Het leven van een non in Afrika: de moed van Carmen

info rubriek

info inhoud

Introductie

Soms in dit magazine weer te zien artikelen gepubliceerd in de krant El Mundo, Ik werk als correspondent in Zuid-Afrika. Ik doe het omdat ik denk dat ze zijn verhalen die het verdienen te worden gekend en, helaas, Ik ben niet in staat om twee keer schrijven. Een voorbeeld van zo'n verhaal is dat van de zuster Carmen. (Na, sorry, deze eerste lange proefschrift, is hun verhaal dat ik denk dat het verdient om te lezen. Komen als u wilt dat de paragraaf die zegt: "Het leven van Zuster Carmen" of lees deze inleiding tot wat ik heb geleerd van de kerk en Afrika in drie jaar).

Ze kijkt me aan en zijn stem zegt dat ik vlechtwerk: "Maak je geen zorgen, God is altijd voor u

Een ding dat ik wil uitleggen over deze post en dat kwam niet in het verslag. Zuster Carmen is een overtuigd katholiek. Alles wat het doet het voor de liefde van hun God. Zijt gij gelovige?, Ik vroeg. "Ik denk het niet, Ik ben niet het beoefenen van, Ik ben gewoon een gelovige in de cultuur. Ik ben een van die jongens die in ieder geval ik alleen God herinneren in de slechte tijden, als ik niemand anders om te gaan en moet iets dat mijn handen ontsnapt bestellen. Ik ben het oneens met veel dingen die hij zegt dat de Kerk ", context. Ze kijkt me aan en zijn stem zegt dat ik vlechtwerk: "Maak je geen zorgen, God zal altijd voor u ". "Jij bent prachtig", vertel. Ze lacht en zegt: "Ik ben getrouwd met God en vraagt ​​God's liefde en waardigheid voor andere mensen".

Ik herinner me twee jaar geleden heb ik een verhaal schreef op wilde achtervolging die homoseksuelen hebben in Afrika. Hij hekelde de wreedheden geleden in verschillende landen. Toen belde ik een radioprogramma gewijd aan de wereld van de homo Barcelona me interviewen. Ze had gelezen deel van het rapport, maar ik denk dat niet alle. De eerste vraag: "De Kerk helpt homoseksuelen worden niet geaccepteerd in Afrika, niet?". Ik bleef rustig drie seconden en beantwoord: "De Kerk in Afrika heeft weinig te maken met de ideeën en waarden die worden uitgedragen door Rome. Hier zijn priesters en nonnen die zijn de enige verdediging we hebben deze groepen (Ik heb een voorbeeld van Malawi, waarin een aartsbisschop werd verdreven voor het verdedigen van homoseksuelen secure doden). Hier zijn de eerste om te arriveren en de laatste om te vertrekken. Veel NGO's zijn al vertrokken naar hoog risico beveiligde zones en blijven daar zelfs religieuze die vertrekken hun leven in het genezen van de zieken en de zorg voor de behoeftigen. Ik denk dat ze fantastisch werk ", betwiste.

Veel NGO's zijn al vertrokken naar hoog risico beveiligde zones en blijven daar zelfs religieuze

Ik deed het voor eerlijkheid, voor gerechtigheid. Ik ben zeer kritisch over het Vaticaan, met veel van zijn voorschriften en ideeën, maar deze keer in Afrika heeft mij geholpen om vele religieuze bewonderen hier in de buurt zijn leven te geven. Zijn Kerk, geen zoon ONG, motivaties zijn verschillend, maar het resultaat is vergelijkbaar. Ze maken deel uit van die kritiek religieuze instelling, fervente gelovigen die hier kwam, vertellen, door woord en geloof in Jezus Christus. Ze doen het voor God, dezelfde als die van de Heilige Week processies, van de gotische kathedralen, vergaderingen van bisschoppen iets al te zwaar. Het zijn dezelfde, hoewel de verschillen evident, dezelfde matrix: Katholieke Kerk.

