Eu viajei para a África pela primeira vez em 2004 forçados a racionar seus mitos costas. Entre eles, não era o mínimo que o fascínio com o Masai, a tribo guerreira que tinha realizado na baía do homem branco nas savanas do leste do continente até o final do século XIX. Sua ferocidade era lendária e mesmo a implacável Stanley atreveu a cruzar os seus domínios quando o Royal Geographical Society proposta vai liderar uma expedição de Mombasa o Lago Victoria campo para inspecionar as possibilidades de implementar o sonho britânico para construir uma ferrovia através do coração da África Oriental para a região dos Grandes Lagos. Stanley, fiel à forma, alegou um exército para ir embora. Era muito caro. Morto Livingstone, la Real Sociedade Geográfica Reparo en Joseph Thomson.
O escocês era a antítese de Stanley. Nunca foi visto como um navegador, mas como um andarilho simples. Sem pegar um solo tiro, tornou-se o primeiro homem branco a atravessar a Masailand, uma façanha que a posteridade, sempre ingrato para com o humilde, chamado com o esquecimento absoluto. Em Dezembro de 1883 finalmente chegou às margens do Lago Victoria. No veementemente tiro no ar e banhou nua na água, só usava um kilt e dançou na memória de seus antepassados.
Eu coloquei todos os obstáculos possíveis, porque não havia mais interessados ??em caminhar por duas ou três horas da savana Masai
Como se acaso no regressava a África (Eu não sabia o que é impossível não voltar), queria ir para Masai Mara, e no Quénia, em todos os custos e, na medida do possível, asomarme fugazmente a um poblado massai. Eu não consigo pensar em uma maneira melhor de fazer isso do que com um safari a pé. Eu coloquei todos os obstáculos possíveis, porque não havia mais interessados ??em caminhar por duas ou três horas da savana Masai. Um ranger armado deve acompanhar, advertiu-nos, para evitar possíveis colisões com animais selvagens. A Belém Eu não montar qualquer graça, e menos quando, de manhã cedo, nos fez assinar um documento no qual todos os seres vivos eximíamos qualquer responsabilidade por um acidente (Acho que variou de uma torção indesejável até que devorar um bando de leões famintos).
O primeiro mito, o permanentemente queimou um continente de norte a sul e de leste a oeste, logo desapareceu. Era 06:30 e, em que savana onde cada farfalhar de um arbusto era um começo, atendimento foi frio. Ele forro polar no sobrava em absoluto. Ficamos com o ranger de uma cidade que, em seguida, visitar. Em seu lugar são dois jovens Maasai, Karo e Kurewal, com suas lanças e roupas vermelhas. Quando entendemos que o ranger nunca vem (uma comitiva de dos turistas no antecipa um copioso botim de propinas), o guia Troncha um ramo com o pé e, esgrimiéndola como arma defensiva, grita: "Vamos! O rosto de Belém é um poema. Eu acho que é o mais próximo que nunca se divorciar.
I, verdade, credenciais tinha em mente muito mais épico do que um punhado de ervas para tratar a constipação
Assim, com ambas desenvolvidas Maasai cinqüenta metros para monitorar o solo, orientar a varredura do horizonte com binóculos e dormir-lo ranger quem sabe onde, caminhava por entre os arbustos e esterco de elefante e hipopótamos, ouvir explicações variadas sobre como usar o Maasai dando diferentes plantas medicinais. I, verdade, credenciais tinha em mente muito mais épico do que um punhado de ervas para tratar a constipação: jovens forçados a matar um leão para se juntar à tribo, café da manhã com leite e sangue de vaca que quero Panoramix, o druida de Asterix. Através de um vale, uma manada de gnus a poeira do cerrado, enquanto o Maasai casca pegadas pista e confidências.
Voltamos para a cidade depois de mais de duas horas de caminhada. Uma das paradas que Maasai seca. Você já viu algo nos arbustos, sobre 300 metros. Eu olho para o melhor lugar para fugir. Eu não sou de heroísmo. De repente, Eu ouço uma risada. Karo e Kurewal estão quebrando o eixo. O que move nos arbustos são alvos de dois turistas de cócoras bundas à procura de um pouco de privacidade antes de visitar a cidade. Há um grupo maior junto à vedação que protege as barracas. Quando chegarmos lá, uma dezena de guerreros massai estão dando saltos, lança acouchoada, para o deleite dos visitantes. Alguns se atrevem a imitar com resultados patéticos. Nada é de graça. Todo mundo já teve que desembolsar o chefe de aldeia de vinte dólares para a entrada (Nós também, o chefe não perde uma). Eu envergonha o show, talvez porque antecipa a dissolução do mito que me trouxe aqui, e pé a poucos metros procuram a companhia de uma criança menor de uma acácia. Sua escola, um barracão, está a poucos metros abaixo.
A tampa de alguns turistas, equipado com roupas de aves marinhas, afundar na lama para encher seus malditos dedos
Entramos na cidade e uma enorme esterco de vaca lama está entre nós e as cabanas. A tampa de alguns turistas, equipado com roupas de aves marinhas, afundar na lama para encher seus malditos dedos. Embora eles parecem mais preocupados em verificar se a câmera está gravando, não pode impedir que um gesto de repugnância, mas não há outra maneira de chegar às casas, também construída com barro amassado excrementos.
A maioria das barracas têm dois quartos pequenos e uma principal, que é cozido em uma fogueira. Só sem luz, porque apenas uma pequena pequenas janelas abrir nas paredes. Você tem que andar curvado sobre a pele de cabra chão acarpetado. As moscas são dezenas e cheirar bastante repulsiva.
Essa imagem mediocridade de tribo tão feroz me causou algum mal-estar
Fora, dois jovens se esforçam para acender um fogo com paus esfregando sobre a lâmina de uma faca procurando a centelha que ilumina a vida. Mais, mulheres da aldeia ter montado um mercado de souvenirs. O Masai ter sacrificado a sua privacidade, e talvez o orgulho de sua raça, o bezerro de ouro de Turim e, provavelmente, não há nada contra. É muito dinheiro safaris esquerda no Masai Mara e é apenas uma pequena parte para beneficiar as aldeias Maasai. No final do dia, é a sua terra. Mas fora critérios de equidade, para mim essa imagem mediocridade de tribo tão feroz me causou algum mal-estar, ainda cresceu quando, à noite, O grupo de Maasai mulheres vieram para o hotel para dar aos clientes com suas danças tribais.
Mas depois de tudo, clarividência pensou em seguida, dando algumas Tusker, nada mudou. Thomson poderia entrar no país Masai sem recorrer à violência, porque foi carregada com bugigangas que estava pagando como pedágio chefes locais. Mais de um século depois, nossas bugigangas são bilhetes de Tio Sam. Tudo o resto é parte do show.
