马赛: 消失旅游业的神话

通过: 里卡多Coarasa (文字和照片)
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我首次前往非洲 2004 被迫配给他们背上的神话. 其中至少与马赛的魅力, 直到十九世纪末在非洲大陆东部的稀树草原的白种男人,一直保持在海湾的好战部落. 他们的凶猛是传奇,甚至不无情 赤柱 他们的领域时,敢于跨越 皇家地理学会 他提出要带领一支探险队从 蒙巴萨维多利亚湖 现场检查通过心脏的东非铁路的建设大湖地区的英国梦想实现的可能性. 赤柱, 真实的, 声称一个名副其实的军队走吧. 太昂贵. 死 利文斯通, 皇家地理学会注意到 约瑟夫·汤姆森.

苏格兰人是赤柱的对立面. 他从来没有见过自己作为一个探险家, 但作为一个简单的流浪者. 不费一枪一弹, 成为第一个白色的人越过Masailand, 一个壮举,后人, 总是忘恩负义的谦卑, 呼吁最大的疏忽. 十二月 1883 终于到达了维多利亚湖沿岸. 没有激烈的射门在空中,沐浴在水中裸, 穿着只有苏格兰短裙和跳舞在他们祖先的记忆.

他们把所有可能的障碍, 因为没有步行两三个小时马赛稀树草原更感兴趣

万一你没有回到非洲 (我不知道,这是不可能不回), 想去 马赛马拉, 在肯尼亚, 不惜一切代价, 尽可能, asomarme简要地向马赛poblado. 我没有想到的最好的方式做步行游猎. 他们把所有可能的障碍, 因为没有步行两三个小时马赛稀树草原更感兴趣. 武装护林员必须陪, 我们被警告, 野生动物,以防止可能遭遇.耶稣诞生场景 不搭不好笑, 少的时候, 清晨, 我们签署了一份文件,eximíamos事故全部责任的每一个生物 (我想,范围从一个不受欢迎的扭曲吞噬我们饥饿的狮子包).

第一个神话, 永久烧焦大陆从北到南,从东到西, 很快就消失了. 这是点半钟六, 稀树草原,布什是一个开始,在任何裂缝, 保健是冻结. 羊毛有没有足够的所有. 我们一直同一个镇的护林员,然后访问. 在他们的地方,是两个年轻的马赛, 卡罗 ,并 kurewal, 用自己的矛和红色礼服. 当我们了解,护林员永远不会到来 (两名游客随从不要指望一场酣畅淋漓的战利品提示), troncha指导脚下的一个分支,, esgrimiéndola作为一种防御性武器, 呼喊: “来吧! 伯利恒的脸,是一首诗. 我认为这是最接近我从来没有离婚.

我, 真相, 凭据脑子里要比少量的杂草,治疗便秘更史诗

所以, 两个马赛五十米监视地面, 指导用望远镜扫描地平线睡觉醉游侠谁知道哪里, 行走之间的灌木和大象和河马的粪便, 听解释使用杂色,马赛是不同的药用植物. 我, 真相, 凭据脑子里要比少量的杂草,治疗便秘更史诗: 被迫杀死一头狮子,加入部落的年轻人, 早餐牛奶和牛血 那些想Getafix, 阿斯泰德鲁伊. 在低谷的其他方, 大草原的灰尘长达牛羚牛群, 而跟踪的指纹和带壳马赛机密.

我们回来经过两个多小时的步行到镇. 马赛一站我们干. 你见过的东西在草丛, 关于 300 米. 我环顾四周运行的最好的地方. 我不为英雄. 突然, 我听到笑声. 卡罗和Kurewal打破轴. 灌木丛中移动是白色的屁股,两个蹲在游客前往镇之前寻找一些隐私. 有一个更大的组旁边的围栏保护的木屋. 当我们到达那里, 十几马赛战士是跳跃, 枪在手, 游客高兴. 一些敢于模仿他们可悲的结果. 没有免费的午餐. 每一个有支付进入村长二十块钱 (我们也, 行政不错过). 这尴尬的演出, 也许是因为它预期的神话的解散,已经把我带到这里, 走开一种相思下寻求一个孩子的公司的几码. 他的学校, 军营, 下面几米.

一些游客的凉鞋, 配备海滩装束, 沉成泥,填写你他妈的手指

我们进入了镇和牛粪的一个巨大的水坑,我们之间的木屋. 一些游客的凉鞋, 配备海滩装束, 沉成泥,填写你他妈的手指. 虽然他们似乎更关心的是检查,如果你的摄像机记录, 无法避免的厌恶的手势, 但目前还没有其他的方式来获得家庭, 还建有粪便揉好的陶土.

