"Quando corri sulla terra e con la terra puoi correre per sempre", dice un proverbio Rarámuri.
«Prima un ragazzo è stato appeso alle corde del suo tennis. Poi, due anni ha fatto uno dei suoi fratelli. Poi, appena due anni dopo, Il terzo fratello fu appeso », narra con voce bassa e dolce, Margarita González González, la comunità governatore Rarámuri Guachochi.
Come un'epidemia che sta devastando le zone in cui le droghe tratta di esseri umani e le anime, gli indiani Tarahumara togliersi la vita per un morso di disagio generato dalla povertà, disadattamento di immigrati senza mai ritorno da, la violenza portata dal chabochi (l'uomo bianco) e la certezza che li attende a volte non è altro che un bastardo ha dimenticato qualche estate inverno. "A volte, Quando vedono che il raccolto non porterà i frutti vengono uccisi dalla disperazione di sapere che non avranno nulla da mangiare », Ha detto uno degli agenti della Polizia di Stato per i chiamanti a districare carne e muscoli rami degli alberi.
L'ondata di suicidi di questo villaggio natale, dimenticato come tanti in questa fretta Messico per raggiungere questo, Aveva un primo allarme precoce 2012. Poi, Il fronte organizzato dei contadini indigeni ha denunciato che «donne indigene quando sono state in grado di nutrire i loro figli quattro giorni; e tanta tristezza che così 10 dicembre 2011 cinquanta uomini e donne, pensando che non c'è bisogno di dare ai loro figli, Essi sono stati gettati nel burrone ".
Essi non devono dare ai loro figli, Essi sono stati gettati nel burrone
La notizia buffeting alcuni titoli e coscienza fino a che non ha dimenticato, altrettanto, senza prossimi anni hanno cambiato preferiscono di gran lunga la condanna innaturale di uccidersi senza consentire una vergogna, una svista o di una malattia si fa prima. "Vediamo spesso newsletter che annunciano che ci sono stati suicidi in montagna", Sud confermano il Chihuahua Attorney. "Andiamo alle comunità ogni mese per frequentare un caso di suicidio", Funzionari dello Stato spiegano. "Generalmente, come con omicidi (v'è un elevato tasso di omicidi causato anche da un elevato consumo di alcol), Troviamo gelidamente. Non piangono i loro morti perché sono molto freddi e timidi », dice Maria, un agente ministeriale. «Sì soffrono, Ma lo portano dentro », Egli spiega il Dr. Barrero prende il sopravvento 30 anni suo esercizio di un'attività commerciale nella Sierra. "Povertà marci tutto", colpisce il medico.
Nella comunità di Rocheachi, accanto a un piccolo corso d'acqua, una donna di 30 anni sulla carta e 600 sulla faccia lavare stracci. Accanto, la figlia poco più di due anni, con alcuni evidenti segni di sofferenza nel loro scheletro fragile si limita a piangere, senza la forza sufficiente per suonare il suo grido. "Mio marito è partito due mesi fa e non è tornato". Dov'era? "Non lo so". Hanno cibo? "Poco", lei risponde.
Little indietro, poke un ranch dove due anziani, i genitori del giovane-old donna dal flusso, attendere la porta mentre lei spogliato alcune spighe di grano. mai sguardo, Non parlano e non toccare o quando viene chiesto loro di posare per una foto. In fondo c'è un altro capanna di fango con un grande letto occupa quasi tutto. Ci vive una famiglia peculiare di tre figli, in cui due di loro sono genitori. lei ha 16 anni, il 15 e il bambino sia poco più di 24 mese. Tu sei la figlia della signora che si trova sul fiume? "Sì". Tuo padre ha lasciato? "Meglio". Perché? "Ho colpito solo i pestaggi di mia madre", risponde con una ragazza 15 anni ha dato alla luce per la prima volta quasi lo stesso tempo l'ha dato madre naturale. "Sono comunità molto povere e vulnerabili", Funzionari dello Stato dicono.
