«Se non guardi dall'altra parte, vi accontentate di una parte del mondo "

Professor Eduardo Martinez de Pison parla oggi del suo ultimo libro, "Beyond Everest", montagne e paesaggi impregnati intervista. Pura Vida.

-Scrutando? Across sempre bisogno?
-È l'effetto della collina, piuttosto che dalla cima. Quando si arriva in cima si apre un mondo a voi. Avete appena iniziato. Ma il vertice è un fine (su un bordo). Dalla vetta dobbiamo tornare. Il pass deve passare attraverso. Ci sono picchi che sembrano Uttermost, in particolare, el Everest, prominenza scorso hai quasi fuori della Terra. Ma che cosa se avesse alle spalle un panorama di vette infinite in quanto ci sono solo scoperto? Poi retornas, prosigues a recuperare e cercare in una nuova linea di orizzonte. Se si guarda l'altro lato si è rispondente ad una parte del mondo. Anche, quando si poke, Puoi padroneggiare il vertigine dell'infinito.

-Cosa nasconde lo schienale dell'Everest?
-A nord dell'Everest, Dalla grande catena montuosa himalayana, Viene mostrato un raggio di catene montuose che stanno attraversando una buona parte dell'Asia, Con grandi altitudini, Lunghezze straordinarie, bellezza superiore, Grande solitudine. Non escono dalla stampa, Non sono nei libri, Non hanno dettagli sulle mappe, Non suonano nei bollettini di montagna, Non ci sono compagnie commerciali in essi in campi base di moltitudine. Sono sezioni separate, Anche selvaggio. Chi vuole sapere quella natura solenne e nascosta, Questo rimane ancora in un mondo sempre più adulterato, Oltre ad imparare il tuo forte contenuto culturale, È necessario scoprire il velo ed entrare nello spazio che si apre dopo il noto.

Ci sono picchi che sembrano Uttermost, in particolare, el Everest, prominenza scorso hai quasi fuori della Terra

-Lei parla di montagne nascoste, valli sconosciute, villaggi remoti… C'è redenzione per coloro che non possono arrivare così lontano e, tuttavia, sentire l'espressione fisica di passione intellettuale che ha fatto riferimento Cherry-Garrard?
-Ci sono molti grandi del mondo più vicino a casa, in pianura, colline, coste e le montagne, anche se bisogna scavare un po 'di più per rivelare i loro valori, forse coperto dalla consuetudine e speso da un uso eccessivo, e dobbiamo perseverare nella cura di, per proteggerli dalla cancellazione. Perché ci sono paesaggi sfumati come quando si passa dal cancellino, sia qui che in Cina.
Ma un osservatore è il valore dei terreni rispettosi nella vicina Sierra, ad esempio,, ivi Madrid, accanto, a Guadarrama, oppure a Huesca nella Sierra de Guara, figuriamoci nei Pirenei. Quindi è molto importante preservare questi luoghi, con un ecologico, chiaro, ma ancor più, con un senso culturale e di una profonda esperienza di natura indisturbata. Esse sono l'ultimo rifugio di un mondo che è stato così ampiamente solo un secolo fa, nel nostro territorio. I primi alpinisti spagnoli avevano altre montagne negli stessi luoghi che l'attuale, più solitario e remoto, selvaggia e prelievi, la maggior parte inesplorato, più pittoresco e volgare.

Ci sono molti grandi del mondo più vicino a casa, in pianura, colline, coste e le montagne, anche se bisogna scavare un po 'più a rivelare i loro valori

-Ha appena presentato il suo libro in Cina, e sembra destinata a tradurre in cinese. Non nego che si sta andando controcorrente.
-Non ho mai rilevato bene ciò che l'attuale, quindi non sono molto consapevoli di andare a favore o contro di essa. Ma so che io sono un insegnante e vorrei trasmettere la mia conoscenza, questa è la mia vocazione. Quindi penso che ci sarà un pubblico di lettori cinese può capire, amar, godere e conservare le loro montagne dimenticati. Solo l'amore ciò che è noto e quindi bisogna farlo sapere. Ma, corso, a cura, non danneggiare. Anche l'uomo è educato contatto positivo con la natura e di quei luoghi in grado di fornire interessanti spunti di riflessione non solo per la scienza ma anche di profonde esperienze in coloro che vagano.
In quanto vi è molto poco scritto su questi luoghi, almeno per tutti, i due autori del libro, Ricard y yo, ei suoi coautori, Sebas e Joaquin, pensato la loro diffusione, qui e con gli abitanti della Cina, possono attenuare questa mancanza di informazioni.

