один 15 2013 Жизнь монахиня в Африке: Мужество Кармен

• Кармен

  HTTPS://www.viajesalpasado.com/wp-content/uploads/carmen.jpg

  "Renamo, Renamo, Где кровь брата твоего Frelimo?", сказал, О наоборот, перефразируя история Каина и Авеля. Все посмотрели, тихий, И некоторые начали оплакивать. Отходы были. Кто без греха, Кто не убивал, первый брось в нее камень? Вернулся в тонут в, Laurel ", вспоминает.

Введение

Иногда в этот журнал снова вошли статьи, опубликованные в газете El Mundo, Я работаю корреспондентом в Южной Африке. Я делаю это, потому что я думаю, что они историй, которые заслуживают того, чтобы быть известным и, к сожалению, Я не могу писать в два раза. Одна из таких историй является то, что сестра Кармен. (После, извините, это начальная долго диссертации, это их история, я думаю, заслуживает того, чтобы быть прочитано. Ну, если вы хотите пункта, что говорит: "Жизнь сестра Кармен" или читали это введение в то, что я узнал от Церкви и Африки в течение трех лет).

Она смотрит на меня, и его голос говорит, что я плетеные: "Не волнуйся, Бог всегда для вас

Одна вещь, я хочу объяснить, об этом сообщение и не вышел в докладе. Сестра Кармен является убежденным католических. Все она делает это из любви к Богу их. Ты верующий?, Я спросил. "Я думаю, не, Я не практикую, Я просто верю в культуре. Я один из тех парней, которые в любом случае, я помню только Богу в трудные времена, когда у меня нет никого, чтобы пойти и нужно заказать что-то, что ускользает от моей руки. Я не согласен со многими вещами, он говорит, что церковь ", контекст. Она смотрит на меня, и его голос говорит, что я плетеные: "Не волнуйся, Бог всегда будет для Вас ". "Ты прекрасна", Я говорю,. Она смеется и говорит:: "Я вышла замуж за бога и просит Божьей любви и достоинства других людей".

Я помню два года назад я написал рассказ о дикой погони, что гомосексуалисты имеют в Африке. Он осудил зверства пострадали в разных странах. Затем я позвонил на радио программу, посвященную миру гей Барселоны взять у меня интервью. Они читали часть доклада, но я думаю, что не все. Первый вопрос: "Церковь помогает гомосексуалисты не принимаются в Африке, не?". Me quedé callado tres segundos y contesté: "Церковь в Африке имеет мало общего с идеями и ценностями, которые распространяются в Риме. Вот священники и монахини, которые являются единственной защитой у нас есть эти группы (Я положил примеру Малави, в которой архиепископ был исключен за защиту гомосексуалистов безопасными смерти). Здесь в первую очередь приходят и последний, чтобы оставить. Многие неправительственные организации уже уехали в зонах высокого риска безопасности и остаются там даже религиозные, которые покидают свою жизнь исцелению больных и забота о нуждающихся. Я думаю, что они делают фантастическую работу ", спорный.

Многие неправительственные организации уже уехали в зонах высокого риска безопасности и остаются там даже религиозные

Я сделал это за честность, за справедливость. Я очень критически Ватикана, со многими из его заповедей и идеи, но на этот раз в Африке помогли мне, чтобы полюбоваться многими религиозными здесь отдав Свою жизнь. Есть церкви, нет сына ONG, мотивы разные, но результат аналогичен. Они являются частью этого религиозного учреждения критике, горячо верующих, которые пришли сюда, Вы говорите, словом и верой в Иисуса Христа. Они делают это для Бога, же, как и Святой Недели шествия, готических соборов, совещания епископов то, что уже избыточный вес. Они такие же,, хотя различия очевидны, имеют одинаковые матрицы: Католическая церковь.

Жизнь сестра Кармен (Статья мира)

Есть жизнь, которая кажется ударов, сложные чертежи, которые кажутся невозможными. Люди. Героев. Они не видят, не знают или знают, но не хотят видеть. Не волнует. Они. Сделано в множественном числе. Не оглядывайся. Чувствовать. Думать. В других, В других. Есть жизнь, которая заслуживает того, чтобы быть сказанными. Там живет как сестра Кармен: миротворцем.

Мозамбике достигло назад 28 лет. Он прожил две войны: независимость, короткая и жестокая, и гражданского, долгим и жестоким. Войны. Потом она положила руки и сердца. "Я помню, когда мы жили в маленькой миссии, недалеко от границы с Замбией, окружении львов. Мозамбика пришли воины, и предупредили нас,: "Сестры, все, что происходит сегодня, Не оставляйте миссии, дороги не будет даже забрать больного ". Они ставят мины, потому что португальские войска прибыли. Я плакал, Я знал, что люди будут умирать, было бы искаженные тела, и я был безопасным. Они не. Это было несправедливо, что я в безопасности, и они не делают ", вспоминает. Потом смерти, ужас, лечит, Следующие, конец.

