Cando a noite cae, Kioto volveuse débil coma a luz dunha vela. Saímos a camiñar polas rúas do barrio de Gion e alí os Maikos, Aprendices de Giesha, Corrían de punitillas coma se a súa presenza tivese algún clandestino, Como se non puidesen estar enteiramente nun Xapón que crece ao ritmo de robot e trens de alta velocidade.
Gion resiste ao futuro. Ten un río que vento entre as lanternas, Ten restaurantes onde te saúdan desde a porta, Mesmo sen entrar na cea, Con reverencia medieval. Gion ten o que ten os sitios encantados, Sombras en dereitos, Segredos ao final da rúa e amantes dos que se inventa as esquinas.
Cando nos afastamos das súas fachadas de madeira, Kyoto volveu ao presente. O resto da antiga capital de Xapón non aforra nos centros comerciais, Rúas verticais de letras verticais e incluso un bosque de bambú onde os que perden a dignidade, Fortuna ou amor, Veñen á reunión da morte. Din que hai anos o bosque estaba cheo de carteis que cantaron á vida, intentando disuadir aos suicidios.
Anos atrás o bosque estaba cheo de carteis que cantaron á vida, intentando disuadir aos suicidios.
Con tanta lírica e tal traxedia, O mercado de Nishiki parecía un lugar moito máis dixestible, Aínda que poucas horas despois de estar alí, Eu, polo menos, Cambiei de opinión. Queriamos gravar ese espazo cheo de postos de comida que desafían o máis creativo dos gastronomos. Un paseo por Nishiki pode chegar a facelo. Estaba entusiasmado coa idea de probar pinchos diferentes porque picar en Xapón significa descubrir sabores que antes de que un crese irreconciliable. Así probei bambú con salsa, Croquetas de polbo e chocolate croquetas de chocolate. Tamén aceptei sen moer unha especie de berinjela con xenxibre, Varios tipos de sushi, hixiados fritos Non sei que, Un té verde doce e algúns vasos de especies aromáticas. A continuación,, Fomos comer.
Nacho Melero fotografara ata o cheiro das verduras e tanto Yeray como Pablo rexistraron todo tipo de pratos de cores a discreción, Pero en canto á historia que queriamos contar en Kyoto, Iso non foi máis que un pequeno lanche.
Fomos á escola onde adoctrina aos Geikos, que é como se coñecen as xeishas na cidade. Había habitacións diáfanas xunto a xardíns coidadosos, Todo en equilibrio, Como xa sabiamos algo, hai máis xaponeses que harmonía. Entón apareceu Kashia. Levaba un vestido tradicional verde claro, levaba un peiteado ingrávido, un tocado discreto e unha cara pintada de cor branca de anxo. A serenidade da súa presenza deixou un ronsel de silencio ao seu paso..
Sentou onde preguntamos. Fíxoo de xeonllos, Co torso erguido e os brazos cruzados. Houbo tanta delicadeza nos seus xestos que temía rompelo en mil pezas cunha pregunta impertinente.
Houbo tanta delicadeza nos seus xestos que temía rompelo en mil pezas cunha pregunta impertinente
Pedinlle a Kashia que me mirase. En entrevistas que requiren un intérprete, Como foi o caso, O entrevistado normalmente está dirixido por inercia ao tradutor, É incómodo escoitar dun descoñecido unha linguaxe incomprensible ou falar no teu idioma a quen non podes entenderte. Con ela era diferente. Miroume tan directamente que me sentín seducido e intimidado o tempo. Tiña os ollos escuros e parecía entenderme cando lle preguntei se podía casarse como xeisha. A seguridade das súas respostas disipou calquera imaxe de fraxilidade
-Non se nos permite casar, Pero atopo a persoa adecuada, deixaría de ser geiko.
Kashia díxome a disciplina que se esixe que se converta nunha muller do seu estado. Deben verse en música e literatura, Deben bailar con facilidade, Coñece o protocolo diante da mesa. O seu comportamento na sociedade debe ser impecable, Están preparados se participan en calquera reunión e traballan a arte a discreción. Todo isto para que? Pregunteime sen atreverme a verbalizalo. Cal é o obxectivo último dunha gheisa?
Miroume tan directamente que me sentín seducido e intimidado o tempo.
Cando se publicou a novela "Memorias de A Geisha", A polémica sacudiu unha determinada parte da sociedade xaponesa. O libro descríbelos pouco menos que os escravos sexuais e toda a parafernalia tradicional que rodea o mundo das xeishas, Algúns xaponeses parecen retrógrados e represivos. Mais, Outras voces, entre eles a muller na que se basea o libro, Argumentan que non hai nada pernicioso no traballo dunha xeisha. Algúns acaban recibindo o matrimonio cos clientes, Pero iso parece máis ben un dote e non unha remuneración para servizos sexuais.
Cando lle preguntei a Kashia sobre a novela admitiu que non a lera, Non vira a película. Díxoo coa naturalidade dos que non precisan desculpas.
-Non me importa o que diga a xente. Soñei desde que era pequeno para ser geiko. É un gran honor ter este recoñecemento.
E sorriu, lixeiramente, cun orgullo case imperceptible. Despois deunos os seus bailes, toca música para nós, Fixo as súas reverencias e deixou case flotando.
