Nous avons navigué la rivière Nouvelle course à travers les jungles du Belize, à la recherche de pyramides Lamanai. Les crocodiles ont été enlevés éclaboussures notre façon, sécher leurs ailes au soleil et lézards cormorans ont été camouflés dans la broussaille. Ce qu'aucun de nous ne s'attendait à trouver ici était le très Huckleberry Finn et Tom Sawyer.
Au détour de la rivière apparu. Derrière eux,, un cheval attaché à un chariot XIXe siècle. Il monta dans une barque minuscule, juste un morceau de bois avec un moteur préhistorique. Et ainsi jusqu'à la rivière en silence. En fait, il y avait trois. Ils portaient chemise à carreaux, Culottes charpentier et un chapeau de paille. Ils étaient blonds et nous regardaient avec des yeux curieux de cristal. Nous attendons pour le moment que dure la collision culturelle, tout en sautant pour la première fois nous étions en face de la Mennonites.
Nous attendons pour le moment que dure la collision culturelle, tout en sautant pour la première fois nous étions en face de la Mennonites.
Menno Simons était un prêtre hollandais qui a terminé seizième siècle dissociée de la hiérarchie de l'Eglise catholique marqué par l'institution. Simons rejoint le pacifiste anabaptiste qui croyait en la liberté personnelle du croyant et donc considérés comme plus juste faire le baptême des adultes. C'était en 1536 et en tant qu'êtres humains aiment tellement s'identifier à un groupe, les partisans de cette réforme sont devenus connus et mennonites ont commencé à affiner leurs croyances. À un certain moment, ils ont décidé que réellement, le plus cohérent être chrétien était loin des autres chrétiens et qu'il a pris les premiers champs russes, le Ucrania, Canada et aux États-Unis, qui a coïncidé avec les Amish, les agriculteurs du film "Le seul témoin", Mennonites encore plus radicales et plus austère. Ils ont ensuite déménagé au Mexique et en Amérique centrale et ici, dans un méandre d'une rivière dans la jungle de Belize, par pur hasard, la nous trouver.
Le lendemain,, après avoir visité les ruines mayas, décidé d'aborder le village où ils se réfugient dans la jungle, des choses et les hommes, 700 Mennonites. Par la saleté des routes voitures circulant. Les femmes portaient des robes de notre grand-mères, couverte du cou aux chevilles, indifférent à la chaleur tropicale. Plusieurs adolescents travaillant dans la scierie, pour couper le bois qui permet de construire les mêmes maisons que leurs ancêtres ont construit il ya quatre siècles. Sont des agriculteurs et des producteurs, presque toute la famille, parce que personne ne se joint à l'esprit d'un païen et un foyer mennonite avec un mennonite ou cesse d'être. Pour les enfants, nous étions la "nouveauté", un concept qui sera d'apprendre à éviter, parce que dans cette société survit temps fuyant, XXI siècle en tant que réfugiés.
Dans tous voir le mal parce que le progrès est, sa compréhension, un outil du diable.
Ils ont transformé les paumes et les plantes sauvages dans les cultures de papaye, avoir ordonné et domestiqué les chevaux paysage. Les Mennonites sont devenus un avant-poste de la jungle contre la zone étrangère. Ils sont pacifiques, gentil et patient, mais la méfiance du monde. Dans tous voir le mal parce que le progrès est, sa compréhension, un outil du diable. Nous avons été accueillis et entourés pas pour une entrevue. Conversation avec Abraham, l'un des leaders de ce village, un homme simple, qui a parlé accentué espagnol Anglo bien qu'il soit né à Belize (Bien que la langue officielle est l'anglais, la grande majorité de la population parle espagnol).
Selon eux, le péché est partout, harcèlement. Il est préférable de se cacher, il est donc préférable d'inventer une réalité, ancré dans le temps, refusant de bouger. Internet est une menace pour l'esprit, fuir, Cher lecteur, laisser cette histoire. Et soit dit en passant, vous savez, que Mennonites, Voyage dans le monde est aussi une invitation au péché. Donc, essayez de ne pas bouger.
Mauvais Mennonites.
