Swayambhunath: de tempel van de schreeuwende apen

vorige Afbeelding
Volgende Afbeelding

info rubriek

info inhoud

Op een heuvel aan de rand van Kathmandu staat de tempel van Swayambhunath, bekend als de Monkey Temple door het grote aantal apen dat de buurt zwerven. Om de stupa te bereiken moeten klimmen 365 stenen trap, elk meer verticaal, nauw gestalkt door een legioen van makaken. Omhoog, je gezien de reusachtige ogen van Boeddha.

Tekst en foto's: Ricardo Coarasa (Kathmandu)

De stupa is gelegen op slechts twee mijl ten westen van het historische centrum van Kathmandu. We bereikten de plaats nadat u in de chaos van het verkeer te duiken op de ringweg, M-30 hier, tijdens de spits. De visie van de 365 stappen is ronduit. Wij geven de voorkeur om te gaan met de auto. Swayambhunath es, Junto con Bodhnath, de belangrijkste boeddhistische bedevaartsoord in Nepal, maar terwijl in de eerste hindoe-invloeden zijn duidelijk, de tweede kan ademen nog steeds de Tibetaanse geloof dat een eeuw geleden dat in de ban groot reiziger die was Alexandra David-Neel.
De boeddhistische geestelijke magneet wordt omringd door kleine tempels en heiligdommen, de een nog vies. De duif uitwerpselen en het aanbod van de gelovigen hebben huisgehouden op de steen. Nieuwsgierige ogen kijken naar alles wat, meer dan de dertien stappen die de niveaus van kennis vertegenwoordigen dat leidt tot Nirvana, Buda ogen geschilderd op elk van de gezichten van het monument, mensenheugenis een symbool van Nepal. Onder hen, een beroerte, dat lijkt op een vraagteken en dat dient als een neus is niet alleen de voorstelling Nepalese nummer een, symbool van de goddelijke eenheid.
Net als in de nabijheid van de grote tempels van de katholieke bedevaart, De verkopers hopen ook hier om een ​​moord te maken ten koste van de gelovigen. Zo hebben bijna altijd een of twee jongens naar aanleiding van uw stappen terwijl zwaaien de goederen die je hebt gezien over en weer over. De warmte wordt verstikkend en een fles water de vraag 30 al snel neerkomen op Rs 25.
De Tibetaanse draaiende cilinders (in gompa naast stupa een meer dan vijf meter) Hindoe tempels naast elkaar bestaan ​​met kleine. Boeddhistische en hindoeïstische gebeden op deze heuvel zijn in de war wirwar van goden, Standbeelden, heiligdommen en tempels bedekt met rijstkorrels, boter of besmeurd met rode pasta die het bloed van de offers oproept. In een van deze pagodes te verhogen gezinnen gebeden voor hun zieke kinderen naar het beeld van de godin Ajima (Hariti voor hindoes).

"Het moet mooi zijn"
Plaats, gestraft door de zon en vuil, niet uitgenodigd om te blijven. Moet er iets endemisch zijn, David-Neel en wees het uitgebreid in zijn bezoek 1912. "Het moet mooi geweest voor het vuil en de verwaarlozing van de inheemse bevolking verminkt hem", schreef hij van deze Boeddhistische tempel, waarbij, merkte, "Het vuil van de plaats van dien aard is moeilijk te beschrijven". Voor de onverschrokken reiziger, "De sfeer rond de stupa zou bijna storend, zo niet vuil van het veroorzaken van afkeer leiden de aandacht". Honderd jaar later, Ik denk dat Swayambhunath is nog steeds ontoereikend voor verfijnde geesten (David-Neel, onverschrokken avonturier als er ooit, niet), maar het vuil, Ik moet verduidelijken, Ik op geen enkel moment reden afstoting. In elk geval, uitzicht op de stad voor toeristen om abstracte enigszins beklemmende sfeer die ondanks de Instuif te krijgen.
We hebben eindelijk besloten om het te verlagen 365 stappen van de tempel, gebouwd in de zeventiende eeuw door koning Pratap Malla, een aanzienlijke kloof. Tibetanen in ballingschap vermoeid zweten hun ijver, nagestreefd door de zon en zich vastklampen aan het midden van de rail om spanning te verlichten. Het lijkt haast te hebben verhoogd bewustzijn met de auto. De brulapen toetsing van bezoekers op zoek naar iets om te eten tijdens het reizen onvermoeibare aanbod lokale ambachten. Als je draagt ​​iets wat je uit het oog verloren, omdat je niet alleen gelaten worden. Er wordt gezegd dat Boeddha predikte onder deze bossen, hoe het niet omringd door apen. In feite, de veranda is bezaaid met beelden van hem en de twee zonen van Shiva (meest vereerde hindoeïstische godheid in Nepal): Ganesh (die eindigt het menselijk lichaam met een olifantenkop) Kumar y (de gelovigen die vertrouwen hun zakelijke voorspoed). Onder, loslopende honden zwerven onder de kleinere stoepa's met tegenzin, als om weg te blijven van het grondgebied van de makaak.

