Introdução
Às vezes, na revista novamente contou com artigos publicados no jornal El Mundo, Eu trabalho como correspondente na África do Sul. Eu faço isso porque acho que são histórias que merecem ser conhecidos e, infelizmente, Eu sou incapaz de escrever duas vezes. Uma dessas histórias é a do Carmen irmã. (Depois, desculpe, esta dissertação inicial longa, é a sua história que eu acho que merece ser lido. Venha se você quiser que o parágrafo que diz: "A vida de Irmã Carmen" ou ler esta introdução para o que eu aprendi com a Igreja e África em três anos).
Ela olha para mim e sua voz diz que eu vime: "Não se preocupe, Deus é sempre para você
Uma coisa que eu quero explicar sobre este post e que não veio no relatório. Irmã Carmen é um católico convicto. Tudo o que se faz por amor do seu Deus. Tu és crente?, me pergunto. "Eu não acho que, Eu não estou praticando, Eu sou apenas um crente em cultura. Eu sou um daqueles caras que em qualquer caso, só se lembram de Deus nos momentos ruins, quando eu tiver mais ninguém para ir e precisa pedir algo que escapa minhas mãos. Não concordo com muitas coisas que ele diz que a Igreja ", contexto. Ela olha para mim e sua voz diz que eu vime: "Não se preocupe, Deus sempre será para você ". "Você é admirável", dizer. Ela ri e diz: "Eu casei com Deus e pede o amor de Deus e dignidade para as outras pessoas".
Lembro-me de há dois anos atrás eu escrevi uma história em perseguição selvagem que os homossexuais têm na África. Ele denunciou as atrocidades sofridas em diferentes países. Então eu chamei um programa de rádio dedicado ao mundo gay de Barcelona para me entrevistar. Eles tinham lido parte do relatório, mas eu não acho que todos. Primeira pergunta: "A Igreja ajuda os homossexuais não são aceitos na África, não?". Me quedé callado tres segundos y contesté: "A Igreja na África tem pouco a ver com as idéias e valores que são propagadas por Roma. Aqui estão padres e freiras que são a única defesa que temos esses grupos (Eu coloquei um exemplo do Malawi em que um arcebispo foi expulso por defender os homossexuais seguro mortes). Aqui é o primeiro a chegar eo último a sair. Muitas ONGs já partiram para áreas de alto risco de segurança e permanecem lá até religiosos que deixam suas vidas na cura dos doentes e cuidar dos necessitados. Eu acho que eles fazem um trabalho fantástico ", contestada.
Muitas ONGs já partiram para áreas de alto risco de segurança e permanecem lá até religiosos
Eu fiz isso por honestidade, por justiça. Eu sou muito crítico do Vaticano, com muitos de seus preceitos e idéias, mas desta vez em África ajudou-me a admirar muitos religiosos por aqui dando a sua vida. Somos Igreja, no som ONG, motivações são diferentes, mas o resultado é semelhante. Eles fazem parte da instituição religiosa que criticou, crentes fervorosos que vieram aqui, Você Dicen, pela palavra e pela fé em Jesus Cristo. Eles fazem isso para Deus, a mesma que a das procissões da Semana Santa, das catedrais góticas, reuniões dos bispos algo já acima do peso. Eles são os mesmos, embora as diferenças são evidentes, têm a mesma matriz: Igreja Católica.
Vida de Irmã Carmen (Artigo do Mundo)
Há vidas que parecem derrames, desenhos complexos que parecem impossíveis. Pessoas. Heróis. Eles não vêem, não sabe ou sabe mas não quer ver. Não se importe. Eles. Feita pelo plural. Não olhe para trás. Sentir. Pensar. Em outra, em outros. Há vidas que merecem ser contadas. Não vive como Irmã Carmen: o pacificador.
Moçambique atingiu atrás 28 anos. Ele viveu duas guerras: a independência, curta e cruel, e civil, longa e cruel. Guerras. Em seguida, ela colocou as mãos eo coração. "Eu me lembro quando nós vivemos em uma pequena missão, perto da fronteira com a Zâmbia, cercado por leões. Soldados moçambicanos veio e nos avisou: "Irmãs, aconteça o que acontecer hoje, Não deixe a missão, as estradas não vai mesmo pegar doente ". Eles colocaram minas, porque as tropas portuguesas chegaram. Chorei, Eu sabia que as pessoas iriam morrer, haveria corpos mutilados e eu estava seguro. Eles não. Não era justo que eu estava segura e eles não ", recorda. Depois veio a morte, o horror, curas, a seguir, final.
Chorei, Eu sabia que as pessoas iriam morrer, haveria corpos mutilados e eu estava seguro
Mas a irmã Carmen não deixou, Dela ficou em meio a barbárie se espalhando seu amor, sua crença, seu Deus. O tempo passou a Segunda Guerra, terrível, feroz, de irmão contra irmão, Porta à porta, violações, abduções, massacres ... e chegou o tempo de reconciliação. "Nós tivemos que obter o perdão de todos, construir um país que enfrentou o ódio. A Igreja foi fundamental nesse trabalho ", explica. "Eu fui treinado por um mês, que formado em três grupos, para la comisión de Justicia y Paz. Nós ensinamos as formas tradicionais de perdão, Ritos africanos, técnicas de abordagem. Após esse mês, fomos para as aldeias para alcançar a paz ".
