trabalhar com vítimas de violência de gênero», de se contentar com um lado do mundo "

Para: Ricardo Coarasa (Alvaro Sebastian fotos)
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-Peering? Do outro lado é sempre uma necessidade?
-É o efeito da colina, , em vez de a partir do topo. Quando você chegar ao topo é aberto um mundo para você. Você apenas começou. Mas a cúpula é um fim (o um confim). Do cume devemos voltar. O passe deve passar. Há picos que parecem Uttermost, particularmente, el Everest, proeminência última vez que você quase fora da Terra. Mas o que se tinha atrás de si um panorama de picos infinitas uma vez que só são descobertos? Então retornas, prosigues se recuperar e buscar uma nova linha do horizonte. Se você olhar para o outro lado você está em conformidade com um lado do mundo. Também, quando você espeta, você pode dominar o frenesi da interminável.

-O que se esconde por trás das cenas do Everest?
-Norte do Everest, da grande cordilheira do Himalaia, exibe um feixe de cristas de deslocamento grande parte da Ásia, com grandes altitudes, extremos, beleza superior, grande solidão. Não aparecer na imprensa, Não nos livros, nenhum detalhe em mapas, não soar em boletins montanhistas, Há empresas comerciais, incluindo acampamentos ou lotados. São cenários pontos, mesmo selvagem. Qualquer um que deseje conhecer a natureza solene escondido, ainda permanece em um mundo cada vez mais adulterados, e aprender seu conteúdo cultural forte, devem levantar o véu e entrar no espaço que se abre após a conhecida.

Há picos que parecem Uttermost, particularmente, el Everest, proeminência última vez que você quase fora da Terra

-Você fala de montanhas escondidos, vales desconhecidos, aldeias remotas… Existe redenção para aqueles que não podem chegar tão longe e, no entanto, sentir a expressão física da paixão intelectual que ele se referiu Cherry-Garrard?
-Há muitos grandes mundo mais perto de casa, nas planícies, colinas, costa e as montanhas, embora você tem que cavar um pouco mais para revelar seus valores talvez coberto pelo costume e passou pelo uso excessivo, e devemos perseverar no cuidado, para protegê-los contra a eliminação. Porque há paisagens desapareceu quando ao passar pela borracha negro, tanto aqui como na China.
Mas um observador é valor da terra respeitosas na vizinha Serra, por exemplo, nele Madrid, ao lado de, em Guadarrama, ou em Huesca na Serra de Guara, para não falar nos Pirinéus. Por isso, é muito importante para preservar estes lugares, com um ecológica, claro, mas ainda mais, com um sentido cultural e uma experiência profunda da natureza intocada. Eles são o último refúgio de um mundo que era tão extensivamente apenas um século atrás, em nosso próprio território. Os primeiros montanhistas espanhóis tiveram outras montanhas nos mesmos lugares que o atual, mais solitário e remoto, selvagem e retiradas, mais inexplorada, mais pitoresco e vernacular.

Há muitos grandes mundo mais perto de casa, nas planícies, colinas, costa e as montanhas, embora você tem que cavar um pouco mais para revelar seus valores

-Ele acaba de apresentar seu livro na China, e parece destinada a traduzir para chinês. Não nego que você está indo contracorrente.
-Eu nunca detectou bem o que o atual, por isso não estou muito ciente de ir a favor ou contra. Mas eu sei que eu sou um professor e eu deveria passar meu conhecimento, essa é a minha vocação. Então, eu acho que haverá um público leitor chinês pode entender, amar, apreciar e preservar suas montanhas esquecidas. Só o amor que é conhecido e então você tem que torná-lo conhecido. Mas, claro está, para cuidar, para não danificar. Além disso, o homem é educado contato positivamente direto com a natureza e os lugares podem fornecer insights interessantes não só para a ciência, mas também experiências profundas naqueles que vagam.
Como há muito pouco escrito sobre esses lugares, , pelo menos, para todas, os dois autores do livro, Ricard y yo, e seus co-autores, Sebas e Joaquin, pensei que a sua difusão, aqui e entre os habitantes da China, pode reduzir essa lacuna de informação.

