Кто заботится Бурунди? (часть II)

По: Daniel Landa (Текст) D. Ланда / Соня Garcia (фотографии)
Предыдущее изображение
Следующее изображение

Информация заголовка

Информация содержание

Предыдущее изображение
Следующее изображение

Информация заголовка

Информация содержание

Мы искали Гюстав. Мы попросили нашего гида и консультации лиц, ответственных за природный парк Рузизи. Все знали, но никто не видел в месяцах. Гюстав также назвала его «Людоед», крокодил шесть метров, в некоторых версиях, Он съел больше 200 или 300 неосторожный. Он уважал ни мужчина, ни женщина, ни ребенок, ходунки и рыбаки, которые видели их окончательное бросаясь на берегу реки монстра. Эти вещи происходят в Бурунди.

-Гюстав умер твердо сказал один из биологов, которые сопровождали нас.

По-видимому, крокодил решил немного попутешествовать, искать новые приключения и, и шаг, Бурундийская разнообразить меню. Он пересек озеро Танганьика на юг и достигли берегов Замбии. Но там нет мудрости или чувствительности или страх бурундийских и когда рептилии появились тонны, Они убили его без колебаний.

Позже мне сказали,, почти как извинение, Гюстав не так уж плохо на самом деле, который только что сожрал два или три человека, что осталось более двух нулей к легенде. В любом случае, Я думал, что страх перед пастью шкуры мяса и одежды, окончательный испуг Лавандер, Рыбак паника среди камышей, чтобы увидеть шесть метров террора.

Гюстав также назвала его «Людоед», шесть метровый крокодил, который съел больше 200 или 300 неосторожный

История Бурунди написана с применением насилия. В этих странах они обезумевшие люди и животные, голодным все, и передовая смерть постучала в двери невиновных тоже.

Однако, просматривать Рузизи сегодня является приятным. пеликаны, аисты марабу и бакланы расположились на берегу вдоль спины бегемотов. Мы также увидели доисторическую кожу крокодила некоторых рассеян, без задатков легендарного Гюстава. вместе, в африканской гармонии, как будто ожидая процессии туристов, которые пересекают реку. Но в Бурунди нет туристов, так что ничего не ожидал. Просто сосуществовать в дикой стороне мира.

Один из гидов аплодировали, чтобы напугать птица начали нервный полет, паническое бегство перьев и пик, черно-белые трепещет, покрывающие небо. gamberrada, она была бы дерзким в других национальных парках, здесь это сопровождалось смехом от водителя лодки, потому что в этой стране выше радости экологии. Это, прежде всего,. Радость наибольшая потребность, отчаянный крик, который стремится ни к чему не больше минуты радости.

Мутные воды Рузизьте поток в синюю Танганьику. Чуть дальше, впереди, холмы ДРК изложены. На озере, за пределами родины и крокодилов, байдарки рыбаков двигаться, как если бы было время, ни нации. Там не более Border ужина на следующий день. Пейзаж уединенных пляжей платья. Мы приземлились на одном из них поглядывая в кусты, В случае. И закончил поездку, в месте, которое выглядит как лимбо, рептилии и рыбаков дома, надоело столько напряжения, будучи предоставлен один утренний перемирие, уважаемый сбитого.

На озере, за пределами родины и крокодилов, байдарки рыбаков двигаться, как если бы было время, ни нации

Мы попросили нашего гида, Hypolite, путешествия на север, посетить горные деревни, ближе к общине пигмеев. Он, несколько опешил и сказал нам. «Есть культурные деревни», сказал, неловкость разочарован ли визит к нам не находя барабанов или традиционные костюмы. «Намного лучше», Я думал,.

Мы припарковались в городе Kabuye. Это грязный человек, без тротуаров, Uphill, где дома успеха, парикмахерские и небольшие местные, где местное пиво варится. Мы вскоре оставить Kabuye ходьба в гору, по возрастанию впадины ступенчатых террас, нивы и чайные плантации. Некоторые дети бегали. Вскоре после того, как мы обнаружили, что не все дети. Эран pigmeos, босые и грязные и рваные одежды.

Hypolite спросил, должны ли мы купить какую-нибудь одежду или еду, чтобы посетить деревню. мучной, соль или мыло, как правило, приветствуют африканских общин, посещающих иностранцев. Но наш гид дал понять, что любой ток будет продаваться сразу купить пиво.

В то время как я перестал судить эти воли. Я не чувствую себя благотворительным когда я предлагаю еду, и я не имею sensción, что я коррумпирован им деньги. Я не думаю, что даже то, что их устраивает, Я не пришел в этический конфликт, если они хотят, чтобы напиться. Я думаю, что это его воля и что мое решение никогда не понять ваши причины, контекст или приоритеты. Я терпеть не могу это снисхождение. Я предпочитаю, чтобы спросить их. Да, Я никогда не покупаю интервью, оплаты или фотографии. Несмотря на то, что это дискуссия, даже не поместился в статье.

Наш гид дал понять, что любой ток будет продаваться сразу купить пиво.

Они поздоровались растянуты, с достоинством жеста под лохмотьями. Был очень очаровательно, как один, как ожидается, будут пигмеи и первое ощущение, что изображение проецируется было то, что нежность. Мужчины держали их хладнокровие, женщины пытались улыбаться на камеру, и некоторые дети пришли в ужас убежище нивы. для малого индивидуалиста За исключением, вся деревня собралась перед нами. Я пытался поговорить с тем, кто, казалось, лидер сообщества, перед группой глинобитных домов среди пальм. Я спросил, как жизнь была там, и вскоре успех протестов, жалобы о шаткости их жизни, отсутствие пищи, почти полное отсутствие денег, где бартер и самоуправление является единственной альтернативой.

Я чувствовал, что, может быть, они думали, что мы были НПО или любой международный институт. Я заметил в его глазах проблеск надежды. Мне было жаль разочаровывать наши условия туристов. Затем, чтобы не создавать напряженность, Мы предложили им деньги через Hypolite, немного больше, чем то, что было предложено руководство. О 20 евро.

И в этой потерянной деревне к северу от Бурунди все это переполняет радость, так что подросток радость, как африканские, сколько нужно

Человек, который провозгласил себя представитель поднял руки к небу и начал считать ноты. Как было, остальная часть сообщества, некоторые 200 люди, Он начал изменять внешний вид. Жесты опрокинуть последнюю минуту превратился в ура возгласы и крики. Фигура должна казаться стратосферной и когда он закончил говорить радость разливалась так, что деревня стала внезапной партией, в неконтролируемом порыве. Это был беспрецедентный случай, Цель Иньесты, джекпот, конец войны.

И в этом селе потерял, к северу от Бурунди, все было наполнено радостью, так что подросток радость, как африканские, сколько нужно. А пигмеи танцевали, как будто, чтобы закончить мир. И мы не говорим с кем дополнительной, потому что это был единственный раз, когда шум, смеха указывая на небо, руки вытянуты. Мы схватили за талию пигмеев, она не достигла выше, и мы correpondíamos вслух дина, танцы бесцеремонно, инфицированных внезапным шпре, бездумно, беспристрастный, разделяя этот момент в том, что долина никогда не заходила никогда.

Они танцевали, как мы сопровождали долину ниже, и они танцевали при запуске автомобиля и продолжали танцевать на расстоянии, Карликовые танцоры в зеркале заднего вида. Я не мог не интересно, что было бы в партию, когда они купили пиво.

 

 

  • Поделиться

Написать комментарий

Последние твиты

Нет твитов найдено.