Het leven van Zuster Carmen (Artikel van The World)

Er zijn levens die slagen lijken, complexe tekeningen die onmogelijk lijken. Mensen. Heroes. Ze zien niet, weet niet of weten, maar niet willen zien. Maakt niet uit. Zij. Gemaakt door het meervoud. Kijk niet terug. Voelen. Denken. In andere, in anderen. Er zijn levens die het verdienen te worden verteld. Er leeft als Zuster Carmen: de vredestichter.

Mozambique bereikt geleden 28 jaar. Hij leefde twee oorlogen: de onafhankelijkheid, kort en wreed, en civiele, lange en wrede. Wars. Toen legde ze haar handen en hart. "Ik weet nog dat we leefden in een kleine missie, vlakbij de grens met Zambia, omgeven door leeuwen. Mozambikaanse soldaten kwamen en waarschuwde ons: "Sisters, wat er ook gebeurt vandaag, Laat de missie, de wegen niet eens halen ziek ". Ze zetten mijnen omdat Portugese troepen arriveerden. Ik huilde, Ik wist dat mensen zouden sterven, zou er verminkte lichamen en ik was veilig. Dat doen ze niet. Het was niet eerlijk dat ik veilig was en dat doen ze niet ", niet vergeten. Toen kwam de dood, de horror, kuren, de volgende, einde.

Ik huilde, Ik wist dat mensen zouden sterven, zou er verminkte lichamen en ik was veilig

Maar zuster Carmen heeft geen reactie, dela stond te midden van barbarij verspreiden zijn liefde, zijn geloof, zijn God. De tijd verstreek Oorlog, verschrikkelijk, fel, van broeder tegen broeder, Van deur tot deur, schendingen, ontvoeringen, slachtingen ... en de tijd kwam voor verzoening. "We moesten de vergeving van al te krijgen, bouwen van een land dat te kampen had gehad haat. De kerk was eenvoudig in dat werk ", verklaart. "Ik werd opgeleid voor een maand, vormden we in drie groepen, De Commissie voor Gerechtigheid en Vrede. We leren de traditionele vormen van vergeving, Afrikaanse riten, aanpak technieken. Na die maand gingen we naar de dorpen om vrede te bereiken ".

Zij kwamen tot de kleine steden waar Frelimo en Renamo troepen hadden gevochten huis tot huis. Daar wachtten ze meer gruwelijke verhalen van de menselijke conditie. "We voorbereid voor het bezoek. Brachten voedsel. Notabelen bijeen om: Regulus (hoofd), dokter, hoogleraar, De politie ... en dan gaan mensen kwamen bij elkaar voor een week waar we de veranderingen uitgelegd, Nieuwe Democratie komende, respect voor vrouwen en de noodzaak om te vergeven. "Renamo, Renamo, Waar is het bloed van uw broer Frelimo?", vertelde, o viceversa, parafraseren het verhaal van Kaïn en Abel. Iedereen keek, stil, en wat begon te treuren. Afval waren. Wie zonder zonde is, Wie heeft geen zelfmoord, werpe de eerste steen? Keerde terug te dringen, Laurel ", niet vergeten.

Veel vertelde me dat ze niet konden vergeven, de man had gedood zijn vader, of verkracht hun vrouwen

"Veel vertelde me dat ze niet konden vergeven, de man had gedood zijn vader, of verkracht zijn vrouw en zussen of enige vorm van barbarij. Het was er, bij hem, de oude vijand. Alle de oorlog was teruggekeerd naar hun huizen en nu leefden samen ". "Willen we om terug te keren naar de oorlog? Het bloed van hen die gestorven zijn genoeg zeggen is genoeg ", Ik legde. Callahan, riep, aanvaard. "Ik kan niet vergeten, maar ik kan proberen om te vergeven ", Ik zei dat sommige. O hart of zal vergeven de horror. Dan, We hielden elkaars handen vast en baden het Onze Vader ", verklaart. Week na week, dorp na dorp, meervoud wereld gebouw dat ze altijd begrepen.