una gravidanza si è impiccato con la cintura sapendo che suo marito era con un altro
«Alcuni giovani ragazzi si suicidano per gelosia e crepacuore. L'anno scorso nella comunità una donna incinta ha appeso con la cintura per sapere che suo marito era con un altro », ricorda Margarita. "Sono persone che preferiscono morire per sopportare il rifiuto della loro comunità", spiega il dottor Barrero.
che sradicamento, affettiva e sociale, un popolo semi-nomadi, outdoorsman e ha perso in un lungo pezzo di tempo che costa loro posizione, E 'anche parte di questa routine che a volte finisce nel suicidio. "I migranti che ritornano in molte occasioni non rispettano l'autorità delle comunità e sono contenuti", spiega Alejandro Hernandez, Governatore comunità Papajichi.
Hernandez si riferisce al volo che molti giovani si impegnano a rarámuris città vicine, a volte anche la capitale Chihuahua, in cerca di un futuro. «Tornano molto cambiati. Alcuni portano orecchini nelle orecchie e smettono di vestire i vestiti tradizionali », dice il governatore. Sembra che il ritorno alla montagna di ghiaccio si snoda, dove le giornate sono nati morti, Esso comporta una depressione che ha recentemente causato qualche suicidio tra i rimpatriati. Non possono far parte del mondo urbano di chabochis, dove a volte sono sfruttati e discriminati, e non hanno alcun incentivo a continuare a far parte della loro comunità tradizionali in cui nulla emerge e che identificano non più. «Siamo peggio di anni fa. Molti vanno e tornano molto male », Governatore detiene anche Guachochi. «Le persone devono andare a cercare lavoro nelle città e quando ritornano portano altre conoscenze. Alcuni consumano droghe », Cayetana dice Bustillos, Radio Announcer Xetar, «La voce della Sierra Tarahumara», una stazione che trasmette in spagnolo e Rarámuri.
La cosa importante nel loro mondo sta ballando per mantenere l'equilibrio del mondo
Il farmaco è un'altra minaccia. Sierra de Chihuahua fa parte del Triangolo d'Oro, dove i gruppi di narcos itinerari concorrenti, magazzini e campi. "Non voglio che i bambini entrino in droga, ma lì li pagano bene", riassume il governatore di Papajichi. Qui, tuttavia, la cultura Rarámuri stessa frena sulla captazione di assassini da narcos. «I Tarahumaras hanno un'altra concezione del mondo, A loro non importa di soldi o di lavoro. Se avete bisogno di ottenere una cosa e lasciare il lavoro per goderne. Si tratta di una settimana con i narcos e il congedo poi. La cosa importante nella sua visione del mondo è ballare per mantenere l'equilibrio del mondo », Sud spiegato a Chihuahua Attorney.
Ma, come sempre, nessuna verità è assoluta e alcuni giovani stanno entrando nel mercato dei nuovi tempi in cui la visione del mondo dei dettami villaggio globale che la felicità è ora raggiungibile con i telefoni cellulari e frigoriferi che freddi. «Diamo i nostri consigli e quando qualcuno fa qualcosa di sbagliato cerchiamo di insegnargli, piuttosto che chastise, in modo che non lo faccia più », alcuni governatori dire che abbiamo un polizia si armati di archi e senza armi da fuoco.
Forse, come dettato da uno dei tanti miti ricche della cultura Tarahumara, un popolo anche allegre e piene di credenze religiose e culturali di grande valore, "Dio ha fatto il Rarámuri e il diavolo al Chabochis". E 'probabilmente ingiusto caricare tutto il peso dei peccati di mali indigene uomini bianchi, E probabilmente il dominio di questi ci ha dato uno spazio logico e tempo ai "piedi leggeri" per continuare a correre attraverso le montagne. "Dobbiamo rispettarli e devono rispettarci", Il governatore di Paphajichi riassume che come si dice nella sua città «facendo Yumari (danze) Allungiamo le nostre vite perché rendiamo Dio felice con noi ». Coloro che non riescono non hanno altra scelta, poi, legare il collo per rami degli alberi.
In questo articolo ho pubblicato in precedenza sul quotidiano El Mundo.