-Eu acho que você pode explorar as montanhas com seu amigo Sebastian Alvaro, lendário criador de "The Edge of the Impossible", é um prazer adicional.
-Claro. Nós passamos muitos anos a correr em torno dos locais selvagens e remotas, ainda estão juntos no Pólo Norte. Mas, neste caso, China nós viajando juntos desde 1997, embora ambos tinham estado lá antes, cada um por si. De 2007 Passamos todos os anos para o oeste e centro da China em passeios com Ricard e outros amigos, Joachim incluindo, por lugares perdidos, como o deserto de Taklamakan, e Gobi, ou as grandes cadeias. Destas viagens nasceu a idéia de fazer o último livro reunimos. Primeiro fizemos um reconhecimento do ambiente regional dessas montanhas. No ano seguinte, a cruz completamente de ponta a ponta. E o seguinte, inseri-los, ascendeu seus lados, o estudo, pegar os dados e nós fomos capazes de escrever sobre eles.

Sebastian Alvaro é um grande expedicionária, com quem você pode ir para o fim do mundo, e você chegar até ele, e também uma grande pessoa, com quem a viagem é uma alegria

Também, Sebas e eu ter escrito vários livros juntos. Ie, já temos experiência de como trabalhar unindo forças. Mas, especialmente, Sebas é tanto mais: por um lado, uma grande expedição, com quem você pode ir para o fim do mundo, e você chegar até ele. Y, outros, uma grande pessoa, com quem a viagem é uma alegria e uma prova de amizade em todos os momentos.

-O que resta do Himalaia Mallory, Buhl, Bonatti o Herzog?
-Os tempos mudam, sua obrigação é mudar. É muito bom saber, mas os fluxos história como um rio e da água de hoje não é a mesma que a da fonte. Ele pode até ter passado algum tempo saudade, é legítimo, mas hoje e amanhã são e serão diferentes. O que não deve mudar na alteração, no entanto, como uma pessoa viva que é o mesmo e se mover de uma vez, é a substância. A substância é aquilo que permanece necessariamente silenciosa, é a identidade. Eles criaram a substância e que tempo era permitido e facilitado; pioneira obrigatório, Não poderia ser qualquer coisa. E isso é muito mais raro hoje, menos possível. Mas eles criaram estilo ético e desportivo, tanto.

-Em seguida,, Será que o espírito lendário ainda sobrevive?
-O que mudou é às vezes formalmente, acessório: melhores equipas, comunicações mais rápidas, cobertura móvel, posições geográficas, técnicas desportivas, mapeamento, informações, etc. Isso não elimina a substância, mas altera os objetivos e táticas; hoje há uma montanhismo corajoso nonstarter em dias pioneiros, , mas tem o mesmo espírito, Graças a essas melhorias formais.
O que não é tão claro é que, em certas práticas e certos montanhas para sobreviver os estilos dos grandes montanhistas que criou e fundou a Himalayism. Marketing expedicionário ou competição ou a reivindicação à fama do show pode levar a uma distorção ou perversão dos princípios éticos e estéticos fundamentais. É o espírito que mudou.
Mas também pode acontecer que certas montanhas, que eram solitários e exigiu algum épico, hoje o seu tráfego excessivo, equipamentos de mercantilização ou tê-los levado neles é agora impossível de encontrar as condições característica para a substância do grande Himalayism pode recorrer. Embora exija esforços e até mesmo levar a dramas, como o Himalaia, sempre muito exigente, o lugar já não é necessariamente o cenário exigiu que o espírito. Neste caso, é a montanha que mudou.

Os ochomiles atrair público e que promove o marketing, que pode ser indiferente ao ambiente

-Você acha que a coleta de oito mil montanha é respeitoso?
-Depende de como ele é feito. É novamente uma questão de estilo. Há montanhistas altamente qualificados que fazem e repetiu até medir ochomiles porque é a sua montanha. Como os outros fazem tresmiles, por exemplo. A vezes repetem um bico por diferentes rotas. Outros insistem que o nível ostentando metas estabelecidas e fazê-lo com boas maneiras, Sendo muito realizações estimáveis. Mas, Se há aqueles que buscam competição, fama exclusiva e financiamento, porque bom estilo não. Mas, nestes casos, a falta de respeito não é a montanha, mas o alpinista substância de que falamos. Se grandes expedições são realizadas que não envolvem a proteção ambiental e os resíduos e deixar, então é a mesma montanha que sofre com esta invasão. Os ochomiles atrair público e que promove o marketing, que pode ser indiferente ao ambiente. Neste caso, há a falta de respeito à natureza.

