studeni 09 2012 Benin: nonreturn vrata

• ouidah2

  https://www.viajesalpasado.com/wp-content/uploads/ouidah2.jpg

  Vrata bez povratka jedan je od onih mjesta koje prenosi više sugerirajući da je prikazivanje, gdje su šutnja su glasni i tresti sve do posljednjih udubljenja duše. Gotovo da možete čuti vapaje milijuna zarobljenike u valovima, molbe poslane su poruke u bocama izgubljen u oceanu.

• puertadenoretorno

  https://www.viajesalpasado.com/wp-content/uploads/puertadenoretorno.jpg

  Vrata bez povratka jedan je od onih mjesta koje prenosi više sugerirajući da je prikazivanje, gdje su šutnja su glasni i tresti sve do posljednjih udubljenja duše. Gotovo da možete čuti vapaje milijuna zarobljenike u valovima, molbe poslane su poruke u bocama izgubljen u oceanu.

• ouida2

  https://www.viajesalpasado.com/wp-content/uploads/ouida2.jpg

  Vrata bez povratka jedan je od onih mjesta koje prenosi više sugerirajući da je prikazivanje, gdje su šutnja su glasni i tresti sve do posljednjih udubljenja duše. Gotovo da možete čuti vapaje milijuna zarobljenike u valovima, molbe poslane su poruke u bocama izgubljen u oceanu.

Čovjek se budi iz žubor tijela koja tobolac i metala koji inzistira rese. Otvara jedno oko, nakon drugog, i kada pokušavate da se protežu oštar potres u nozi vraća u tu novu stvarnost, koji će obilježiti isto ograničenje tjedna. Na trenutak je zatvorio oči i ponovno se pokušava sjetiti svoje prošlosti život, ne tako dalekoj, prije nego što su se pojavila ta turbanom ljude jahanje deve i capturasen s najmlađi od svoje selo, Prije nego one bez pauziranja gallops, izvodi pod zavijanje svog bičeva, Prije nego onih čudnih bića, kao bijela leda koji pregledano u zamjenu za metalne komadiće, Od toga prigovaralo hladnoće koja izgara svoju nogu kao da je vatra. Na trenutak čovjek se vraća u svoje selo u zemlji Mandingo; Zbirka yama uskoro početi i gotovo ima miraz za svoju drugu suprugu. Drugi potres između snova i opet jeka što se vratite na svoju novu stvarnost, o životu između okova.

Svi oko mlade ljude poput njega, ispijen i mršav, umiranje, mnogi su pali na cestu

Brzo počinje ritual, Arapi i bijelci probudi, Glasovi, gutljaj vode i vratiti se na stazu, Zvuči poput procesije, povući svoje noge u ritmu žice. Svi oko mlade ljude poput njega, ispijen i mršav, umiranje, mnogi su pali na cestu. Čovjek ne razumije ni riječi govori drugima, Zarobljenici su također pokraj. Njegovi suseljani dok su podijeljene i snimljene s drugim bijelcima ili umrli. Za dan slijediti šumski put, udaljena od pješčane neuspjeha Bandiagara, put je monoton i naporan. Odjednom čovjek vidi nešto drugačije u zraku, Novi miris koji prethodi urlanje nešto nepoznato i zastrašujuće. Uplašen, pruža prekrasan spektakl pad atlantske valove bijesno na plaži zaljeva Gvineje.

Spektakl Atlantskog valove koji udaraju na plaži Gvinejski zaljev je sjajan i mopeda Alex, teče kroz cesti u punoj brzini. Ouidah samo ostaviti i prošetati put robova. Za nekoliko kilometara prigodne statue iskrivljena figura i patnje krasiti strane ceste. Odjednom je cesta završava naglo na plaži i zapanjujuća slika prikazuje njezino arhitektonski oblik i njegova simbolička. Vrata bez povratka stoji tiho čuvanje izazovan ocean.

Jedan od najvažnijih posramljujući epizode ljudske povijesti dogodio ovdje u Beninu, posebno hr Ouidah

