Ho viaggiato in Africa per la prima volta in 2004 costretti a razionare i loro miti dorso. Tra loro non era il meno il fascino con i masai, la tribù guerriera che aveva tenuto a bada l'uomo bianco nelle savane orientali del continente fino alla fine del XIX secolo. La loro ferocia era leggendaria e neppure l'inesorabile Stanley avuto il coraggio di attraversare i loro domini quando Royal Geographical Society ha proposto di guidare una spedizione di Mombasa il Lago Vittoria campo per verificare le possibilità di attuare il sogno britannico di costruire una ferrovia attraverso il cuore dell'Africa orientale nella regione dei Grandi Laghi. Stanley, vero, hanno chiesto un vero e proprio esercito per andare avanti. Era troppo costoso. Morto Livingstone, Royal Geographical Society notato Joseph Thomson.
Lo scozzese era l'antitesi di Stanley. Egli non vedeva se stesso come un esploratore, ma come un vagabondo semplice. Senza sparare un solo colpo, è diventato il primo uomo bianco ad attraversare la Masailand, una prodezza che i posteri, sempre ingrato agli umili, chiamato con l'abbandono massima. Nel mese di dicembre 1883 finalmente raggiunto le rive del Lago Vittoria. Nessun colpo in aria con veemenza nuda e bagnata in acqua, indossava solo un gonnellino e ballato in memoria dei loro antenati.
Hanno messo tutti i possibili ostacoli, perché non c'era più interessato a camminare per due o tre ore nella savana Masai
Nel caso in cui non tornò in Africa (Non sapevo che è impossibile non tornare), voleva andare a Masai Mara, e Kenya, a tutti i costi e, per quanto possibile, asomarme brevemente uno Poblado Masai. Non pensavo modo migliore per farlo che con un safari a piedi. Hanno messo tutti i possibili ostacoli, perché non c'era più interessato a camminare per due o tre ore nella savana Masai. Un ranger armato deve accompagnare, Siamo stati avvertiti, per evitare possibili incontri con la fauna selvatica. A Presepe Non la corsa non era divertente, e meno quando, la mattina presto, ci ha fatto firmare un documento che eximíamos ogni creatura vivente di ogni responsabilità per un incidente (Credo che variava da un tocco sgradita a divorare noi un branco di leoni affamati).
Il primo mito, di un continente sempre bruciata da nord a sud e da est a ovest, presto svanito. Era 06:30 e, savana in tutte le crepe che un cespuglio era un inizio, cura gelava. Il velo non c'era abbastanza a tutti. Abbiamo mantenuto il ranger con una città quindi visitare. Al loro posto sono due giovani Masai, Karo e Kurewal, con le loro lance e vestito rosso. Quando capiamo che il ranger non arriverà mai (un seguito di due turisti non si aspettano alcuni consigli bottino abbondanti), Troncha guidare un ramo con il piede e, esgrimiéndola come arma difensiva, grida: "Vieni! La faccia di Betlemme è una poesia. Penso che sia il più vicino che non ho mai divorziare.
I, verità, credenziali aveva in mente molto più epico di una manciata di erbe per trattare la costipazione
Così, sviluppato con due masai, una cinquantina di metri per monitorare il suolo, guida alla scruta l'orizzonte con un binocolo e dormire ranger bevuto chissà dove, camminare tra i cespugli e gli escrementi di elefanti e ippopotami, ascoltare spiegazioni sull'uso variegato che i Masai sono diverse piante medicinali. I, verità, credenziali aveva in mente molto più epico di una manciata di erbe per trattare la costipazione: i giovani costretti a uccidere un leone per unirsi alla tribù, colazione con latte e sangue di mucca che si desidera Getafix, ha Druid di Asterix. Sull'altro lato di un trogolo, una mandria di gnu la polvere della savana, mentre le impronte digitali e tracce sgusciate confidenze Masai.
Torniamo in città dopo più di due ore di cammino. Uno dei Masai ci impedisce di asciugare. Avete visto qualcosa tra i cespugli, circa 300 metri. Mi guardo intorno per il posto migliore per l'esecuzione. Io non sono per l'eroismo. Improvvisamente, Sento una risata. Karo e Kurewal stanno rompendo l'albero. Cosa si muove tra i cespugli sono culo bianco due turisti accovacciati in cerca di un pò di privacy prima di visitare la città. C'è un gruppo più ampio vicino alla recinzione che protegge le capanne. Quando arriviamo, una dozzina di guerrieri Masai stanno saltando, redatti lancia, per la gioia dei visitatori. Alcuni coraggio di imitarli con risultati patetici. Niente è gratuito. Ognuno ha dovuto pagare al capo del villaggio venti dollari per la voce (anche, il capo non perde un). E mette in imbarazzo lo spettacolo, forse perché anticipa la dissoluzione del mito che mi ha portato qui, e piedi a pochi metri che cercano la compagnia di un bambino sotto un acacia. La sua scuola, una caserma, è a pochi metri sotto.
I sandali di alcuni turisti, dotato di spiaggia abbigliamento, affondano nel fango per riempire le dita cazzo
Siamo entrati in città e una pozza enorme di sterco di vacca si frappone tra noi e le capanne. I sandali di alcuni turisti, dotato di spiaggia abbigliamento, affondano nel fango per riempire le dita cazzo. Anche se sembrano più interessati a verificare se la videocamera sta registrando, non può evitare un gesto di disgusto, ma non c'è altro modo per arrivare alle case, anche costruito con argilla impastata con le feci.
La maggior parte delle capanne hanno due piccole stanze e una cucina principale dove un incendio. Proprio nessuna luce, perché solo piccole piccole finestre aperte nelle mura. Bisogna camminare curvo sul pavimento di moquette di pelli di capra. Mosche a decine e l'odore è abbastanza ripugnante.
Quell'immagine di così guerriera tribù adocenada mi ha causato qualche disagio
Fuori, due giovani si sforzano di far fuoco con i bastoncini a strofinare sulla lama di un coltello alla ricerca della scintilla che illumina la vita. Un po 'più, donne del villaggio hanno creato un mercato di souvenir. I Masai hanno sacrificato la loro vita privata, e forse l'orgoglio della sua razza, il vitello d'oro e il turimo, certamente, non c'è niente da rimproverare. Si tratta di molto denaro lasciato per safari nel Masai Mara ed è solo una piccola parte a beneficio dei villaggi Maasai. Quando, dopo tutto è la loro terra. Ma al di fuori criteri di equità, adocenada me che foto di tribù guerriera come me ha causato qualche disagio, anche aumentata quando, sera, un gruppo di donne masai andati in albergo per dare ai clienti con danze tribali.
Ma dopo tutto, Ho poi chiaroveggenza dare un Tusker pochi, non è cambiato nulla. Thomson era in grado di entrare nel paese Masai senza ricorrere alla violenza, perché era pieno di cianfrusaglie che è stato pagato il pagamento di pedaggi da cacicchi locali. Più di un secolo dopo, i nostri ciondoli sono i biglietti da Zio Sam. Tutto il resto fa parte dello spettacolo.
