Mennonieten: XXI eeuw voortvluchtigen

We zeilden de New River loopt door de jungle van Belize, op zoek naar Lamanai piramides. De krokodillen werden verwijderd spatten weg, aalscholvers drogen hun vleugels in de zon en hagedissen werden gecamoufleerd in de ondergroei. Wat niemand van ons verwacht te vinden hier was het erg Huckleberry Finn en Tom Sawyer.

Bij een bocht in de rivier verscheen. Achter hen, een paard vastgebonden aan een rijtuig negentiende eeuw. Hij stapte in een boot klein, gewoon een stuk hout met een prehistorische motor. En zo de rivier in stilte. Eigenlijk waren er drie. Ze droegen geruite overhemd, Timmerman broek en een strooien hoed. Ze waren blond en keek ons ​​met nieuwsgierige ogen van kristal. We zoeken naar het moment dat de culturele botsing duurt, tijdens het springen voor de eerste keer stonden we in de voorkant van de Mennonieten.

We zoeken naar het moment dat de culturele botsing duurt, tijdens het springen voor de eerste keer stonden we in de voorkant van de Mennonieten.

Menno Simons was een Nederlandse priester die zestiende eeuw los afgewerkt uit de katholieke kerkelijke hiërarchie gekenmerkt door de instelling. Simons kwam de doperse pacifist die in de persoonlijke vrijheid van de gelovige geloofd en daarom beschouwd als meer gewoon volwassen doop. Dat was in 1536 en als mensen zo graag identificeren met een groep, aanhangers van deze hervorming werd bekend doopsgezinden en begonnen hun geloofsbelijdenissen verfijnen. Op een gegeven moment besloot ze dat eigenlijk, de meest consistente een christen was uit de buurt van andere christenen en dat het duurde de eerste Russische velden, de Ucrania, Canada en de Verenigde Staten, die samenviel met de Amish, boeren uit de film "De enige getuige", nog radicaler en meer sobere Doopsgezinden. Ze verhuisde vervolgens naar Mexico en Midden-Amerika en hier, in een bocht van een rivier in de jungle van Belize, puur toeval, de ons vinden.

De volgende dag, na een bezoek aan de Maya-ruïnes, besloten om het dorp waar ze hun toevlucht in de jungle te benaderen, van deze en mannen, 700 Mennonieten. Door de verspreiding van onverharde wegen rijtuigen. Vrouwen droegen jurken van onze grootmoeders, bedekt van nek tot enkels, onverschillig voor tropische hitte. Verschillende tieners werken in de zagerij, om hout waarmee dezelfde huizen te bouwen knippen hun voorouders gebouwd vier eeuwen geleden. Zijn boeren en tuinders, bijna allemaal familie, omdat niemand sluit zich in de geest van een heidense en een doopsgezinde huis met een doopsgezinde of ophoudt te. Voor de kinderen waren we de «nieuwigheid», een concept dat wordt voorkomen leren, want in deze maatschappij overleeft keer op de vlucht, XXI eeuw als vluchteling.

In al zie kwaad omdat vooruitgang is, zijn begrip, een instrument van de duivel.

Zij hebben de palmen en wilde planten getransformeerd in gewassen van papaya, hebben besteld en gedomesticeerde paarden landschap. De doopsgezinden hebben een jungle buitenpost tegen vreemde omgeving geworden. Ze zijn rustig, vriendelijk en geduldig, maar wantrouwen van de wereld. In al zie kwaad omdat vooruitgang is, zijn begrip, een instrument van de duivel. We werden verwelkomd en niet verzorgd voor een gesprek. Gesprek met Abraham, een van de leiders van dat dorp, een eenvoudige man, die geaccentueerd Spaanse Anglo sprak, hoewel hij werd geboren in Belize (hoewel de officiële taal is Engels, de overgrote meerderheid van de mensen spreken Spaans).

In hun ogen zonde is overal, stalking. Het is het beste om te verbergen, dus het is beter om een ​​werkelijkheid verzinnen, verankerd in de tijd, weigeren te bewegen. Internet is een bedreiging voor de geest, vluchten, lieve lezer, laat dit verhaal. En door de manier, je weet, dat als mennonieten, reist de wereld is ook een uitnodiging om te zondigen. Dus probeer niet te bewegen.

Arme doopsgezinden.

  • Delen

Reacties (7)

  • Laura

    |

    Amazing! zij kunnen blijven geïsoleerd binnen deze geglobaliseerde wereld en zijn zo terughoudend om vooruitgang te boeken, Naast de voortgang en zie het kwaad in dit alles.
    Je kunt niet de rug toekeren de wereld en wat er gebeurt in het, als je echt wilt om beter te wijzigen en te doen. Isolement en armoede veroorzaken gesloten manier van denken en geest kan er verblijven als intolerantie en kwaad.

    Antwoord

  • Lydia

    |

    Jammer. De dingen die ontbreken. In zo'n kleine populatie inteelt zorgen dat er. Deze, aan de isolatie van de wereld, kan niets goed doen. Met wat je leert op reis!
    Dat engagement om leven vast in het verleden van het hebben van perspectief en moedigt intolerantie.
    Het is een hele prestatie waarmee je ze opnemen en doen het interview, omdat je symboliseert "het kwaad dat van buiten komt".
    Zeer goed uw observatie dat als God had Internet, misschien zou iedereen christen zijn, maar een antwoord voor dat had ook.

    Antwoord

  • speciaal

    |

    Hoe zit het met de Indianen die deze gebieden bewoond? Wat hen is overkomen sinds de komst van de Mennonieten? ¿Preguntasteis behandelen hen als?
    uiteindelijk

    Antwoord

  • Mirta

    |

    In Guatrache, Test. Buenos Aires, Argentinië, er is ook een populatie van Mennonieten.

    Antwoord

  • Mayte

    |

    Ik zag de aflevering van vandaag, vanmiddag (goede… en op vrijdag de mijne ook omdat deze documentaire is vice). Van Mennonieten viel me hun kleding; deze bibs zo karakteristiek en vooral zo erg witte teint, Nederlandse wortels die loomheid van de Caribische omgeving in het midden van. Een genoten van dit hoofdstuk dat jaloerse je ziet duik in de cenote, met deze hitte deze dagen in dit Castilla onze Daniel, koraalriffen, deze beelden 's nachts met schildpadden op de stranden van Costa Rica, de kanotochtje Kuna-stijl , alles is cool. .. te zien dansen op de Garifuna in Livingston, go tempo, en we denken te weten di zumba klasse move!

    Antwoord

  • Daniel Landa

    |

    De waarheid, Mayte, hoofdstuk is dat het Caribisch gebied heeft wat airconditioning. Wat ik zou geven om daar nu duiken in de cenotes zijn…

    Antwoord

  • Mayte

    |

    Daniel, is het logisch dat u op die wateren, en niet alleen koel in de cenotes,…die blues en turkooizen van Cayos Cochinos, of genieten van deze vegetatie, zelfs in rivieren. In dit land van Velden nuestrani met stormen zoals vandaag verlichten we deze warmte

    Antwoord

Schrijf een reactie