Došlo je vrijeme kada se ova kutak Beninu i Gvinejski zaljev posebice, Oni su postali jedan od najviših točaka trgovine robljem diljem Afrike, ljudski kapital pljačka svoju najvišu cijenu u zapadnom dijelu kontinenta. Konfiguracija gospodarske i trgovinske kako bi počeo globalizirati modernog doba potrebna drva za pokretanje, kapitalizam je rastao, a svijet je postao manji. Svaki kontinent pridonijela tome što bi; Europske burze i pod uvjetom kontrolirani tehnologija i proizvodi izrađeni, Azijski la Seda ansiada, začini i luksuzne predmete, Amerika metali koji se financiraju iz stranke. U Africi će pasti teret, pružanje ljudski goriva lokomotiva postavljena u pokretu. Bianco ček označeni tako jadni kontinent sve do današnjih dana, prokleto ožiljak koji još uvijek može vidjeti na korijen mnogih problema.
Jedan od najvažnijih posramljujući epizode ljudske povijesti dogodio ovdje u Beninu, posebno hr Ouidah. Proces je bio jednostavan; dominantna plemena izvode kaznene napade protiv slabijih naroda. Ako na istoku Afrike Arapi će biti primarno odgovorne za trgovinu robovima, u zaljevu Gvineja sultanu abomey u dosluhu s portugalskim oni će kontrolirati trgovinu robljem tisućama kilometara obale. Mandingos, songhays, Conga ... Većina subsaharskoj narodi su uhvaćeni, ocjenjeno, odvojeni i odvezao se u otežanim uvjetima tijekom tisuća milja do luke ukrcaja, Tu su prodani u portugalskih trgovaca su poslani u Ameriku. Samo jednom u četiri preživio je putovanje robove.

U Novom svijetu, dok su teološke rasprave bile su usmjerene na provjeri postojanje duše novog autohtonih, i likovi poput Bartolome de las Casas borio pohvalu i zatvorene Indijski obranu, epidemije i iscrpljivanje optuženi su neumjeren broj života. En samo 80 godine nestala je gotovo cijeli stanovništva porijeklom s Kariba španjolski, u Peruu i Španjolskoj New autohtonog stanovništva smanjena je za više od polovice u sljedećem stoljeću. Izlaz činilo jasno da li je to za održavanje sustava. Nitko moralne dileme i teološkim pitanje o Afrikancima i ropstvo. Nije bilo sumnje, Uostalom duša nije mogla biti crna.

Broj robova zarobljenih i prodaju u Americi tijekom tristo godina procesa na slici u više od dvanaest milijuna ljudi

Mnogi su pokušali odvratiti pogled, španjolska kruna desentendería tog unosnog poslovanja i desetljećima prodati assiento na njemačkim bankarima, Castilians, pa čak i neke kraljevski butler. Konačno su Portugalci dobili licencu za više od dvije stotine godina u zamjenu za naknadu dok je britanska poderati koncesiju krune nakon rata sukcesije. Mnogi znanstvenici se slažu danas staviti broj robova zarobljenih i prodaju u Americi tijekom tristo godina procesa na slici iznad dvanaest milijuna ljudi. Utjecaj na stanovništvo koji je ostao na kopnu su poražavajući, demografska potencijalni gubitak u nedostatku fertilnoj dobi mladih, široka područja nenastanjene, etničko dislociranost i sl..

Sa svoje strane, robovi su postavljanje bastardized društvo u Novi svijet. Svijest o novoj rasi, nakon Afrikanaca koji su došli u Novi svijet nisu dijelili mnoge slučajeve carinske, lengua su identiteti comunes, izmisliti na fly vlastite kulture i države, samo najjači preživio. Tu su pobune, palenques vladaju poznatih marunima i Amerika se bojali razbojnici su stvoreni da se postupno četvorenje u rasne slagalice u kojoj i najmanji trag na koži određuje sve živote; braon, ochavón, tornatrás…Beskonačna paleta boja slikati na platnu ropstva. Kao, slavers galije su bacali u more Atlantskog svoj ogroman teret patnje i smrti.

Danas Ouidah je ugodno i slikovito, putnik posjeti Benin opuštanje u svojim nepreglednim plažama i kokos stabala

Danas Ouidah je ugodno i slikovito, putnik posjeti Benin opuštanje u svojim nepreglednim kokosa plažama Grand Popo, posjetiti hram Pythons, ili njuši u dvorištima obitelji u nadi da će svjedočiti na ceremoniji voudu. Može li još uvijek vidjeti ostatke svojih oronulih kolonijalnim kućama, najpredaniji članovi portugalske trgovine robljem, Souza je obitelj glavni trgovci u gradu je nedavno obnovljena. Međutim, ako je nešto vrijedno u Ouidah je odluka da se putovanje sramotno i simbolički, samo 10 prašnjavim kilometara, svjedočanstvo ljudskog barbarstva.

Put od robova proglašen svjetske baštine od strane UNESCO-u 2000, naglo završava na vrata bez povratka spomenik nastao kao počast robova zarobljenih. Suočavanje s Atlantika ona vas bombardira s puno pitanja koja ostaju bez odgovora izgledati onako kako treba napraviti robovi doplivao do sitnih stijenama gdje su podignuta na brodu napokon. Vrata bez povratka jedan je od onih mjesta koje prenosi više sugerirajući da je prikazivanje, gdje su šutnja su glasni i tresti sve do posljednjih udubljenja duše. Gotovo da možete čuti vapaje milijuna zarobljenike u valovima, molbe poslane su poruke u bocama izgubljen u oceanu.