Swayambhunath: ホエザルの神殿

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カトマンズの郊外にある丘の上にSwayambhunathの寺院が立っている, 近所を歩き回るサルの数が多い猿の寺として知られている. 仏舎利塔に到達するには登るしなければならない 365 石段, それぞれ複数の垂直, 密接にマカクの軍団によるストーカー. アップ, あなたは仏の巨大な目を見て.

テキストと写真: リカルドCoarasa (カトマンズ)

仏舎利塔は、カトマンズの歴史的中心部からわずか2マイル西に位置してい. あなたは環状道路交通の混乱に飛び込むの後、我々は場所に到達, ここでM-30, 時間を急ぐ. のビジョン 365 Escalonesのロタンダ. 我々は、最大駆動することを好む. スワヤンブナート氷, 秘密結社詐欺Bodhnath, ネパールの主な仏教の巡礼地, 前者のヒンズー教の影響で明らかにしている間, 第二に、まだ大きな旅行アレクサンドラダビッド·ネールだった世紀前魅了チベットの信仰を吹き込む.
仏教の精神的な磁石は小さなお寺や神社に囲まれて, もっと汚い各1. 忠実なハト糞およびオファリングは、石を襲った. 興味津々ですべてを見て, ニルヴァーナにつながる知識レベルを表す13上記の手順, 仏の目は碑の面のそれぞれに描か, 昔ネパールのシンボル. その下, クエスチョンマークに似ており、それが鼻として働くラインは単に数1ネパール表現ではありません, 神の団結の象徴.
カトリックの巡礼地の偉大な寺院の周りなど, ベンダーも忠実を犠牲にしてここに殺害をしていきたいと考えてい. だから私はほとんど常にあなたが何度も何度も上に見てきた商品を振りながらあなたの手順に従って、1つまたは2つの若い衆を持っている. 熱が息苦しいと水需要のボトルです 30 にすぐにダウンルピー 25.
チベット人は、シリンダーを回転させ (以上の5フィート背の高いの仏舎利塔の1に隣接するゴンパで) 小さなヒンドゥー寺院と共存. この丘の上に仏教やヒンズー教の祈りは神々の雑多を混乱している, 彫像, 米粒でコーティングされた礼拝堂や寺院, いけにえの血を呼び起こしバターまたは赤色ペーストまみれ. それらの塔の1で女神Ajimaの画像で病気の子供のための家族の祈りを上げる (ヒンズー教徒にとってHariti).

"それは美しくなければなりません"
サイト, 日や汚れに処, あまりにも滞在しない誘い. 風土病何かでなければなりません, ダビッド·ネールだから、彼の訪問に広範囲にそれを指摘した 1912. "それは土着ので傷つけの汚れやネグレクト前に美しかったにちがいない", 彼はこの仏教寺院の書いた, これに, 発言, "ダートは自然を記述するのはかなり困難である". この勇敢な旅行者のための, "嫌悪感を引き起こしていない場所の汚れが注意をそらす場合仏舎利塔の周りの雰囲気は、ほとんど邪魔だろう". 百年後, スワヤンブナートの推測では、洗練されたスピリッツのために不十分なまま (デヴィッド·ニール, そこまで勇敢な冒険家, ではありませんでした), その代わり汚れ, 私は明確にすべきである, 時間がない私は、反発を引き起こす. どんな場合でも, 抽象化する観光都市の景色は開放満たすにもかかわらず、このやや重苦しい雰囲気を得る.
我々は最終的に下げることにしました 365 寺の手順, キングPratapマーラ、17世紀に建てられた, かなりのギャップ. 亡命中のチベット人は疲れて自分の情熱を発汗, 太陽によって追求と歪みを軽減するために中央のレールに保持. それはほとんど車での認知度を上げているようだ. たゆみない申し出地元の工芸品を旅しながら、何か食べるものを探している訪問者を精査ホエザル. あなたが何かを着用する場合には、視力を失った, あなたはそのままにされないため、. それは仏陀がこれらの森林の中で説教と言われています, サルで囲まれていない方法. 実際には, 階段は彼のイメージとシヴァの二人の息子が点在しています (ネパールで最も尊敬ヒンドゥー教の神): ガネーシュ (象の頭で終わって人体) ギャンブルで (彼らの商売繁盛を委託忠実). 以下, 野良犬はしぶしぶ小さなストゥーパ間でローミング, 彼らはマカクザルの領土の外に滞在したかったかのように.

ヒロインシェルパの銅像
道路Bodhnathストゥーパ, エンbouddha作品, Chuchepati, 我々は、彫像シェルパPasang Lhamuを可決, エベレストシェルパを踏む最初の女性. 私が得た 22 4月 1993, しかし、物語を語るために生きるのではないでし, 彼は降下中に死亡した. その, 明らかに, ネパールで最も尊敬された女性. 死後の賞や表彰がはびこっ (道路に名前を与え、さらには彼の顔を持つ独特のスタンプ), 彫像で偉業を覚えて彼の等身大の人形に建立された.
Bodnathはスワヤンブナートのコインの反対側です. カトマンズの東に位置する6キロ, この仏舎利塔 100 メートル直径 (同国最大の) チベット亡命の心臓部である, 雪の国の中国の侵攻後のいつものデスティネーションのポイント. 寺院はスワヤンブナートに比べて重要性が見劣りする, それは確かに、より本格的であり、, 議論なし, はるかにきれい. 私は、一世紀前に既にあった. "私は愉快にテラスの綿密な清潔さと記念碑の全体の環境に驚きました", ダビデ·ニールは言った.
仏舎利塔 (そのスワヤンブナートは14世紀ベンガルのイスラム教徒の侵略から来る肉に苦しんとして) 完璧な雑誌でお店に囲まれていますし、コラがトラバースされる (常に時計回りの方向に) 歪みなし. でも、その登山に関する知識の13段階の第4レベルに上がった仏のユビキタス目. それは、リラックスプッシュ静けさの天国です, 反映する, 屋根チベットであなたの想像力をできるように.
この入浴後の霊性, UNNは少し後、私たちはチベットのハンドメイドのカーペット工場に接近, どこで彼らは母親と母親の母親を見てきましたのと同一の注意をもっカーペット織機のふもとに二人の女性. 終わりに, そしてチベットで2回失敗した後, チベット絨毯は出金後にネパールで買った 400 米ドル. 皮肉は旅行.

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コメント (2)

  • ビセンテ

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    回答: 車でスワヤンブナートに上がることができますか? 膝に問題があり、休暇を台無しにしたくない 365 手順. 答えをいただければ幸いです. 挨拶.

    回答

  • リカルドCoarasa

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    こんにちはVincent. そうだと思う, 確信はないけど. とにかく, あなたが上がらなくても、ネパールへの旅行がその挫折によって台無しにされることは決してないでしょう。. それは強くお勧めの目的地です. 挨拶

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