Zbunjenost. Kaže se o raspoloženju dezorijentacije i zbunjenosti.
U ludim ulicama središta Kathmandu, U uzbudljivom terminalu isto?no od isto?no od Meksikositi, U bilo kojem izgubljenom selu Tibet, u el trajektu da a Helsinki s Tallin, Objesio se s konopa koji se pokušava popeti na udaljeni etiopski samostan… I u toliko drugih prilika. Uvijek zbunjen, Sre?om uznemiren.
Dezorijentacija i zbunjenost dvije su rije?i koje se plaše, ali, Najmanje u mom slu?aju, Priznajem da je minimum koji tražim putovanje da sam dezorijentiran i, koliko je to mogu?e, bio sam zadivljen. Nisam sakuplja? šoka, Nije marš emocije do težine. Niti zahorí kaosa i još manje pobožan tog rizika koji ne slijedi emocije, Ali ?ije fotografije pretpostavljaju. Ali kad se pojavi zbunjenost nepoznatog grada, neobjašnjivog izgovora, kulturnog uranjanja koje trese predrasude i poti?e želju za bijegom, Moja želja da se putujem proširena do beskona?nosti i, Negdje u mom srcu, Nacrtano je pola osmijeha.
Nisam sakuplja? šoka, Nije marš emocije do težine
Dan u dan da umjesto dodavanja dana oduzimanja, rasporedi i nemilosrdna rutina, Satovi i obveze, ?esto nam kradu pravo da nas zbunimo. Je, te?aj, Samo fikcija. O?igledan redoslijed našeg života ne isklju?uje unutarnju zbunjenost, Taj poreme?aj koji prolazi kroz nas temeljito unutar sitnih udubljenja naših ulaznih proizvoda, šapu?u?i želju za odlaskom i pritiska potrebe za mrvicama zaprepaštenja. Bušotina koja je o?uvana dezorijentacija.
Zbunjenost novog grada koji vas ?ini strancima, ili krajolik koji nikad niste ni pomislili da ste dio njega, razbija zagonetku tko si (zapravo, nego što mislite da jeste) istovremeno da iskrivljuje unaprijed stvorene ideje i postavlja vas pred ogledalo u kojem nije sigurno da vam se svi?a ono što vidite. Ponekad, istina, ?ak biste to željeli u?initi s gnjevom ma?ehe Bijel. Kao kad automobil zaustavite na udaljenom mjestu Etiopija Fotografirati povorku ljudi s obojenim kišobranom i shvatite da fotografirate pokop. Ali upravo iz tog razloga vrijedno je paziti na tu unutrašnjost litice beskrajnih ravnina i rubova za istraživanje.
Ta zbrka u kojoj ste jedva prepoznati jedna je od najprijatnijih senzacija koje putnik može doživjeti
Hodanje izme?u barahunda ?udnih ljudi; Crtanje motocikala koji se, ?ini se, žele likvidirati do nepažnje; traže?i sigurnost plo?nika koji ne postoje; pokušavaju?i otkriti red u tetrisu nemogu?im za pješake, «Ricksahws» i roba koja prelijeva trgovine, Šetnja ulicama središta Katmandua može vas gurnuti do nemira. ?ak je mogu?e i da se vaše cipele bore da se odatle u potrazi za nekim dahom. Ali tu blagoslovljenu zbrku, Ta zbrka u kojoj se teško prepoznajete, je, istovremeno, jedan od najatraktivnijih ugodne osje?aje da svaki putnik može doživjeti. Nema potrebe za udarima u prsima ili lažnim entuzijazmom. Samo zadovoljstvo biti drugi me?u ostalima.
Na susret, Prije nego što se izgubite. Beskorisno je tražiti u kartezijanskom redoslijedu dana bez svjetline, od no?i koje nas isklju?u, Kad ?ak i džepovi teže krotkost. Od svega što nam otkupljuje dezorijentaciju autobusnog kolodvora u kojem svi taksisti pokušavaju Timarte; Zbunjenost tibetanske tvr?ave koju su proganjali divljim psima; Zaprepanjenje broda u kojem je jedini cilj ve?ine prolaza "niska troškova" pijanstva; Zapanjuju?e da vas vidi od redovnika do samostana, srušenom na stijenu s pletenom konopom s kravljem kožom…
Na susret, Prije nego što se izgubite. Beskorisno je tražiti u kartezijanskom redoslijedu dana bez svjetline
Ona mjesta koja biste željeli pobje?i do prve razmjene su, na kraju, Oni koji vam pomažu da vas najviše prepoznate. U ceremoniji zbrke definitivno nas skidamo od naše male prtljage strahova i predrasuda kako bismo pokušali prevrnuti nesigurnost i stavove/vještine za koje nismo ni predvidjeli. I, Kad povratimo rezolo i naredimo tjeskobu koje nisu takve, Na?in preživljavanja Mirage daje nam mjeru tko smo i što možemo o?ekivati ??od sebe izvan maski sivih dana. To je nepogrešiva ??terapija zbrke.