Eles vieram para as cidades pequenas, onde as tropas da Frelimo e da Renamo lutou casa em casa. Não esperavam histórias mais atrozes da condição humana. "Nós preparamos antes da visita. Comida trazida. Notáveis reuniram para: Regulus (chefe), médico, professor, policía… y después reuníamos a la gente durante una semana donde les explicábamos los cambios, Nova Democracia que vem, respeito pelas mulheres ea necessidade de perdoar. "A Renamo, Renamo, Onde está o sangue de seu irmão Frelimo?", disse, ou vice-versa, parafraseando a história de Caim e Abel. Todos olharam, silencioso, e alguns começaram a chorar. Resíduos foram. Quem estiver sem pecado, Quem não matou, atire a primeira pedra? Voltavam a callar, Laurel ", recorda.
Muitos me disseram que não podiam perdoar, o homem havia matado seu pai, ou suas mulheres estupradas
"Muitos me disseram que não podiam perdoar, o homem havia matado seu pai, ou estuprado sua esposa e irmãs ou qualquer tipo de barbárie. Foi lá, perto dele, o velho inimigo. Toda a guerra havia retornado para suas casas e agora viviam juntos ". "Não queremos voltar para a guerra de novo? O sangue daqueles que morreram estão dizendo basta ", o explicaba. Callahan, chorou, aceito. "Eu não posso esquecer, mas posso tentar perdoar ", Eu disse que alguns. O coração ou perdoar o horror. Em seguida,, que deram as mãos e rezaram o Pai Nosso ", explica. Semana após semana, aldeia após aldeia, construção plural mundo que ela sempre entendeu.
Em seguida,, Quando a tempestade amainou um pouco e foi empurrando a vida através do passado cruel, Irmã Carmen continuava a lutar em todos os cantos do país para a dignidade. "Foi um desperdício cidade. Dignidade foram conhecidos. Restaurar a dignidade do povo de Deus é um direito ". Em seguida, começou a trabalhar e denunciar as injustiças deste mundo foreshortened: una compra ilegal de terrenos por importantes empresas hoteleras en las que se desposeía a sus dueños con engaños y en el que el líder de la protesta aparecía muerto; roubo da polícia aldeia, que o levou a organizar uma manifestação em massa na Beira, onde chamado de "relógio de Polícia sobre nós", e que o governador se encontrou com ela urgentemente exigir que um religioso não entra na lama da política. "O governador me disse que a Igreja tem para ensinar as pessoas a não roubar, mas não para fazer declarações. Eu mantive em silêncio até que ele terminou seu longo discurso. A lama para a disputa: “La Iglesia es la voz de los que no tienen voz” y él se levantó se marchó. A lista de eventos em que ela agiu é tão longa quanto as injustiças que vêem os olhos. "Se você precisa chamar ministros para denunciar o que vêem".
La Iglesia es la voz de los que no tienen voz” y él se levantó se marchó
Agora, sua 79 anos, pena foi deixado quase como dirigir seu carro de milagres com o qual viajou o país em busca de outros. "Eu sou mais velho e não quero machucar ninguém, mesmo que às vezes eu dirigi-lo ". Sua energia ainda está intacto e agora luta especialmente os direitos das mulheres. "Eu tenho um projeto que eu estou enterrada, um abrigo para órfãos da Aids. É um projeto excitante e estou levantando dinheiro para ele sempre que posso ", explicado sem que afetaram as dobras do tempo e do desejo, com a mesma energia com que a missão chegou ao Norte atrás 28 anos. Você está criando ali um cabeleireiro para dar uma futura profissão como algumas meninas que ela diz abertamente que "eu tenho da morte certa".
Também, aproveita sua catequese para explicar as mulheres moçambicanas têm o direito de decidir. "Não comer ovos, porque eles acreditam que não engravidar ou estão proibidos pela mesma razão comer pés de galinha. Todos são crenças impostas por homens, comer uma coxa de frango no almoço e outra no jantar, enquanto eles não comem ", diz. "Falo, Eu digo que é uma mentira e até mesmo às vezes eu fazer bolos com ovos que comem sem saber. Então diga a eles que leva ovo e alguns choram, Eu digo que eles não engravidar até semanas depois que eles já estão em um estado de boa esperança e entender que tudo é uma farsa ".
Não comer ovos, porque eles acreditam que não ter engravidado
Ele termina o encontro com a Irmã Carmen. Ficamos que em março eu passar por su orfanato, corar de bajulação, recorda com uma gargalhada que o embaixador espanhol em Moçambique no início deu um certificado assinado pelo Rei, ele acha que é a Ordem do Mérito de Isabel a Católica, mas não sabe. Receba em seu carro, é julgado como uma chegada tardia às lojas em Maputo e diz, "Eu ainda tenho que fazer algumas compras para o orfanato". É o pacificador.