Dan, Toen ging de storm liggen enigszins en het leven duwde door de wrede verleden, Zuster Carmen bleef in alle uithoeken van het land strijden voor waardigheid. "Het was een stad van afval. Waardigheid zijn bekend. Herstel waardigheid aan het volk van God is een recht ". Daarna begon te werken en aan de kaak stellen van de onrechtvaardigheden van deze wereld verkort: illegale aankoop van grond door de grote hotel ondernemingen waarin hun eigenaars onteigend onder valse voorwendselen en waarin de leider van het protest bleek doden; diefstal van het dorp politie, die leidde hem naar een massale demonstratie in Beira te organiseren, waar de naam "De politie wacht over ons" en dat de gouverneur ontmoette dringend met haar om te eisen dat een religieuze niet toetreedt tot de modder van de politiek. "De gouverneur vertelde me dat de Kerk heeft om mensen te leren om niet te stelen, maar niet om uitspraken te doen. Ik hield me stil tot hij klaar was met zijn lange toespraak. Het slijk van de betwiste: "De Kerk is de stem van de stemlozen" en hij ging op. De lijst van evenementen waaraan zij heeft gehandeld is zo lang als de onrechtvaardigheden die zij zien hun ogen. "Als je moet bellen ministers aan te klagen wat ze zien".

De kerk is de stem van de stemlozen "En hij stond hij liet

Nu, hun 79 jaar, straf is bijna verlaten als het besturen van uw auto van wonderen, waarmee het land reisde, op zoek naar anderen. "Ik ben ouder en wil niet iemand pijn doen, hoewel ik soms mee rijden ". Zijn energie is nog steeds intact en nu vecht in het bijzonder de rechten van vrouwen. "Ik heb een project dat ik ben dunk, een schuilplaats voor aids-wezen. Het is een spannend project en ik ben het inzamelen van geld voor hem waar ik kan ", verklaard zonder die invloed hebben gehad de plooien van de tijd en het verlangen, met dezelfde energie waarmee die missie kwam tot Noord geleden 28 jaar. U bent er het creëren van een kapper om een ​​toekomstige beroep te geven als een paar meisjes die ze zegt openlijk dat "ik kreeg van een zekere dood".

Ook, maakt gebruik van zijn catechese uit te leggen Mozambikaanse vrouwen het recht hebben om te beslissen. "Eet geen eieren, omdat ze geloven dat ze niet zwanger worden of verboden om dezelfde reden het eten van kip voeten. Ze zijn allemaal overtuigingen opgelegd door mannen, het eten van een kippenpoot bij de lunch en een andere bij het diner, terwijl ze niet eten ", zegt. "Ik spreek, Ik zeggen dat het een leugen is en soms zelfs ik maak taarten met eieren eten ze zonder het te weten. Dan vertel hen dat duurt ei en wat huilen, Ik zeggen dat ze niet zwanger te raken pas weken nadat ze al in een staat van goede hoop en begrijpen dat alles is een hoax ".

Eet geen eieren, omdat ze geloven dat ze niet zwanger worden

Het eindigt de ontmoeting met Zuster Carmen. We spraken af ​​dat in maart zal ik stoppen met zijn weeshuis, blozen met vleierij, herinnert met een lach dat de Spaanse ambassadeur in Mozambique eerder gaf een verklaring getekend door de Koning dat hij denkt dat de Orde van Verdienste van Isabel de Katholieke, maar niet weet. Ga op je auto, wordt afgedaan als een te late aankomst naar de winkels in Maputo en zegt, "Ik heb nog wat boodschappen doen voor het weeshuis". Het is de vredestichter.

  • Delen

Reacties (2)

  • Juan Antonio Portillo

    |

    Zoals je zegt, Xavier, levensverhalen als zus Carmen's te tellen. Verhalen hoe gaat het ermee, en vele andere, geloof jij in de mens, in de goedheid in iedereen en dat sommige, als Zuster Carmen, hebben de faciliteit en de roeping tot een leven gewijd aan anderen te leven.
    Bedankt voor het geven van ons deze prachtige verhaal herleven hoop. Een knuffel

    Antwoord

  • Juancho

    |

    Harten die niet passen in de borst. We moeten niet vergeten dit als we horen een verhaal voor degenen die graag gemakkelijk bron van slachtofferschap dat we allemaal zullen onze. Groot, Xavier

    Antwoord

Schrijf een reactie

Laatste tweets

Geen tweets gevonden.