-Credo che si può esplorare le montagne con il suo amico Sebastian Alvaro, leggendario creatore di "The Edge of the Impossible", è un piacere aggiunto.
-Certamente. Abbiamo trascorso molti anni in giro siti selvaggi e remoti, addirittura sono stati insieme al Polo Nord. Ma, in questo caso, Cina abbiamo viaggiano insieme dal 1997, anche se entrambi erano stati lì prima, ognuno per sé. Da 2007 Noi siamo andati ogni anno per la Cina occidentale e centrale in tour con Ricard e altri amici, Joachim compresi, da luoghi perduti, come il deserto del Taklamakan, e Gobi, o le grandi catene. Di questi viaggi è nata l'idea di fare l'ultimo libro che abbiamo riunito. Prima abbiamo fatto un riconoscimento del contesto regionale di queste montagne. L'anno successivo la croce completamente da un capo all'altro. E la prossima li entrare, asceso suoi lati, lo studio, prendere i dati e siamo stati in grado di scrivere su di loro.

Sebastian Alvaro è un grande Expeditionary, con il quale si può andare alla fine del mondo, e si arriva a lui, e anche una grande persona, con il quale il viaggio è una gioia

Oltre, Sebas e ho scritto diversi libri insieme. Ie, abbiamo già esperienza di come lavorare unendo le forze. Ma, in particolare, Sebas è sia più: da un lato, una grande spedizione, con il quale si può andare alla fine del mondo, e si arriva a lui. E, altri, una grande persona, con chi questo viaggio è sempre un divertimento e un'amicizia.

-Ciò che rimane dell'imalayismo di Mallory, Buhl, Bonatti o Herzog?
-I tempi cambiano, Il suo obbligo è quello di cambiare. È molto bello incontrarli, Ma la storia scorre come un fiume e l'acqua di oggi non è la stessa di quella della fontana. Puoi anche avere nostalgia del tempo passato, È legittimo, Ma oggi e domani sono e saranno diversi. Cosa non dovrebbe cambiare in ciò che viene modificato, tuttavia, come in una persona vivente che è lo stesso e si è muto allo stesso tempo, È la sostanza. La sostanza è ciò che rimane in ciò che necessariamente muto, È identità. Hanno creato quella sostanza ed erano ciò che il loro tempo ha permesso e li ha facilitati; Erano pionieri, Non potrebbero essere nient'altro. E questo è molto più raro oggi, meno possibile. Ma hanno creato lo stile etico e sportivo, entrambi.

-Poi, Fa quello spirito leggendario ancora sopravvive?
-Ciò che è cambiato è a volte formalmente, accessorio: migliori squadre, comunicazioni più veloci, copertura mobile, posizioni geografiche, tecniche sportive, mappatura, informazioni, ecc. Questo non rimuovere la sostanza, ma ha modificato gli obiettivi e le tattiche; oggi c'è un alpinismo coraggioso nonstarter in epoca pioneristica, ma ha lo stesso spirito, Grazie a questi miglioramenti formali.
Ciò che non è così chiaro è che in certe pratiche e certe montagne di sopravvivere gli stili dei grandi alpinisti che hanno creato e fondato l'Himalayism. Commercializzazione Expeditionary o concorrenza o la pretesa di fama dallo spettacolo può portare a una distorsione o perversione di quei principi etici ed estetici fondamentali. E 'lo spirito che è cambiato.
Ma può anche accadere che alcune montagne, che erano solitario e ha chiesto un po 'di epica, oggi il suo traffico eccessivo, attrezzature mercificazione o far effettuare a loro è ora possibile trovare le condizioni caratteristica per la sostanza del grande Himalayism può ripresentarsi. Anche se richiede sforzi e anche portare a drammi, come l'Himalaya sempre molto esigente, il posto non è più necessariamente lo scenario chiesto che lo spirito. In questo caso, è la montagna che ha cambiato.

Le ochomiles attirano che promuove pubblico e di marketing, che può essere indifferente per l'ambiente

-Pensi che la raccolta di otto montagna mila rispettosa?
-Dipende da come è fatto. È ancora una questione di stile. Ci sono alpinisti altamente qualificati che fanno e ripetute anche misurano ochomiles perché è la loro montagna. Come fanno gli altri tresmiles, ad esempio,. Il ripetuto spesso un picco per vie diverse. Altri insistono che il livello sportivo obiettivi prefissati e lo fanno con le buone maniere, Essendo molto conquiste stimabili. Ma, se ci sono quelli che cercano la concorrenza, la fama e il finanziamento esclusivo, perché buono stile non riesce. Ma in questi casi la mancanza di rispetto non è la montagna, ma l'alpinista sostanza di cui abbiamo parlato. Se le grandi spedizioni vengono effettuate che non coinvolgono la tutela dell'ambiente e dei materiali di scarto e lasciare, allora è lo stesso monte che soffre di questa invasione. Le ochomiles attirano che promuove pubblico e di marketing, che può essere indifferente per l'ambiente. In questo caso ci mancanza di rispetto per la natura.

