库马里: 寂寞女孩的女神
马车准备好了. 在几个小时之内, 它库马里, 女孩女神, 离开加德满都的街头游行通过, 一个强大的传统，即使是毛派不敢清算. 但小等待着一个暗淡的未来时，他的神圣的光环褪去.
一切都设置在加德满都的心脏 每年的Indra加特拉的喜气, 天的 库马里, 一个女孩作为一个女神尼泊尔印度教徒天尊, 离开他的监禁成千上万的忠实的喜悦洪水的街道. 在一个角落里总是很忙 Basantapur广场, 每年的小活女神浴等待着你的荣耀. 杜尔迦女神的化身，从数十名候选人中选择了5年, 的库玛丽登贝拉reunir 32 值得这个荣誉的物理属性. 但最终的测试是把她锁在一个黑暗的房间, 来势汹汹的口罩和头尸体困扰. 如果你控制了恐慌，并没有哭，将有赚代价化身杜尔迦. 自那时起, 从他的家人将被撕裂并采取红砖砌成的宫殿 杜巴广场, 离开只有一年几次像一个即将举行的宗教节日.
据认为，这一传统在18世纪开始, 当国王再也普拉卡什, 马拉王朝, 杀了一个女孩，让她的性别. 在忏悔, 主权决定要拜一个小, 然后定期之间的尼瓦尔种姓家庭选择. 女孩永远不应该流血 (或, 因此, 已达到青春期) 和您的图表, 当然, 应该是有利的.
游行队伍停下来崇敬来自 Degutaleju 神庙的湿婆神形象，该神庙向信徒们吐着啤酒.
库马里的房子门口两侧的两个石狮子，成一个小庭院的窗户，希望能看到她的鸭子, 也许是急于看到的筹备工作Indra加特拉的到. 免费入场, 但Bijay告诫我们，在任何情况下，能拍摄的女孩女神. 库马里没有一个很好的偷看, 但精致的雕刻的阳台和窗户的预期抵消.
出, 教练谁加德满都的街道穿行，是准备好了, 三只眼睛画的宝座上，在每个车轮和金色的小宝塔的真实意愿花环. 从宫殿的阳台上看到王 贾南德拉 (并在写作的时候推翻). 按照习俗, 然后站在战车库马里王位和他的剑，他站在象征. 后来, 游行停止供奉湿婆的代表性形象 寺Degutaleju的 波瓦随地吐痰啤酒忠实的喜悦.
什么样的未来等待的十几岁的孩子，那么? 没有人想嫁给一个女神, 这么猥琐试图隐藏自己的身份, 的困难，需要作为一个公众人物.
并是 在庆祝酒是极 和, 历史, 带来了更多的烦恼到尼泊尔, 的范围内， 廓尔喀了这次庆祝活动的狂欢入侵城市. “党, 延长一个星期，, 丰富的解酒酒精举行. 四分之三的人口是醉, 部队提供很少反对侵略者和Raja逃离尼瓦尔“, 回忆 大卫 - 尼尔 在“心脏喜马拉雅”.
但是，当她得到她的第一期, 库马里的女孩的命运急剧变化, 因此不再有效，继续代表女神，你有选择的替代. 什么样的未来等待的十几岁的孩子，那么? 没有人想嫁给一个女神 (是相信运气不好), 这么猥琐试图隐藏自己的身份, 的困难，需要作为一个公众人物. 未来的整个生命和简历神圣的微笑是不够的.
反叛毛派在尼泊尔电源的到来这一传统一直无法. 是的, 现在政府, 尽管苏宣布无神论, 负责选择库马里. 在巴克塔普尔的女孩女神的情况下， (三个历史的尼泊尔王国女孩女神) 甚至没有等到她的时期. 他们采取了促进这些活女神一部关于美国旅游的小, 祭司种姓的行为视为不配, 取代Shreeva的, 一个农民的女儿结婚. 没有消息，在受到测试他确定照片出现 毛泽东.
