platz, die kleine jährliche lebende Göttin Bad erwartet Herrlichkeit. Ausgewählt aus Dutzenden von Kandidaten zu fünf Jahren als Inkarnation der Göttin Durga, Er Kumari Debe reunir 32 körperlichen Attribute, denen diese Ehre verdient. Aber der ultimative Test ist, sie in einem dunklen Raum sperren, verfolgt von bedrohlichen Masken und Köpfe der Schlachtkörper. Wenn Sie die Panik und kontrollieren nicht weinen wird die Betrachtung der Menschwerdung des Durga verdient haben. Von diesem Moment, wird von seiner Familie gerissen werden und zog nach diesem Palast aus rotem Backstein Durbar Square, so dass nur noch ein paar Mal im Jahr für religiöse Feste wie das etwa zu erfolgen.

Es wird angenommen, dass diese Tradition im achtzehnten Jahrhundert begann, als König Jaya Prakash, der Malla-Dynastie, getötet hätte ein Mädchen auf ihr Geschlecht zu halten. In Buße, der Souverän beschlossen, einen kleinen Gottesdienst, , die von Eligia dann in regelmäßigen Abständen zwischen den Familien des Kastensystems Newari. Sie sollte nicht geblutet haben nie (ODER, daher, Pubertät erreicht haben) und Chart, ALLERDINGS, muss günstig.

La comitiva se detiene a venerar una imagen de una representación de Shiva del templo Degutaleju que escupe cerveza por la bova para regocijo de los fieles.

Neben dem Eingang zum Haus der Kumari zwischen zwei steinernen Löwen in der Hoffnung, sie zu sehen mit Blick eines der Fenster in den Innenhof, vielleicht gerne sehen, wenn die Indra Jatra Vorbereitungen bis zu den. Der Eintritt ist frei, Bijay warnt jedoch davor, dass unter keinen Umständen kann das Mädchen fotografieren Göttin. Die Kumari ist kein guter Look out, aber die zarten Schnitzereien von Balkonen und Fenstern konnten wir den erwarteten.

Außerhalb, der Trainer, der durch die Straßen von Kathmandu laufen wird ist fertig, mit drei Augen an jedem Rad und kleine goldene Pagode auf dem Thron gemalt, die Gläubigen mit Girlanden gefüllt. Vom Balkon des Palastes von König begrüßt werden Gyanendra (und zum Zeitpunkt des Schreibens gestürzt). Nach Sitte, der königliche Thron stand dann in den Wagen der Kumari, und er stand seinem Schwert symbolisch. SPÄTERHIN, hält die Prozession, um ein Bild von einer Darstellung von Shiva verehren Temple Degutaleju Spucken Bier im Bova zur Freude der Gläubigen.

Welche Zukunft erwartet die Teenager dann? Niemand will eine Göttin heiraten, so das elende müssen versuchen, ihre Identität zu verbergen, mit den Schwierigkeiten, die sich um eine öffentliche Figur bringt.

Und ist das Alkohol ist sehr präsent in der Feier und, historisch, hat zu einer Stauchung über die nepalesische geführt, soweit Gurkhas nahm die Festlichkeit der Feier, die Stadt zu erobern. "Die Partei, daß für eine Woche verlängert und, hatte mit reichlich Trankopfer von Alkohol stattgefunden. Drei Viertel der Bevölkerung waren betrunken, Truppen bot wenig Widerstand gegen die Invasoren und der Newar Raja floh ", erinnert David-Neel in "The Heart of the Himalayas".

Aber als sie bekommt ihre erste Periode, das Schicksal des Kindes ändert sich dramatisch Kumari, es ist nicht mehr gültig, weiterhin die Göttin darstellen, und Sie haben seinen Nachfolger aussuchen. Welche Zukunft erwartet die Teenager dann? Niemand will eine Göttin heiraten (Es ist der Glaube, dass Pech), so das elende müssen versuchen, ihre Identität zu verbergen, mit den Schwierigkeiten, die sich um eine öffentliche Figur bringt. Alles Leben vor Gott und den Lehrplan sind nicht genug, zu lächeln.

Die Ankunft der maoistischen Rebellen, die Macht in Nepal nicht gelungen ist, diese Tradition. Ja, Die Regierung ist nun, trotz seiner erklärten Atheismus, verantwortlich für die Auswahl der Kumari. Im Fall des Mädchens Göttin von Bhaktapur (jeder der drei historischen Königreiche Nepal haben Ihr Kind Göttin) nicht einmal für ihre Periode warten. Sie nahmen eine kleine Tour durch die Vereinigten Staaten um einen Film über diesen lebenden Göttinnen fördern, als ein Akt unwürdig der Priesterkaste, zu ersetzen Shreeva, heiratete die Tochter eines Bauern. Es gibt Nachrichten, dass bei den Tests, die ihm unterworfen, um ein Foto, das zu identifizieren Mao.

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