Qui se soucie Burundi? (partie II)
Nous cherchions Gustave. Nous avons interrogé notre guide à son sujet et consulté les responsables du parc naturel de la rivière Ruzizi.. Tout le monde le connaissait mais personne ne l'avait vu depuis des mois. Gustave était aussi surnommé « le mangeur d’hommes », un crocodile de six mètres qui, selon certaines versions, avait mangé plus que 200 ou 300 imprudent. Il ne respectait ni les hommes ni les femmes ni les enfants, promeneurs et pêcheurs qui ont vu leur fin s'effondrer sur les rives d'un fleuve monstrueux. Ces choses arrivent au Burundi.
-Gustave est mort », a déclaré fermement l'un des biologistes qui nous accompagnaient.
Apparemment, le crocodile a décidé de voyager un peu, chercher de nouvelles aventures et, et pas, varier le menu burundais. Il traversa le lac Tanganyika au sud et atteignit les rives de la Zambie. Mais là ils n'ont ni la prudence ni la sensibilité ni la peur des Burundais et quand le reptile d'une tonne est apparu, ils l'ont tué sans hésiter.
Plus tard, ils m'ont dit, presque comme des excuses, que Gustave n'avait pas été si mal que ça, qu'il n'avait mangé que deux ou trois personnes, que la légende avait deux zéros à revendre. Dans tous les cas, Je pensais à l'horreur des mâchoires écorchant la chair et les vêtements, la frayeur finale de la blanchisseuse, la panique du pêcheur quand il a vu six mètres de terreur parmi les roseaux.
Gustave était aussi surnommé « le mangeur d’hommes », un crocodile de six mètres qui avait mangé plus de 200 ou 300 imprudent
L'histoire du Burundi s'écrit avec violence. Dans ces terres, les hommes et les animaux sont devenus fous, faim tous, Et la mort prématurée a frappé aux portes de trop d'innocents.
Mais, naviguer sur la rivière Ruzizi aujourd'hui est une expérience agréable. pélicans, cormorans et marabouts sont stationnés sur les berges à côté du dos des hippopotames. Nous avons également vu la peau préhistorique d'un crocodile désemparé, sans les rouages du mythique Gustave. Tous ensemble, en harmonie africaine, comme s'il attendait le cortège de touristes qui traversent le fleuve. Mais au Burundi il n'y a pas de touristes, donc ils n'attendent rien. Ils coexistent juste du côté sauvage du monde.
L'un des guides a applaudi pour effrayer les oiseaux qui ont décollé dans un vol nerveux, une ruée de plumes et de becs, de volets noirs et blancs qui couvraient le ciel. La crevette, ça aurait été culotté dans d'autres parcs nationaux, ici c'était accompagné du rire du conducteur du bateau, car dans ce pays la joie est au dessus de l'écologie. est avant tout. La joie est le plus grand besoin, le cri désespéré de celui qui n'aspire qu'à un moment de joie.
Les eaux troubles de la Ruzizi se jettent dans le bleu du Tanganyika. Un peu plus loin, en face, les collines de la République Démocratique du Congo se dessinent. Au-dessus du lac, étranger aux patries et aux crocodiles, les pirogues des pêcheurs avancent comme si le temps et les nations n'existaient pas. Il n'y a pas d'autre frontière ici que le dîner du lendemain. Le paysage s'habille de plages solitaires. Nous avons atterri dans l'un d'eux en regardant de travers les buissons, dans le cas. Et là le trajet s'est terminé, dans un endroit qui ressemble à des limbes, maison des reptiles et des pêcheurs, déjà fatigué de tant de tension, s'octroyer une trêve matinale, se respectant pour la démolition.
Au-dessus du lac, étranger aux patries et aux crocodiles, les pirogues des pêcheurs avancent comme si le temps et les nations n'existaient pas
Nous avions demandé à notre guide, Hypolite, voyager vers le nord, visiter les villages de montagne, se rapprocher de la communauté pygmée. Il, un peu perplexe, il nous a déjà prévenus. "Ce ne sont pas des villages culturels", dit, Agité si la visite nous a déçu en ne trouvant pas de tambours ou de costumes traditionnels. "Beaucoup mieux", Je pensais que.
