La religione di uomini che credono in tutto ciò
Credono in tutto ciò in cui si può credere. Abbracciano gli dei dell'Induismo, agli insegnamenti di Maometto e all'eredità di Gesù Cristo. Sono buddisti, Taoisti e Confuciani. I suoi leader affermano di aver ricevuto rivelazioni da Shakespeare o Lenin. E Victor Hugo è uno dei suoi santi.
Questo labirinto di personaggi, questa comunione di dottrine, si chiama Caodaismo. "Tutte le religioni sono una". Questa sarebbe la sua premessa principale e la verità è che mi sembra un messaggio, almeno, seducente. Ecco perché abbiamo percorso pochi chilometri dalla città di Ho Chi Minh per raggiungere il tempio Cao Dai., uno dei più importanti di questa religione. dovevamo vederlo, controlla se era possibile. Sembrava incredibile credere così o, forse, a furia di complicare i credi, tutto è stato semplificato.
Alcuni potrebbero pensare che questo tipo di culto abbia qualcosa di una setta, stravaganza ideologica, ma si scopre che in Vietnam ci sono più di sette milioni di aderenti che praticano il Caodaismo. E sembra, la religione continua a crescere ed espandersi negli Stati Uniti e in Asia. Anche in Spagna ci sono già dei Caodaisti.
la religione continua a crescere ed espandersi negli Stati Uniti e in Asia. Anche in Spagna ci sono già dei Caodaisti.
La curiosità si è trasformata in puro stupore quando abbiamo raggiunto il tempio di Cao Dai. Ha le dimensioni di una cattedrale ed è carica di filigrana. La facciata gialla è decorata con motivi floreali, traliccio e colonne ornate.
E poi siamo entrati per scoprire che era molto più serio di un semplice raduno di credenti hippie.. Un affresco mostrava i suoi tre santi: Sun Yat-set, fondatore della Repubblica Popolare Cinese, Nguyen Binh Khiem, un poeta ed educatore vietnamita e scrittore francese, Victor Hugo.
Un gruppo ha suonato una specie di musica vietnamita prima dell'inizio della cerimonia. Uomini e donne indossavano un bianco celeste. L'atto ebbe una solennità inconfondibile, di quelli che obbligano a camminare in punta di piedi. Ai curiosi è stato detto che dovevamo salire al coro, per vedere la cerimonia da lì.
All'interno del tempio non ci sono panchine. I fedeli si siedono per terra e si inchinano davanti a un altare il cui simbolo più riconoscibile è quello di un triangolo che ospita un grande occhio. Le colonne rosa sono circondate da figure di draghi con corpi di serpente. È un enorme santuario dipinto con l'immaginazione di un bambino.
Essere un caodaista deve essere molto stressante perché ogni atto viola una particolare religione e la somma delle credenze è anche dei doveri morali.
Solo i leader religiosi indossano abiti rossi, giallo o blu. Gli altri sono vestiti di bianco immacolato. Il rituale ha un ordine militare, un colore infantile e una fede esagerata. Avevo pensato che una religione delle religioni sarebbe stata più aperta nei suoi precetti, un po' anarchico in virtù e peccato, ma una volta lì troviamo dogmi molto più complessi. Ci sono divieti severi e non ho notato un'atmosfera felice come mi aspettavo, ma uno stato d'animo circospetto.
Ho concluso che essere un caodaista deve essere molto stressante perché ogni atto viola una particolare religione e la somma delle credenze è anche un dovere morale..
Fuori, un uomo che ho dedotto era appena stato ordinato o fatto la comunione o il battesimo o qualunque cosa facciano, in posa accanto a un albero sacro. La stampa, ho dovuto ammettere, aveva un aspetto quasi mistico.
L'intervista con il leader spirituale del tempio è durata un minuto. Gli ho chiesto se non fosse un po' paradossale credere in religioni a volte così lontane. Si tolse il microfono e se ne andò senza ulteriori spiegazioni.
Ritorno alla vecchia Saigon, abbiamo visto più templi caodaisti, con le sue facciate gialle, le sue torri e la sua fede che puntano a tutti i cieli possibili.
