Do sumraka, Kyoto se onesvijestio poput svjetla svije?e. Izašli smo hodati ulicama susjedstva Giona i tamo Maikos, Giesha pripravnici, Tr?ali su iz punitilla kao da njihova prisutnost ima nekakvo prikriveno, Kao da ne bi mogli biti u potpunosti u Japanu koji raste u ritmu robota i vlakova s ??visokim trendom.
Gion se opire budu?nosti. Ima rijeku koja vijuga izme?u fenjera, Ima restorane u kojima vas pozdravljaju s vrata, ?ak i bez ulaska na ve?eru, Sa srednjovjekovnom poštovanjem. Gion ima ono što je oduševljeno mjesto, Sjene u pravima, Tajne na kraju ulice i ljubavnici koje su izmislili uglovi.
Kad se odmaknemo od njegovih drvenih fasada, Kyoto se vratio u sadašnjost. Ostatak bivšeg glavnog grada Japana ne štedi u trgova?kim centrima, Ulice vertikalnih vertikalnih slova, pa ?ak i šuma od bambusa u kojoj oni koji gube dostojanstvo, Sre?a ili ljubav, Dolaze na sastanak smrti. Kažu da je prije nekoliko godina šuma bila puna plakata koji su pjevali za život, pokušavaju?i odvratiti samoubistva.
Prije nekoliko godina šuma je bila puna plakata koji su pjevali za život, pokušavaju?i odvratiti samoubistva.
S toliko lirske i takve tragedije, Tržište Nishiki ?inilo se mnogo probavljivim mjestom, Iako nekoliko sati nakon što smo bili tamo, Ja, najmanje, Predomislio sam se. Željeli smo zabilježiti taj prostor pun štandova s ??hranom koji izazivaju najkreativnije od gastronoma. Šetnja Nishikijem može vas natjerati. Bio sam uzbu?en zbog ideje da isprobam razli?ite skele, jer kljucanje u Japanu zna?i otkrivanje okusa koje prije nego što je jedan vjerovao da je nepomirljivo. Ovako sam probala bambus s umakom, Apple -punjena hobotnice i ?okoladne krokete. Tako?er sam prihvatio bez mljevenja neku vrstu patlidžana s ?umbirom, razne vrste sushija, prženi higaditi ne znam što, Slatki zeleni ?aj i nekoliko žila aromati?nih vrsta. Tada, Otišli smo jesti.
Nacho Melero fotografirao je sve dok miris povr?a i i Yeray i Pablo pohodi nisu zabilježili sve vrste šarenih jela, Ali što se ti?e pri?e koju smo htjeli ispri?ati u Kyotu, To je bilo ništa više od lagane zalogaja.
Išli smo u školu gdje su indoktrini do Geikosa, što je kako su gejše poznate u gradu. Pored pažljivih vrtova bilo je dijaphanskih soba, Sve u ravnoteži, Kao što smo ve? znali išta, postoji više japanskog nego harmonija. Tada se pojavio Kashia. Nosio je tradicionalnu svijetlozelenu odje?u, nosila je frizuru bez težine, diskretno pokrivalo za glavu i lice obojeno u an?eosku bijelu boju. Spokoj njegove prisutnosti ostavio je trag tišine u njegovu bu?enju.
Sjedio je tamo gdje smo pitali. Napravio je na koljenima, S uspravnim torzom i prekriženim rukama. Bilo je toliko delicije u njegovim gestama da sam se bojao da ?u ga razbiti u tisu?u komada s nesigurnim pitanjem.
Bilo je toliko delicije u njegovim gestama da sam se bojao da ?u ga razbiti u tisu?u komada s nesigurnim pitanjem
Zamolio sam Kashia da me pogleda. U intervjuima koji zahtijevaju tuma?, Kao što je to bio slu?aj, Inercija obi?no usmjerava ispitanika na prevoditelja, Neugodno je ?uti od neznanca nerazumljivi jezik ili govoriti na vašem jeziku kojem vas ne možete razumjeti. S njom je bilo druga?ije. Pogledao sam me tako izravno da sam se osje?ao zavedeno i zastrašeno vrijeme. Imao sam tamne o?i i ?inilo se da me razumije kad sam ga pitao može li se vjen?ati kao gejša. Sigurnost njihovih odgovora raspršila je svaku sliku krhkosti
-Ne smijemo se vjen?ati, Ali pronalazim pravu osobu, prestao bi biti geiko.
Kashia mi je rekla da je disciplina za koje se traži da postane žena svog stanja. Moraju se uputiti u glazbu i književnost, Moraju s lako?om plesati, Znati protokol ispred stola. Njegovo ponašanje u društvu mora biti besprijekorno, Pripremljeni su ako sudjeluju u bilo kojem okupljanju i rade umjetnost na diskreciju. Sve ovo za što? Pitao sam se bez da se usudio verbalizirati. Koji je krajnji cilj Gheisa?
Pogledao sam me tako izravno da sam se osje?ao zavedeno i zastrašeno vrijeme.
Kada je objavljen roman "Sje?anja na gejšu", Kontraverza je potresla odre?eni dio japanskog društva. Knjiga ih opisuje malo manje od seksualnih robova i svih tradicionalnih pribora koji okružuju svijet gejše, Neki Japanci izgledaju retrogradno i represivno. Me?utim, Ostali glasovi, Me?u njima je žena na kojoj se temelji knjiga, Oni tvrde da u radu gejše nema ni?ega pogubnog. Neki na kraju dobivaju brak s kupcima, Ali to se ?ini prili?no miraz, a ne naknada za seksualne usluge.
Kad sam pitao Kashia o romanu, priznao je da je nije pro?itao, Nisam pogledao film. Rekao je to s prirodnoš?u onih koji ne trebaju izgovore.
-Nije me briga što ljudi kažu. Sanjao sam još od djeteta da budem geiko. Velika je ?ast imati ovo priznanje.
I nasmiješio se, malo, s gotovo neprimjetnim ponosom. Tada nam je dao svoje plesove, Reproducirajte glazbu za nas, Izvršio je svoje poštovanje i ostavio gotovo plutaju?i.
