«Quand tu cours sur la terre et avec la terre tu peux courir éternellement», dit un proverbe Rarámuri.
«D'abord, un garçon s'est pendu avec les lacets de ses chaussures de tennis. Ensuite,, A deux ans, un de ses frères l'a fait.. Et puis,, juste encore deux ans plus tard, "Le troisième frère s'est pendu", raconte d'une voix basse et douce, Margarita González González, le gouverneur Rarámuri de la communauté Guachochi.
Comme une épidémie qui dévaste les champs où les humains trafiquent de la drogue et des âmes, Les autochtones Tarahumara se suicident à cause de l'angoisse générée par la pauvreté., l’inadaptation des immigrés revenus sans jamais repartir, la violence apportée par les chabochi (l'homme blanc) et la certitude que parfois rien ne les attend à part un hiver bâtard qui a oublié un été. "Parfois, Lorsqu’ils voient que la récolte ne portera pas de fruits, ils se suicident, désespérés de savoir qu’ils n’auront rien à manger., explique l'un des policiers de l'État appelés à démêler la chair et les muscles des branches d'arbres..
La vague de suicides de cette ville natale, oublié comme tant de gens dans ce Mexique pressés d'arriver au présent, avait une première voix d'alarme au début 2012. Ensuite,, Le Front Organisé des Paysans Indigènes a dénoncé que "les femmes indigènes, lorsqu'elles n'ont pas pu nourrir leurs enfants pendant quatre ou cinq jours, deviennent tristes".; et sa tristesse est si grande que même 10 de décembre à 2011 cinquante hommes et femmes, pensant qu'ils n'ont pas à donner à leurs enfants, ils se sont jetés dans le ravin ".
Ils ne sont pas obligés de le donner à leurs enfants, ils ont sauté dans le ravin
Cette nouvelle a ébranlé certains journaux et consciences jusqu’à être oubliée., comme tant d'autres, sans que les années à venir changent grand chose la condamnation contre nature de préférer se suicider sans permettre un malheur, la négligence ou la maladie, faites-le plus tôt. "Nous voyons fréquemment des bulletins annonçant qu'il y a eu des suicides dans la Sierra", confirmé au parquet sud de Chihuahua. "Chaque mois, nous nous rendons dans les communautés pour nous occuper d'un cas de suicide", les agents de l'État expliquent. "En général, Et les homicides ? (Il existe un taux de meurtres élevé également dû à une consommation élevée d'alcool.), nous avons trouvé beaucoup de froid. "Ils ne pleurent pas leurs morts parce qu'ils sont très froids et timides"., commentaires Maria, un agent ministériel. "Oui, ils en souffrent, "mais ils portent la douleur à l'intérieur", explique le Dr Barrero, qui a été 30 ans à exercer son métier dans la Sierra. "La pauvreté pourrit tout", le docteur dit.
Dans la communauté de Rochéachi, à côté d'un mince ruisseau, une femme de 30 années sur le permis et 600 laver quelques linges sur le visage. À côté, sa fille, âgée d'un peu plus de deux ans, avec des signes évidents de misère dans son squelette fragile, se limite à pleurer sans avoir assez de force pour faire entendre son cri.. «Mon mari est parti il ??y a deux mois et n'est pas revenu». où est-il passé? "Je ne sais pas". As-tu de la nourriture? "Petit", elle répond.
Plus en arrière, un ranch apparaît dans lequel deux vieillards, les parents de la jeune vieille femme du ruisseau, Ils attendent à la porte pendant qu'elle épluche du maïs. Ils ne se regardent pas, Ils ne se parlent pas et ne se touchent pas même lorsqu'on leur demande de poser pour une photo.. Au fond, il y a une autre cabane en terre avec un grand lit qui occupe presque tout.. Il vit une famille particulière de trois enfants dont deux d'entre eux sont les parents.. Elle a 16 ans, la 15 et leur bébé un peu plus 24 mois. Es-tu la fille de la dame qui est dans la rivière? "Ouais". Est-ce que ton père est parti? "Mieux". Pourquoi? "Il a seulement battu ma mère", répond une fille qui avec 15 années où elle a accouché pour la première fois presque au même moment où sa mère a accouché pour la dernière fois. "Ce sont des communautés très pauvres et vulnérables", les agents de l'État disent.
