Religija ljudi koji vjeruju u svemu

Po: Daniel Landa (Tekst i fotografije)
Prethodna slika
Slijedeća Slika

Informacije naslov

sadržaj informacije

Vjeruju u sve u što se može vjerovati. Prihvaćaju bogove hinduizma, Muhammed učenja i naslijeđe Isusa Krista. Oni su Budisti, Taoisti i konfucijancima. Njihovi vođe tvrde da su dobili otkrivenja od Shakespearea ili Lenjina. Victor Hugo je jedan od jedan od njegovih svetaca.

Ovaj labirint likova, ovo zajedništvo doktrina, zove se kaodaizam. "Sve su religije jedna". To bi bila njegova glavna premisa i istina je da mi se čini da je to poruka, najmanje, zavodljiv. Zbog toga smo putovali nekoliko kilometara od grada Ho Chi Minh da bismo došli do hrama Cao Dai, jedna od najvažnijih ove religije. Morali smo to vidjeti, provjeriti je li to moguće. Činilo se nevjerojatnim vjerovati ovako ili, možda, kompliciranim vjerovanjima, sve je bilo pojednostavljeno.

Neki bi mogli pomisliti da ova vrsta kulta ima nešto kao sekta, ideološka rastrošnost, ali ispostavilo se da u Vijetnamu ima više od sedam milijuna sljedbenika koji se bave kaodaizmom. I čini se, religija nastavlja rasti i širiti se u Sjedinjenim Državama i Aziji. Čak i u Španjolskoj već postoje neki kaodaisti.

religija nastavlja rasti i širiti se u Sjedinjenim Državama i Aziji. Čak i u Španjolskoj već postoje neki kaodaisti.

Znatiželja se pretvorila u čisto čuđenje kad smo stigli do hrama Cao Dai. Ima dimenzije katedrale i krcat je filigranom. Žuta fasada ukrašena je cvjetnim motivima, rešetke i ukrašeni stupovi.

A onda smo ušli i otkrili da je to puno ozbiljnije od pukog okupljanja hipijevskih vjernika.. Freska je prikazala njegova tri sveca: Sun Yat-set, osnivač Narodne Republike Kine, Nguyen Binh Khiem, vijetnamski pjesnik i prosvjetitelj i francuski književnik, Victor Hugo.

Grupa je prije početka ceremonije svirala neku vrstu vijetnamske glazbe. Muškarci i žene odjeveni u nebesko bijelu. Čin je imao nepogrešivu svečanost, od onih koji prisiljavaju hodati na prstima. Znatiželjnicima je rečeno da se popnemo do zbora, da od tamo vidi ceremoniju.

Unutar hrama nema klupa. Vjernici sjede na zemlji i klanjaju se pred oltarom čiji je najprepoznatljiviji simbol trokuta u kojem se nalazi veliko oko. Ružičasti stupovi okruženi su likovima zmajeva sa zmijskim tijelima. To je ogromno svetište oslikano maštom djeteta.

Biti kaodaist mora biti vrlo stresno jer svaki čin krši određenu religiju, a zbroj uvjerenja također ima moralne dužnosti.

Crvene haljine nose samo vjerski vođe, žute ili plave. Ostali su odjeveni u netaknutu bijelu boju. Ritual ima vojni poredak, djetinjasta boja i pretjerana vjera. Mislio sam da će religija biti otvorenija u svojim propisima, pomalo anarhičan u kreposti i grijehu, ali jednom tamo nalazimo mnogo složenije dogme. Postoje stroge zabrane i nisam primijetio sretnu atmosferu kako sam očekivao, ali pažljivo raspoloženje.

Zaključio sam da biti kaodaist mora biti vrlo stresno, jer svaki čin krši određenu religiju, a zbroj uvjerenja također predstavlja prijetnju moralnim dužnostima..

Van, čovjek za kojeg sam zaključio da je upravo zaređen ili se pričestio ili krstio ili što god već učinili, pozirala pored svetog drveta. Marka, Morao sam priznati, imao je gotovo mistično lice.

Intervju s duhovnim vođom hrama trajao je jednu minutu. Pitao sam ga nije li pomalo paradoksalno vjerovati u religije ponekad tako udaljene. Skinuo je mikrofon i udaljio se bez daljnjeg objašnjenja.

Povratak na stari Saigon, vidjeli smo još kaodaističkih hramova, sa svojim žutim fasadama, njegove kule i vjera koja upućuje na sve moguće nebo.

 

  • Udio

Napišite komentar

Najnoviji Tweets

Ne tweets pronađena.