O obxectivo, Dous dedos de auga no chan de mármore. A ferramenta, Decenas de escobas dirixidas por mozos voluntarios que, disciplinado, Seguen as instrucións do director da súa orquestra particular. Ao seu fillo e nun espectáculo perfectamente sincronizado, Cornan o líquido empurrándoo de ambos os dous lados ata que cheiran a alcantarilla, Onde unha rata despistada está fuxindo no estranxeiro. Un barredor levanta os ollos: monxes, turista, A policía e os devotos enxames entre o templo e o templo, Adestramento na arte de debuxar o paraugas.
É o monzón que fai o seu nun dos recunchos máis famosos de Birmania: o Shwedagon Pagoda de Yangon, Decenas de templos ordenados nun círculo arredor dunha sólida estupa central. Serven de refuxio de auga, oración, de contemplación e, tamén, de protesta. Foron o escenario da revolución do azafrán hai sete anos, Cando os monxes levantáronse contra a ditadura por barreira entre os militares e a cidade. Hoxe camiñan con calma e sorren ao viaxeiro protexido polo seu paraugas para que coincida co hábito.
Os monxes da revolución do azafrán hoxe camiñan tranquilos e sorrían ao viaxeiro protexido polo seu paraugas
Unha tarde baixo a choiva na gran pagoda ofrece a oportunidade de parar, mirar, sentir e tratar de comprender algo máis sobre Birmania, un dos países máis pobres, Amable e fascinante desde o sueste asiático que atrae cada vez máis turistas.
O primeiro que sentes é o frío de mármore baixo os pés. Zapatos, As correas e os pantalóns curtos son vetados nestes espazos. Dentro, As estatuas centenais e as reliquias de Buda conviven con pantallas LCD e Neons nunha curiosa mestura algo de horta para o non desexado. Dorado é a cor predominante, ouro brillante que contrasta con rúas polvorientas, O lixo e as medias casas fan a capital. E é que en Birmania só brillan os templos, Orgullo do país.
O primeiro que sentes é o frío de mármore baixo os pés. Zapatos, As correas e os shorts son vetados
Baixo os seus tellados, Vendo a choiva para desexar, Achégase un monxe. Pecha o paraugas e comeza a falar en inglés. País, idade, profesión… Saque o móbil, Un smartphone de última xeración, e mostra as fotos das súas viaxes: Malaisia, Singapur, Hoteis de moitas estrelas e compañía estranxeira. Non viaxa para dar conferencias nin ensinar o budismo. «Visitar», respostas. Máis contrastes.
As procesións de monxes viaxan ata a madrugada ás rúas de todos os pobos de Burman con vasos ovais colgados ao redor do brazo. Reciben a comida da xente. Levan unha vida sinxela e só poden ter algunhas posesións: paraugas, Tres túnicas, Un cinto, Unha lámina para afeitar a cabeza e a agulla e o fío. O smartphone non está na lista, Pero algúns, Como o, Ocultan nun peto interior e úsano con impudencia.
As estatuas do centenario e as reliquias de Buda conviven con pantallas LCD e Neons
Entre os hábitos de azafrán, un río de monxas vestidas con soportes rosa. Son nenas e adolescentes Samneris que, en perfecta fila, Os templos coma se un xogo fose divertido.. Birmania ten case medio millón de monxes e monxas, máis respectadas que noutros países asiáticos- nunha poboación de 53 millóns, Case un de cada cento de persoas.
Todos os Burmes pasan algún período da súa vida nun mosteiro budista, Albergues de paz e natureza incluso nas máis lixeiras das cidades. Por iso a súa presenza é constante e o seu poder, tamén. Son unha referencia social, Moi respectado pola xente e temido por un goberno dubidoso demócrata fresco de décadas de ditadura.
Chega o solpor e as luces dos faros reflíctense na auga, Concedendo ao lugar un aspecto se é posible máis místico
Chega o solpor e as luces dos faros reflíctense na auga que cobre o mármore, Concedendo ao lugar un aspecto se é posible máis místico. Os neóns verdes piden o tempo. Fan un xogo estraño co ouro dourado e azul. É hora de ir ás animadas rúas de Yangon. Seis millóns de habitantes nunha cidade que crece exponencialmente a razón de grúa e petróleo. Os templos están detrás, Adiante un mundo de experiencias sempre ao golpe de sorrisos e amabilidade. ¡Eu era groso!».
