Putovanje na Tibet, a ne posjetiti budisti?ki samostan je kao da u Port Aventura i vožnja Dragon Khan ili idite na "Lucio" prvi, a ne pitati o razbije jaja. Prednost od nekoliko dana u Lhasi prije ulaska na Himalaji, kao i acclimate na nadmorskoj visini postupno, da ne ?ini gluposti- je da u blizini glavnog grada Tibeta leže tri najvažnija: Drepung, Sera i Ganden.
Ali ovi hramovi duhovnosti (savršeno spremni pokazati turistima i podi?i nekoliko juana korak) ne smiju zavesti posjetitelja. Osim vjerskih centara, udružili su se tijekom godina, kineska vlada otpor. Oni su u velikoj mjeri, dakle, spremišta nacionalnog ponosa da ne prisustvuju svoj progresivni ravnodušan (a možda neizbježna) otapanje. Pri?e o redovnicima koji su bili mu?eni zbog protivljenja dizajna u Pekingu, za održavanje uli?ne nerede ili jednostavno zato što se usudio prikazati fotografije Dalaj Lame, obilovati. Samo pratite online (neke pritužbe, ?ak, Došli ste na Visokom sudu traži pravdu).
Kao Potala je zatvoren, Najbolja opcija je da provedete dan posjete manastirima Drepung i Sera. Ganden, udaljeniji od Lhase, vladaju pitanje vremena. A Drepung, odakle su spektakularne pogled na tibetanskoj visoravni okruženoj planinama 5.000 metara, Brojke kažu sve. Gdje su nekada živjeli 10.000 Sada samo da redovnike 700. Samostan stoji na jednom od brda okolnih Lhasa, skoro 3.900 metara. Unutar musty, upaljen yak maslaca, oprati grijeh Ropa, do tamno. U razli?itim sobama ležati nekoliko Buddha slike, svaka više impresivan i ukopi ?etiri Dalaj Lamom (drugi-peti) i Drepung beens (Nevjerojatna reinkarnacije slavan redovnici).
Za profano, sve je nevjerojatna. Represivna atmosfera je mistik i istodobno. Putnik je uljez me?u dolaske i odlaske vjernika knjigovodstvenih ponude s ljubavlju, vre?ice s jak maslaca i žli?icu hraniti uljanice od kapelice. Šapu?u svoje molitve, resuena el sveprisutni "Om Mani Padme Hum". Sve, Skromni su (koji su svi) stroži s jedne strane snop jiaos (Ulaznice posto više ili manje). Oni donose na prednjem, napraviti blagi luk pred kip Buddhe i strpljivo uveo u ve?ini neospornoj pukotina od oltara ili Hram zidovima.
Neki, mnogo više prakti?an, bi pri?i redovnik, prekriženih nogu na strunja?i, zadržava na moje brojanje nov?anica. Slika daleko od misticizma koji je pretpostavljene da budisti?ki redovnici. Por li sre?e s juana, ga daleko, au me?uvremenu što se stavlja Jiaos ide dati promjenu hodo?asnika ili turista koji ne nose labave.
Ovi redovnici imaju drugu funkciju jednostavno prikupljanje: punjenje posjetitelji deset do 30 foto juana. Nitko ih bježi.
Vjernika pass ispod potopiti pogrbljen njegove svetosti. Ja pokušati oponašati s najve?im poštovanjem, ali prolaz je preniska i daj mi bolan udarac u ?elo.
U jednoj od kapela, štakor je smješten na pola praznu ?ašu ?aja (ponuda više). U drugu, Sada je zatvoren, izri?ito zabranjuje ulazak žena. Police su pune knjiga molitve, rezbareni drveni tablete s do deset stolje?a iza sebe. Najviše traži se navodi Buddha se moliti. Vjernika pass ispod potopiti pogrbljen njegove svetosti. Ja pokušati oponašati s najve?im poštovanjem, ali prolaz je preniska i daj mi bolan udarac u ?elo.
U drugom boravak, Žene bi njihova djeca krste. Prvo pogledati u o?i od impozantne kip Bude i šap?em ime svog štapa kao što su ulazak glavu u šupljinu u podnožju kipa. Postoji znatna red prepunoj vjernika na ?aš?enje sliku. Tenzing, naš vodi?, nisu spremni ?ekati i, pokazatelj njezina, Redovnik prestaje pomak ušuljati red, nešto što ne bi me svi sretni dok smo pokloniti s poštovanjem. To odjekuje vje?ni "OM MANI 'i ne moli kota?i zaustaviti vrti. Atmosfera, o?i stranca, je pomalo nerealno, kao da smo upao u dokumentarcu o 2 u svitanje, a kad smo ušli u sobu u kojoj su redovnici, kle?i na prostirkama, ponoviti njihove molitve ignoriranje naše prisustvo.
Preuzimam dah mu otvorili, obaviti Kora, iako Tenzing, naprasito, obeshrabruju pokušaje stvaranja snažne argumente. Ruta, inzistira, je prili?no teška i kompletan sat, iako je, kapi, Obi?no radim na pola. Na toj pozadini, i uznemireni našem inzistiranju, pokušava ugušiti u roku od nekoliko minuta s pomahnitao tempom preko brda postrojilo s rotacijskim brusilice i transparenata koji vijore na vjetru. A 4.000 metara, bilo dodatni napor ne gluposti, ali jedan ima svoj ponos i duhovni hoda dovodi do gynkana. Kraju, završio je Kora je samostan 35 minuta. Nema turista. Istaknuo. "Mi ne dolaze, i?i u samostan i spušta ", Mumbles dok je pokušavao pacing disanje opet.
Kao što smo apetit, Sjedili smo na terasi u sobi samostana blagovaonici okruženoj šafran haljinama redovnika. Meni nije vrlo raznolika, riža i momos (vrsta Jak mesnih okruglica), dvije litre vode i dvije šalice ?aja, ali ekonomski: 14 juan, nešto poput eura i pol. Bez sumnje, jeftiniji meni u mom životu.