大多数木屋有两个小房间,其中一个主要的厨房火灾. 只是没有光, 因为只有小小的窗口打开墙壁. 你必须走了驼背的山羊皮地毯. 在数以万计的苍蝇和臭味是相当排斥.

这让好战的部落adocenada形象造成我有些不安

出, 力争使两个年轻人用棍棒火擦在刀刃上,照亮生命的火花搜索. 远一点, 村里的妇女们已经成立了一个纪念品市场. 马赛人已经牺牲了自己的隐私, 也许他的种族的骄傲, 牛犊和turimo的, 一定, 有没有责备. 它是马赛马拉旅留下多少钱,只是一小部分,以造福于马赛村庄. 当它毕竟是自己的土地. 但是,境外股权准则, adocenada我认为这种好战部落的照片引起我有些不安, 即使增加, 晚上, 一组马赛妇女到酒店给客户与部落舞蹈.

但毕竟, 然后,我千里眼几个Tusker, 一切都没有改变. 汤姆森是能够进入马赛马拉国家,而不诉诸暴力,因为它是作为收费从本地caciques支付饰品载货. 一个多世纪后,, 我们的饰品是来自“山姆大叔”的门票. 一切是表演的一部分.

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评论 (7)

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    我不能同意更多, 除了步行, 尝试一下, 但护林员不会让我走一百多米, 像你描述我自己的经验,在马赛村, 并不是说,当他们试图用棍子火到马赛男孩,他扔下了电话, 超现实主义的总, 我有严重的怀疑,甚至住在村里

  • 里卡多

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    那么,. 在我的情况了浑身解数,以避免步行的方式,他们卖了他们的亲密似乎淫亵. 我也给的印象,甚至不能居住的有. 课程, 我认为这是所有超现实主义和, 超越神话 (简直是神话的, 仅此而已,并没有少) 我apenó, 真相, 说,与所有尊重.

  • 非洲探险

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    我爱你的故事. 你说的一切,我同意你的看法. 这是一个耻辱,这样一个漫长的旅程结束后的感觉是超过其他任何一出戏.
    我们在鲁阿哈幸运在坦桑尼亚南部地区, 马赛人关心我们的营地与大家分享一个晚上. 一切是即兴,很自然. 事情刚刚兴起独自跳舞,唱歌与马赛谁也不敢触及turutas (该仪器典型的狂欢), 从字面上得罪笑与我们和我们的发明. 在这, 附近的一个营地和业主的狮子的吼叫了眉头看着马赛, 因为他们并不出众,为我们的安全. 你有我的网站上的故事, 如果你有兴趣. 它被称为鲁阿哈mzungu马赛的狮子 (不,我要得到宣传, 是纯粹的利益分享经验). 幸亏, 仍有马赛知道多一点真正的地方. 最诚挚的问候和祝贺,对您的报告.

  • 里卡多Coarasa

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    在坦桑尼亚,一切都较为混乱,但结果总是结束是迷人. 一个国家! 我爱你的故事, 和壮观的跳跃的狮子照片. 事实是,这些经验,留下自己的印记. 几个月前,, 乌干达和刚果边界, 提供更接近看到一个俾格米人社区. 我们甚至把小册子. 在看的照片和价格是足以让我们决定不走. 我们发现1 pamema (而我们真正想了解的俾格米人社会). 我想起了马赛 (这是昂贵得多) 我不想重蹈覆辙.

  • mayte

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    在我读美容钦佩卡伦Blixen, 已经过去. 生活必须与马赛真的很漂亮,在昂山谷的怀旧, 在他家门前的舞蹈提供, 很久以前,在当地人的精神整洁旅游到达和污染, 地方需要学习的艺术,暂停与人类沟通,现在住西方仓促, 手机充电,并一直在寻找旅游货币… 我想回电源 60 几年的时间和飞越的景观与丹尼斯·芬奇哈顿…

  • 里卡多

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    我是能够访问Blixen家, 在郊区的卡伦 (先后被评为) 我坐在门廊上的距离与昂山的记忆. 那一刻,很特别的. blixen Convivio, 首先, 基库尤, 在肯尼亚世纪占主导地位的族群 (虽然不是最大的). 我想我们许多人在这本书和电影, 但结核病的贡献传播的非洲, 有所, 定型.

  • mayte

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    谢谢你为你的写作里卡多, esteriotipada中;, 非洲的旅客和怀旧的精神, ,非洲野生和招标,在开放空间的时间和不透水的地方很多在我们的旅程中,我们现在. 幸运的是,我们发现它有时, 别人不,也许这就是为什么我们不停止继续寻找和旅游. 肯定, 在几天前往马拉喀什, 我已经做 20 岁, 有太大的改变, 有人向我推荐了一个特殊的地方, 除了距离Jemaa El f'enna?

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