Delle rovine degli imperi: Adattamento dell'Asia con il colonialismo europeo

C'è un'altra storia diversa da quella che ha ascoltato principalmente in Occidente
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Delle rovine degli imperi

Ogni libro può essere riassunto in 6 paragrafi….

  • Editoriale Galaxia Gutenberg. Edizione 2019.
  • Autore: Pankaj Mishra
  • Prenota per chi è interessato: Asia, colonialismo in Asia, storia, politica, filosofia e letteratura.
  • Quale sarà? Una profonda analisi del colonialismo europeo in Asia nei secoli XIX e XX dal punto di vista degli intellettuali, attivisti e politici locali dell'epoca. Il libro insegna un pensiero nascosto per secoli dal rullo coloniale e smonta molti miti.

Paragrafo 1

In un appuntamento tardivo come 1708, Il presidente della Compagnia delle Indie Orientali riteneva essenziale prostrarsi ai piedi dell'imperatore Moghul per rivolgersi a lui e si definiva "il più piccolo granello di sabbia", strofinando la fronte sul pavimento per quello che vorrebbe ordinare.

Il saggista indiano inizia spiegando la forza di paesi come l’India e la Cina prima del XIX secolo, e quella rivoluzione industriale e tecnologica in Europa che ha modificato il quadro internazionale.

Paragrafo 2

Gli asiatici spesso sopraffono la curiosa rete di fatti e fantasia che ci è stato intrecciato. Siamo rappresentati come le persone che si nutrono del profumo di loto, Quando non topi e scarafaggi (...) La spiritualità indiana è stata derisa ed equiparata all'ignoranza, Dalla sobrietà cinese alla stupidità, e il patriottismo giapponese è visto come una conseguenza del fatalismo. È stato detto che siamo meno sensibili al dolore e alle lesioni a causa dell’insensibilità della nostra organizzazione nervosa., ha scritto Okakura Kakuzo, filosofo giapponese, all’inizio del XX secolo”.

La frase raccolta in un testo dell'inizio del XX secolo appartiene al filosofo giapponese Okakura Kakuzo. Il lavoro di Mishra è un ritratto travolgente di frasi e opinioni di intellettuali asiatici che per decenni denunciarono l'immagine che si andava costruendo della loro cultura in Europa..

Paragrafo 3

Inebriato dal vino inebriante del potere appena acquisito, temibili come gli animali selvatici che non sanno distinguere il bene dal male, donne schiave, pazzi nella loro lussuria, imbevuto dalla testa ai piedi nell'alcool, impuro, materialisti, sottrarre ricchezza agli altri... questa è l'immagine del diavolo occidentale agli occhi degli indiani.

In questo caso, la frase appartiene al pensatore e leader religioso indiano della fine del XIX secolo Suami Vivekananda. Sono voci di allora, non da adesso, che da molto tempo non si sentivano più in Europa. E sono voci chiave, che stanno segnando la politica attuale, delle nuove generazioni che giudicano quel periodo come un risentimento. Quello che si chiama Sud del mondo e che guarda con sospetto un Occidente accusato di ipocrisia..

Paragrafo 4

Sono sicuro di una cosa: Se si cerca la verità sulle Filippine nei libri di storia degli spagnoli, non dubiterà per un momento che il paese sia ignorante e impuro (...). Non lasciare che i bambini bianchi, ridendo alle nostre spalle e battendo le mani con gioia, prendi carta e penna e scrivi la nostra storia.

Mishra raccoglie qui le parole del pensatore cinese Tang Tiaoding all'inizio del XX secolo. Questo è un pensiero molto ricorrente in un'opera che cerca di riprendere il controllo del racconto della propria storia..

Paragrafo 5

Vorrei andare in Afghanistan e invitare la gente di quel paese, che come un leone selvaggio non ha paura di spargere il suo sangue e non ammette esitazione in guerra, soprattutto nella guerra santa, intraprendere una disputa religiosa.

La frase di 1879 In questo caso corrisponde ad Al Afghani, attivista che voleva modernizzare l'Islam alla fine del XIX secolo per evitare quella che considerava un'umiliazione da parte delle potenze europee. La cosa scioccante di quella frase, come sempre accade con quello sguardo necessario che è la storia, è che si tratta quasi di una profezia applicabile a tutto ciò che è accaduto nel Paese nel XX e XXI secolo..

Paragrafo 6

La frequenza delle elezioni ha contribuito alla miopia politica e al populismo a buon mercato. Le persone che entravano nella politica democratica tendevano ad essere di terza categoria; molti, troppi presidenti americani erano stati mediocri e poco interessanti. Gli aspetti migliori della democrazia americana erano locali e troppo specifici per gli Stati Uniti per adattarsi alla Cina..

Mishra parla del viaggio del pensatore e attivista cinese Liang Qichao negli Stati Uniti all'inizio del XX secolo. Ci, Spiega il libro, l'orientale è deluso dalla democrazia e dalla società che trova. Prenota, generale, È una preziosa testimonianza del pensiero asiatico sugli occidentali. L’Occidente è abituato a mettere in discussione sistemi e valori altrui e qui accade il contrario.. Occasionalmente, al contrario, mancanza di autocritica e di analisi dei problemi asiatici di fronte a uno spreco di attacchi e accuse di tutto ciò che è coloniale che a volte sconfina nello stesso razzismo che il testo denuncia. Ma è proprio questo il valore di un libro altamente raccomandato da imparare., capire e anche discutere con lui, poiché dà voce ai pensieri e ai sentimenti asiatici di fronte al colonialismo occidentale.

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