Я плакал, Я знал, что люди будут умирать, было бы искаженные тела, и я был безопасным

Но сестра Кармен не оставил, Дела стоял среди варварства распространения своей любви, его вера, Бога своего. Прошло время войны, ужасный, жестокий, Брат против брата, От двери до двери, нарушения, похищений, массовые убийства ... и пришло время для примирения. "Мы должны были получить прощение всех, строить страну, которая столкнулась с ненавистью. Церковь была основной в этой работе ", объясняет. "Я прошел обучение в течение месяца, мы сформировали три группы, para la comisión de Justicia y Paz. Мы учим традиционных форм прощения, Африканские обряды, Подход методы. После этого месяца мы пошли в деревню к достижению мира ".

Они пришли в небольших городах, где Frelimo и МНС войска сражались дома к дому. Там они ждали больше зверских историй состояния человека. "Мы подготовили перед визитом. Принесли еду. Нотаблей собрались, чтобы: Regulus (главный), врач, профессор, policía… y después reuníamos a la gente durante una semana donde les explicábamos los cambios, Новая демократия ближайшие, уважение к женщинам и необходимость прощать. "Renamo, Renamo, Где кровь брата твоего Frelimo?", сказал, О наоборот, перефразируя история Каина и Авеля. Все посмотрели, тихий, И некоторые начали оплакивать. Отходы были. Кто без греха, Кто не убивал, первый брось в нее камень? Вернулся в тонут в, Laurel ", вспоминает.

Многие говорили мне, что они не могли простить, Человек убил своего отца, или изнасиловали их женщин

"Многие говорили мне, что они не могли простить, Человек убил своего отца, или изнасиловали его жену и сестер или любой вид варварства. Именно там, рядом с ним, Старый враг. Все войны вернулись в свои дома, и теперь жили вместе ". "Хотим ли мы, чтобы вернуться к войне снова? Кровь тех, кто умер говорят, хватит ", Я объяснил,. Каллахан, плакал, принятый. "Я не могу забыть, но я могу постараться простить ", Я сказал, что некоторые. О сердце или простят ужасов. Затем, Мы держались за руки и молились Отче наш ", объясняет. Неделя за неделей, Деревня за деревней, множественном мире здание, которое она всегда понимала,.

Затем, Когда буря утихла немного, и жизнь проталкивание жестокого прошлого, Сестра Кармен продолжали бороться в каждом уголке страны по достоинству. "Это был город отходами. Достоинство, как известно,. Восстановление достоинства народа Божия является правом ". Затем начал работать и осуждаем несправедливость этого мира ракурсе: una compra ilegal de terrenos por importantes empresas hoteleras en las que se desposeía a sus dueños con engaños y en el que el líder de la protesta aparecía muerto; кража поселкового отделения милиции, , которые привели его организовать массовую демонстрацию в Бейра, где называется "Полиция следит за нами", и что губернатор встретился с ее срочно требовать, чтобы религиозные не входит в грязь политики. «Губернатор сказал мне, что церковь должна учить людей не воровать, но не делать заявлений. Я молчал, пока он не закончил свою длинную речь. Я посмотрел на него и сказал:: “La Iglesia es la voz de los que no tienen voz” y él se levantó se marchó. Перечень мероприятий, в которых она снялась, лишь бы несправедливостью они видят свои глаза. "Если вам нужно позвонить министрам, чтобы осудить то, что они видят".

La Iglesia es la voz de los que no tienen voz” y él se levantó se marchó

Сейчас, их 79 лет, казнь была оставлена ​​почти как вождение автомобиля чудеса, с которыми путешествовали по стране в поисках других. "Я старше и не хочу никого обижать, хотя иногда я вожу его ". Его энергия по-прежнему нетронутыми, а теперь борется особенно прав женщин. "У меня есть проект, я данк, приют для осиротевших в результате СПИДа. Это интересный проект, и я сбору средств для его везде, где я могу ", объяснить без, которые повлияли на складках время и желание, с той же энергией, с которой эта миссия пришла к Северной назад 28 лет. Вы создаете там парикмахерскую, чтобы дать будущей профессии, как некоторые девушки, которые она открыто говорит, что "я получил от верной смерти".

Также, использует его катехизации объяснить Мозамбика женщины имеют право решать,. «Не ешьте яйца, потому что они считают, что они не забеременеть или запрещен по той же причине едят куриные ноги. Все убеждения введенные мужчин, есть куриную ножку на обед и на ужин другое, в то время как они не едят ", говорит. «Я говорю, Я говорю, что это ложь, и даже иногда делать пирожки с яйцами они едят, не зная,. Тогда скажи им, что берет яйцо и некоторые крик, Я говорю, что они не забеременеть до недели после того, как они уже находятся в состоянии Доброй Надежды и понимаю, что все это обман ".

Не ешьте яйца, потому что они считают, что они не забеременеть

Она заканчивается встреча с сестрой Кармен. Мы договорились, что в марте я остановлюсь на своем детском доме, румянец с лестью, вспоминает со смехом, что испанский посол в Мозамбике ранее дали сертификат, подписанный королем он считает Орден за заслуги Изабеллы Католической, но не знает,. Получить на Ваш автомобиль, отклоняется, как позднее прибытие в магазины в Мапуту и ​​говорит:, "Я до сих пор сделать покупки для детского дома". Это миротворца.