-Scalare una montagna è una metafora della vita. Che cosa si guarda a loro?
-Si tratta di una metafora spirituale, con molti contenuti. Ascensione, ricerca ascetica sopra, distacco dai simboli religiosi diventano terrene, persino mistico. Quali sono diverse credenze. E qualcosa di questo in ogni salita, anche solo per ragioni di scalatore laici invisibile. Si tratta di radici culturali. Ma oltre la montagna di solito restituisce una costante, un riferimento essenziale nella vita di alpinista, in modo che dà una grande quantità di tempo a disposizione di capitale, Lo stress, di illusione monetaria e anche. Esso individua gli ideali della sua vita. E, quando si va spedizioni, che richiedono lunghi soggiorni in montagna, diventa vita e la vita in montagna: ad esempio,, per il vero alpinista, tre mesi in Patagonia, due nelle Ande del Perù, quattro sul Himalaya, montagna in un anno, il resto sparsi sui Pirenei o Gredos… e così anno dopo anno, non è che vivono in montagna o vicino? In alta montagna non può nascere, ma tu vivere e morire; ha i caratteri quasi pieno della vita stessa. Egli gode e soffre.
Ciò che si cerca è una semplice esperienza di vita natura grandiosa, sperimentare la bellezza e la sfida, vivere con spontaneità, imparare le regole del Pianeta, attraverso le loro prove, conoscere intimamente, essere uno con la pietra, Tempesta, il torrente, ghiaccio, la pianta o di animale Libre. Essere libero e felice tra le cose di un mondo ammirato.
Premiare sempre il top è una morale.

La montagna di solito restituisce una costante, un riferimento essenziale nella vita di alpinista. Esso individua gli ideali della sua vita

-Fa curiosità ha età di pensionamento?
-Non posso giudicare per gli altri. Ci sono quelli che non hanno mai avuto la curiosità. Ma non si dovrebbe avere l'età pensionabile. La vita personale non coincide esattamente con l'appartenenza a classi attive e passive, Nemmeno in questo senso. Questa è una regola sociale, amministrativo, Nessun vitale. La curiosità indica la vitalità, Voglio imparare, incontrare, comunicare. Curiosità significa avere un futuro indipendentemente dall'età.

-Pensi che in Spagna ci abbiano insegnato a desiderare e rispettare il paesaggio?
-Io penso di no. Minoritariamente, Invece, Ci sono stati grandi paesaggi nella nostra recente cultura, che i paesaggi hanno descritto, Li hanno amati e hanno instillato il loro rispetto. Hanno persino educato in quei principi. Ma il tonico generale è indifferente al paesaggio. La maggior parte non lo vede nemmeno. Che portano i governi che hanno un impatto sul locale, Vedono solo territori, usi economici, fattorie redditizie, Non vedono quasi mai paesaggi o, se cadono nella tentazione di vederli, pentirsi subito. L'evidenza è proprio lì: guardare fuori dalla finestra della macchina e il treno e dire ciò che si vede.
Sarebbe molto urgente salvaguardare il nostro patrimonio paesaggistico, molto, molto urgente. È una culturale naturale ed essenziale. Senza di essa, se borrásemos, identità non sarebbe.

In Spagna, la tendenza generale è indifferente al paesaggio. La maggior parte non lo vede nemmeno

-Cercare di capire i popoli attraverso il paesaggio o viceversa?
-È una miscela necessaria, perché l'uomo rifà il paesaggio originario e il paesaggio è un ingrediente incidentale della tua vita. Tu fai il paesaggio e il paesaggio si fa. Popoli non sono separabili da quelle di paesaggi e di cultura e popoli utilities. Quindi, in un paesaggio di legge un popolo, in entrambi i casi questo paesaggio, il bellissimo mare feo, mantenuto la frantumi, raccontarci come queste persone culturalmente, stile, qualità, la sua barbarie. E, in combinazione, in una città si può leggere che cosa il vostro paesaggio, nelle loro azioni, maniere, stili di vita, musica, film, letteratura. Comprensione, come, è pieno o non corrisponde alla realtà.

-Una ragione per non aver ceduto alla routine
-La vita va opzioni di chiamata, risorse, risposte in tempo. Le circostanze cambiano, richiedere. Meglio, Credo che, affrontare la vita fuori dai sentieri battuti, al di fuori delle linee ferroviarie e stazioni orari segnati sulle guide. Attraverso campo. Poi il mondo è meno piatta, trovare sorprese, ci possono essere più inaspettato, ma anche questi possono essere più interessante di tutte le aspettative.

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