Het standbeeld van de heldin sherpa
Weg van de stoepa Bodnath, door Boeddha, Chuchepati, we langs het standbeeld van Pasang Sherpa Lhamu, de eerste vrouw Everest Sherpa loopvlak. Hij kreeg de 22 April 1993, maar leefde niet te vertellen, hij stierf tijdens de afdaling. Is, zeker, meest vereerde vrouwen in Nepal. Vol postume onderscheidingen en erkenningen (werd zijn naam gegeven aan een weg en zelfs een zeehond met je gezicht), op deze plek een standbeeld van zijn gelijkenis op maat niet om de prestatie te vergeten.
Bodnath is de andere kant van de medaille van Swayambhunath. Ligt zes kilometer ten oosten van Kathmandu, Deze stupa 100 m in diameter ('s lands grootste) is het hart van de ballingschap Tibetaanse, gebruikelijke bestemming na de Chinese invasie van het land van sneeuw. De tempel verbleekt aan belang ten opzichte van Swayambhunath, maar het is zeker meer authentiek en, zonder discussie, veel schoner. Wat was al een eeuw geleden. "Ik was aangenaam verrast door de nauwgezette netheid van de terrassen en de gehele omgeving van het monument", Toen zeide David-Neel.
De stupa (dat als de Swayambhunath geleden in het vlees afkomstig uit de islamitische invasie in de veertiende eeuw Bengalen) is omgeven door winkels in perfecte magazine en de kora wordt doorkruist (altijd in de richting van de klok) zonder spanning. Zelfs ging naar het vierde niveau van de dertien stadia van kennis waarop neerstrijken de alomtegenwoordige ogen van Boeddha. Het is een oase van rust die duwt u uit om te ontspannen, reflecteren, om je fantasie vliegen over de daken van de huizen Tibetaanse.
Na deze bad spiritualiteit, Unn Even later naderden we een Tibetaanse handgemaakte tapijt fabriek, waar twee vrouwen aan de voet van een weefgetouw weven van tapijten met dezelfde zorg die zij hebben hun moeders en moeders gezien vanuit hun moeders. Einde, en na twee valse starts in Tibet, Tibetaanse tapijt gekocht in Nepal na de uitbetaling van 400 Dollar. Ironisch genoeg reizen.

  • Delen

Reacties (2)

  • vicente

    |

    Een vraag: Kun je rijden naar Swayambhunath? Ik heb een knie probleem en wilde niet aan de vakantie met verwennen 365 stappen. Ik waardeer het antwoord. Groeten.

    Antwoord

  • Ricardo Coarasa

    |

    Hallo Vicente. Ik herinner me yes, maar ik ben niet zeker. Hoe dan ook, hoewel je kon niet klimmen ik u verzekeren dat een reis naar Nepal nooit zal worden geruïneerd door die tegenslag. Het is een zeer aan te bevelen bestemming. Groeten

    Antwoord

Schrijf een reactie