Nous nous sommes garés dans la ville de Kabuye. C'est une ville en désordre, pas de trottoirs, avec des pentes dans lesquelles les maisons se succèdent, coiffeurs et petits endroits où l'on fabrique de la bière locale. Nous étions bientôt hors de Kabuye en montant la colline, remontant une vallée de terrasses étagées, champs de maïs et plantations de thé. Certains enfants couraient partout. Peu de temps après, nous avons découvert que tous n'étaient pas des enfants.. Pigmeos d'Eran, pieds nus et avec des vêtements sales et déchirés.
Nous avons demandé à Hypolite si nous devions leur acheter des vêtements ou de la nourriture pour visiter le village. La farine, le sel ou le savon sont souvent bien accueillis par les communautés africaines que visitent les étrangers. Mais notre guide a clairement indiqué que tout cadeau serait vendu immédiatement pour acheter de la bière..
Il y a longtemps que j'ai arrêté de juger ces volontés. Je ne me sens pas charitable quand je leur offre de la nourriture, je n'ai pas non plus l'impression de les corrompre avec de l'argent. Je ne pense même pas à ce qui leur convient, je n'entre pas non plus en conflit éthique s'ils veulent se saouler. Je pense que c'est sa volonté et que mon jugement ne comprendra jamais ses raisons, votre contexte ou vos priorités. Ce que je ne supporte pas c'est la condescendance. je préfère leur demander. Oui, Je n'achète jamais d'interviews, je ne paie pas pour les photos. Bien que ce soit un débat qui ne rentre même pas dans un article.
Notre guide a clairement indiqué que tout cadeau serait vendu immédiatement pour acheter de la bière.
Nous avons été accueillis très tendus, avec la dignité du geste sous les haillons. Ils étaient très courts comme on s'y attend des pygmées et la première sensation que cette image projetait était celle de la tendresse. Les hommes ont gardé leur sang-froid, les femmes ont essayé de sourire à la caméra et des enfants sont sortis terrifiés à l'abri des champs de maïs. Sauf les petits transfuges, tout le village s'est rassemblé devant nous. J'ai essayé de parler à celui qui semblait être le chef de la communauté, devant un groupe de maisons en pisé parmi les palmiers. Je leur ai demandé à quoi ressemblait la vie là-bas et les manifestations ont rapidement suivi., les plaintes concernant la précarité de leur vie, manque de nourriture, l'absence presque totale d'argent, où le troc et l'autogestion sont la seule alternative.
J'ai senti qu'ils pensaient peut-être que nous étions d'une ONG ou d'une institution internationale. J'ai remarqué dans ses yeux une lueur d'espoir. J'étais désolé de vous décevoir avec notre statut de touriste. Puis, pour ne pas générer de tensions, nous leur avons offert l'argent via Hypolite, un peu plus que le guide ne l'avait suggéré. Sur 20 euros.
Et dans ce village perdu du nord du Burundi tout était rempli de joie, de sorte que la joie des adolescents, comme l'Afrique, si nécessaire
L'homme qui s'était proclamé porte-parole leva les mains au ciel et se mit à compter les billets. Comme j'ai compté, le reste de la communauté, certains 200 Les gens, le look a commencé à changer. Les gestes mécontents de la minute précédente se sont transformés en acclamations et les acclamations en cris. Le nombre a dû leur sembler stratosphérique et quand la jubilation a fini de compter il a débordé de telle manière que le village s'est transformé en une soudaine fête, dans une explosion incontrôlée. C'était un événement inouï, Le but d'Iniesta, le jackpot, la fin de la guerre.
Et dans ce village perdu, au nord du Burundi, tout était rempli de joie, de sorte que la joie des adolescents, comme l'Afrique, si nécessaire. Et les pygmées dansaient comme pour finir le monde. Et on ne parle plus à personne, parce que c'était juste un temps de bruit, de rire pointant vers le ciel, bras tendus. Les pygmées nous ont attrapés par la taille, car ils n'ont pas atteint plus haut et nous avons répondu en riant parmi le bruit, danser sans cérémonie, infecté par la folie soudaine, sans penser, Sans jugement, partager ce moment dans cette vallée que personne ne visite jamais.
Et ils ont continué à danser en nous accompagnant dans la vallée, et ils ont dansé quand nous avons démarré la voiture et les danses ont continué au loin, pygmées dansants dans le rétroviseur. Je ne pouvais pas m'empêcher de me demander à quoi ressemblerait la fête quand ils achèteraient les bières.