-Escalar uma montanha é uma metáfora da vida. O que você olha para eles?
-É uma metáfora espiritual, com muitos conteúdos. Ascensão, busca ascética acima, desapego de símbolos religiosos tornam-se terrenos, até mesmo mística. Quais são as diferentes crenças. E algo sobre isso em cada subida, mesmo por razões alpinista estava invisível. É uma questão de raízes culturais. Mas, além da montanha normalmente retorna uma constante, uma referência essencial na vida de montanhista, o que dá uma grande quantidade de tempo disponível de capital, Estresse, ilusão de dinheiro e até mesmo. Ele identifica os ideais de sua vida. Y, quando vai expedições, que exigem longas estadias nas montanhas, torna-se a vida ea vida na montanha: por exemplo, para o verdadeiro alpinista, três meses em Patagonia, dois nos Andes do Peru, quatro no Himalaia, montanha em um ano, o restante espalhados nos Pirinéus ou Gredos… e assim ano após ano, não é que vivem nas montanhas ou perto? Na alta montanha não pode nascer, mas você viver e morrer; tem os personagens quase completo da própria vida. Ele goza e sofre.
O que se busca é uma experiência de vida natureza grandiosa simples, experimentar a beleza eo desafio, viver com espontaneidade, aprender as regras do Planeta, através de seus ensaios, conhecer intimamente, ser um com a pedra, Tempestade, a torrente, gelo, da planta ou da Libre animais. Ser livre e feliz entre as coisas do mundo admirado.
Sempre recompensar o topo é uma moral.

A montanha geralmente retorna uma constante, uma referência essencial na vida de montanhista. Ele identifica os ideais de sua vida

-Será que a curiosidade tem a idade da reforma?
-Eu não posso julgar pelos outros. Há aqueles que nunca tiveram qualquer curiosidade. Mas você não deve ter a idade da reforma. Vida pessoal não é idêntico ao que pertence à classe ativa e passiva, mesmo nesse sentido. Essa é uma regra social, administrativo, não vital. Curiosidade indica vitalidade, ansioso para aprender, conheceu, comunicar. Curiosidade significa ter futuro, independentemente da idade.

-Você acha que na Espanha nós fomos ensinados a amar e respeitar a paisagem?
-Eu não acho que. Minoria, Em vez, em nossa cultura tem sido recente grande paisagístico, descreveram que o cenário, eles foram amados e têm incutido o seu respeito. Mesmo que eles foram educados nestes princípios. Mas a tendência geral é indiferente à paisagem. A maioria nem sequer ver. Responsáveis ​​governos que afetam o local de, só vejo territórios, exploração econômica, fazendas rentáveis, quase nunca vem Paisajes o, se cair na tentação de vê-los, arrepender-se imediatamente. A prova é logo ali: olhar para fora da janela do carro e do trem e diga o que você vê.
Seria muito urgente salvaguardar o nosso património paisagístico, muito, muito urgente. É uma cultural natural e essencial. Que El, se borrásemos, identidade não seria.

Em Espanha, a tendência geral é indiferente à paisagem. A maioria nem sequer ver

-Tentando entender os povos ao longo da paisagem, ou vice-versa?
-É uma mistura necessário, porque o homem refaz a paisagem original e da paisagem é um ingrediente incidental de sua vida. Você faz a paisagem eo cenário faz com que você. Povos não são separáveis ​​das de paisagens e da cultura e dos povos utilitários. Assim, em uma paisagem lê um povo, de qualquer forma essa paisagem, sea bonito o feo, conservado o destroçado, nos dizendo como essas pessoas culturalmente, estilo, qualidade, sua barbárie. Y, em combinação, em uma cidade que você pode ler o que sua paisagem, em suas ações, maneiras, estilos de vida, música, filme, literatura. Entendimento, como, está cheio ou não correspondem à realidade.

-Uma das razões para não se curvar à rotina
-A vida continua opções de chamada, recursos, respostas em tempo. As circunstâncias mudam, solicitar. Melhor, a meu entender, enfrentar a vida fora da trilha batida, fora das rotas de trem e estações de horários marcados nas guias. Através de campo. Em seguida, o mundo está menos plana, encontrar surpresas, pode haver mais inesperado, mas mesmo esses podem ser mais interessantes do que as expectativas.

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Comentários (1)

  • Mayte

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    Como eu amava essa história!!! cada inteiro é uma jóia, O último parágrafo é especialmente agradável e verdadeiro.

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