Une femme enceinte s'est pendue avec sa ceinture lorsqu'elle a découvert que son mari était avec une autre femme
«Certains jeunes garçons se suicident par jalousie et par manque d'amour. "L'année dernière, dans la communauté, une femme enceinte s'est pendue avec sa ceinture lorsqu'elle a découvert que son mari était avec une autre femme.", souviens-toi de Marguerite. "Ce sont des gens qui préfèrent mourir plutôt que d'endurer le rejet de leur communauté", explique le Dr Barrero.
Ce déracinement, émotionnel et social, d'un peuple semi-nomade, amoureux de la nature et perdu dans une longue période dans laquelle il leur est difficile de se localiser, Cela fait aussi partie de cette routine qui aboutit parfois à des suicides. «Les migrants qui reviennent ne respectent souvent pas l'autorité des communautés et sont inadaptés», explique Alejandro Hernández, gouverneur de la communauté Papajichi.
Hernández fait référence à la fuite qu'entreprennent de nombreux jeunes Rarámuris vers les villes voisines, parfois même jusqu'à la capitale Chihuahua, à la recherche d'un avenir. «Ils reviennent très changés. Certains portent des boucles d’oreilles aux oreilles et arrêtent de porter des vêtements traditionnels., dit le gouverneur. Il semble que le retour aux vents glacés des montagnes, où les jours naissent morts-nés, entraîne une dépression qui a récemment provoqué des suicides parmi les rapatriés. Ils ne peuvent pas faire partie du monde urbain des chabochis, où ils sont parfois exploités et discriminés, et ils ne sont pas non plus incités à continuer à faire partie de leurs communautés traditionnelles dans lesquelles rien n’émerge et à laquelle ils ne s’identifient plus.. "Nous sommes pires qu'il y a des années. "Beaucoup partent et reviennent très mal.", le gouverneur de Guachochi affirme également. « Les gens doivent aller chercher du travail dans les villes et quand ils reviennent, ils apportent d'autres connaissances.. "Certains consomment de la drogue.", Cayetana Bustillos souligne, Annonceur de Radio Xetar, «La voix des montagnes Tarahumara», une station qui diffuse en espagnol et en raramuri.
L'important dans leur vision du monde est de danser pour maintenir l'équilibre du monde.
Les drogues sont une autre menace. La Sierra de Chihuahua fait partie du Triangle d'Or dans lequel les groupes de trafiquants se disputent les itinéraires, entrepôts et cultures. "Je ne veux pas que les enfants se lancent dans la drogue mais là-bas, ils sont bien payés", résume le gouverneur de Papajichi. Voici, cependant, La culture Rarámuri elle-même constitue un frein au recrutement de tueurs à gages par les trafiquants de drogue.. «Les Tarahumaras ont une autre conception du monde, Ils ne sont pas intéressés par l’argent ou le travail.. S’ils ont besoin de quelque chose et qu’ils l’obtiennent, ils quittent leur travail pour en profiter.. Ils passent une semaine avec les trafiquants de drogue puis repartent.. "L'important dans leur vision du monde est de danser pour maintenir l'équilibre du monde.", Ils expliquent au Parquet Sud de Chihuahua.
Mais, comme toujours, Aucune vérité n'est absolue et certains jeunes entrent dans ce marché des temps nouveaux dans lequel la vision du monde du village planétaire dicte que le bonheur s'obtient désormais avec des téléphones portables et des réfrigérateurs qui refroidissent. «Nous donnons nos conseils et quand quelqu'un fait quelque chose de mal, nous essayons de lui apprendre, plutôt que de le punir, pour que je ne recommence pas.", Certains gouverneurs nous disent qu'ils ont leur propre police armée d'arcs et non d'armes à feu..
Peut-être, comme dicté par certains des nombreux mythes riches de la culture Tarahumara, un peuple aussi heureux et plein de croyances religieuses et culturelles de grande valeur, "Dieu a créé les Rarámuri et le diable a créé les Chabochis". Il est probablement injuste de rejeter toute la responsabilité des maux indigènes sur les hommes blancs., et probablement la maîtrise de ceux-ci nous a donné un espace et un temps logiques pour que les "pieds légers" continuent à courir à travers les montagnes. "Nous devons les respecter et ils doivent nous respecter", résume le gouverneur de Papajichi qui sait que, comme on dit dans sa ville, "faire du yumari (danses) "Nous prolongeons notre vie parce que nous rendons Dieu heureux avec nous.". Ceux qui n’y parviennent pas n’ont pas d’autre choix., puis, Ils attachent leur cou aux branches des arbres.
J'ai déjà publié cet article dans le journal El Mundo.
