欣巴: 梦想沙发型

通过: 佩帕乌贝达 (文字和照片)
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我总是最终回到非洲. 首先用心和思想; 之后,, 用身体和语言. 或许我该开始追根溯源,这种执着已伴随我二十多年,不局限于一个国家, 但包含整个大陆.

在纳米比亚, 和其他非洲地区一样, 自然与人密不可分. 我很难看到一个没有另一个,反之亦然. 在纳米比亚, 同时, 稀树草原和沙漠与大西洋组成一道彩虹, 地球上最古老的部落漫游的沙子和山谷,除非另有证明. 他们中的许多人因为战争而移民, 各自政府的苦难和政治镇压. 作为最后的手段, 都被白人利用——现在我们也应该包括“黄色巨人”——, 谁首先因为宗教战争而逃离欧洲——胡格诺派就是这种情况——后来统治了世界, 像荷兰语和英语, 征服了非洲大陆的南部,并在那里实施了赤裸裸的种族隔离.

我可以讲很多关于纳米比亚的事. 但, 我不会谈论埃托沙公园或骷髅海岸或沙丘数 45 既不是来自卡图图拉,也不是来自耀眼的日落. 我将自己限制在两个地方之间的“比较”描述: 瓦伦西亚人和纳米比亚人.

我总是最终回到非洲. 首先用心和思想; 之后,, 用身体和语言

他从那个南非国家回来已经有几个星期了,瓦伦西亚那天晚上仍然在令人窒息的炎热中受苦。, 更典型的气候崩溃让我们倒霉. 一系列的承诺让我来到了Plaza del Patriarca, 瓦伦西亚大学原始建筑所在的地方. 我对生活“飞翔”的方式感到惊讶, 因为年轻的生物在看护者的注视下跑来跑去, 母亲和祖母; 还有一些父母和祖父母. 他们都属于住在那个街区的资产阶级,世界上最昂贵的公司在那里开设了一家商店。.

不知不觉, 我的记忆“飞”到了 Kaokoveld 的另一个被“kraal”包围的广场. 让我澄清一下,“kraal”是一个围栏,里面有有人居住的小屋. 它通常与畜栏和牲畜有关, 虽然“kraal”这个词, 祖鲁血统, 它与我们的“畜栏”无关, 即使它在语音上提醒我们.

我去见了辛巴人, 该地区最西北部的居民. 即使是冬天而且很早就到达, 已经很热了. 我只遇到过各个年龄段的女人和孩子, 因为这些人与牛一起游行寻找牧场和潮湿,或者在白人拥有的矿山工作,或者与邻国作战或在“富饶的大陆”寻求“避难所”. 也许他们中的许多人死于艾滋病或在某些战斗中; 或者他们被俘, 因此, 被奴役. 村里只剩下一个人, 部落的老酋长, 他因疟疾入院,几天后死亡.

村里只剩下一个人, 部落的老酋长, 几天后死于疟疾

那里的生活进展缓慢. 在早晨, 女人用泥浆混合自己的身体和头发, 天然染料和芳香草本装饰和芳香它们, 所以她的皮肤变得像铜一样有光泽: 色情大师班. 剩下的时间里,他们在小屋门口制作珠宝和裙子,同时保持高效的喋喋不休.

他们是小木屋,在那里他们保留了少数财产, 一整天都在燃烧的保护火. 我不会描述他们的裙子——地位的表达——或者他们睡觉的房间。, 因为他们确实生活在露天. 是的我要, 然而, 说说chiquillería - 对成年人来说是神圣的 -, 谁分配了三项任务: 玩, 照顾家禽并寻找地下水,以免在干旱中口渴.

chiquillería 被分配了三项任务: 玩, 照顾好笔,寻找地下水,以免口渴

老巴伦西亚大学的广场开始下大雨的时候应该是下午八点了. 在“轻弹眼皮”中,每个人都消失了: 奇基莱里亚, 照顾者和家人. 广场上的热气从上面轻轻摇晃, 当孩子们已经在家里找到了庇护所,那里可能有强大的空调在等着他们, 复杂的电脑游戏, 最新定义的手机和“绿色”可乐或用“有机产品”制成的果汁.

而, 我猜是因为纳米比亚的时间信号离我们很近, 辛巴小孩早就趴在房子门口了, 很可能口渴. 现在, 我确定, 因为根本没有下雨并且污染几乎为零, 他们一定很享受天上所有的星星,不用化妆就能照亮他们的脸和身体,西瓜那么大的月亮用沙子刷他们的梦想.

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评论 (2)

  • 粉红色

    |

    通过她的文章与 Pepa Úbeda 一起旅行总是令人兴奋. 这次和纳米比亚一起享受, 我可能永远无法访问的遥远国度.

  • Mercedes

    |

    我相信我永远不会去纳米比亚. 我不需要它,我已经通过佩帕的眼睛看到了, 像许多其他地方一样.

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