uno 15 2013 La vita di una suora in Africa: il coraggio di Carmen

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  "Renamo, Renamo, Dove si trova il sangue del fratello Frelimo tua?", detto, o viceversa, parafrasando la storia di Caino e Abele. Tutti guardarono, silenzioso, e alcuni hanno cominciato a piangere. Rifiuti sono stati. Chi è senza peccato, Chi non ha ucciso, scagli la prima pietra? Tornato a affondare in, Laurel ", ricorda.

Introduzione

A volte in questa rivista ancora una volta in evidenza gli articoli pubblicati sul quotidiano El Mundo, Io lavoro come corrispondente in Sud Africa. Lo faccio perché penso che sono storie che meritano di essere conosciuti e, sfortunatamente, Sono in grado di scrivere due volte. Una di queste storie è quello della sorella Carmen. (Dopo, scusa, questa tesi iniziale lungo, è la loro storia che credo meriti di essere letto. Vieni, se si desidera che il paragrafo che dice: "La vita di Suor Carmen" o leggere questa introduzione a quello che ho imparato dalla Chiesa e in Africa in tre anni).

Lei mi guarda e mi dice che la sua voce in vimini: "Non ti preoccupare, Dio è sempre per voi

Una cosa voglio spiegare su questo post, e che non è venuto fuori nella relazione. Suor Carmen è un cattolico convinto. Tutto lo fa per amore del loro Dio. Sei tu credente?, Ho chiesto. "Io non credo, Non sto praticando, Sono solo un credente nella cultura. Io sono uno di quei ragazzi che, in ogni caso, ricordo solo Dio nei momenti difficili, quando non ho altro di andare in e hanno bisogno di ordinare qualcosa che sfugge le mie mani. Non sono d'accordo con molte cose che dice la Chiesa ", contesto. Lei mi guarda e mi dice che la sua voce in vimini: "Non ti preoccupare, Dio sarà sempre per voi ". "Tu sei meravigliosa", dire. Lei ride e dice:: "Ho sposato Dio e chiede l'amore di Dio e la dignità per gli altri".

Ricordo che due anni fa ho scritto un articolo su di caccia selvaggia che gli omosessuali hanno in Africa. Ha denunciato le atrocità subite nei diversi paesi. Poi ho chiamato un programma radiofonico dedicato al mondo gay di Barcellona a intervistarmi. Avevano letto parte della relazione, ma io non credo tutti. Sulla prima questione: "La Chiesa aiuta gli omosessuali non sono accettati in Africa, in?". Me quedé callado tres segundos y contesté: "La Chiesa in Africa ha poco a che fare con le idee ei valori che si propagano da Roma. Qui ci sono sacerdoti e suore, che sono l'unica difesa che abbiamo questi gruppi (Ho messo un esempio del Malawi in cui è stato espulso un arcivescovo per difendere gli omosessuali secure morti). Qui ci sono i primi ad arrivare e l'ultimo ad andarsene. Molte ONG hanno già lasciato per aree ad alto rischio di sicurezza e vi rimangono anche religiose che lasciano la loro vita nella guarigione dei malati e la cura per i bisognosi. Penso che fare un lavoro fantastico ", sfidato.

Molte ONG hanno già lasciato per aree ad alto rischio di sicurezza e vi rimangono anche religiose

L'ho fatto per onestà, per la giustizia. Io sono molto critico nei confronti del Vaticano, con molti dei suoi precetti e le idee, ma questa volta in Africa mi ha aiutato ad ammirare molti religiosi qui dare la vita. Siamo Chiesa, nessun figlio ONG, motivazioni sono diverse, ma il risultato è simile. Fanno parte di questa istituzione religiosa criticato, ferventi credenti che sono venuti qui, tu dici, con la parola e la fede in Gesù Cristo. Lo fanno per Dio, la stessa di quella delle processioni della Settimana Santa, delle cattedrali gotiche, incontri di vescovi qualcosa già in sovrappeso. Essi sono gli stessi, anche se le differenze sono evidenti, hanno la stessa matrice: Chiesa cattolica.

La vita di suor Carmen (Articolo del Mondo)

Ci sono vite che sembrano colpi, disegni complessi che sembrano impossibili. Persone. Heroes. Non vedono, non sanno o sanno ma non vogliono vedere. Non importa. Essi. Made by il plurale. Non guardare indietro. Sentire. Pensare. In altre, in altri. Ci sono vite che meritano di essere raccontate. Ci vive come suor Carmen: il pacificatore.

Mozambico raggiunto fa 28 anni. Ha vissuto due guerre: l'indipendenza, breve e crudele, e civile, lunga e crudele. Guerre. Poi si mise le mani e il cuore. "Mi ricordo quando abbiamo vissuto in una piccola missione, vicino al confine con lo Zambia, circondato da leoni. Soldati del Mozambico è venuto e ci ha avvertito: "Sorelle, qualunque cosa accada oggi, Non lasciare la missione, le strade non sarà nemmeno prendere male ". Hanno messo le mine perché le truppe portoghesi arrivati. Ho pianto, Sapevo che la gente sarebbe morta, ci sarebbero corpi straziati e io ero sicuro. Essi non. Non era giusto che io era sicuro e non lo fanno ", ricorda. Poi è arrivata la morte, l'orrore, cure, le seguenti, fine.

Ho pianto, Sapevo che la gente sarebbe morta, ci sarebbero corpi straziati e io ero sicuro

Ma Suor Carmen non ha lasciato, dela si alzò in mezzo barbarie diffondere il suo amore, la sua convinzione, il suo Dio. Il tempo passava guerra, terribile, feroce, del fratello contro il fratello, Porta a porta, violazioni, rapimenti, massacri ... e venne il tempo per la riconciliazione. "Abbiamo dovuto prendere il perdono di tutti i, costruire un paese che aveva affrontato l'odio. La Chiesa era fondamentale, in quanto il lavoro ", spiega. "Sono stato addestrato per un mese, abbiamo formato in tre gruppi, para la comisión de Justicia y Paz. Insegniamo forme tradizionali di perdono, Riti africani, tecniche di approccio. Dopo quel mese siamo andati nei villaggi per raggiungere la pace ".

Sono venuti a piccoli centri dove le truppe del Frelimo e Renamo aveva combattuto casa per casa. Ci hanno aspettato storie più atroci della condizione umana. "Abbiamo preparato prima della visita. Cibo portato. Notabili riuniti per: Regulus (capo), medico, professore, policía… y después reuníamos a la gente durante una semana donde les explicábamos los cambios, Nuova Democrazia arrivando, rispetto per le donne e la necessità di perdonare. "Renamo, Renamo, Dove si trova il sangue del fratello Frelimo tua?", detto, o viceversa, parafrasando la storia di Caino e Abele. Tutti guardarono, silenzioso, e alcuni hanno cominciato a piangere. Rifiuti sono stati. Chi è senza peccato, Chi non ha ucciso, scagli la prima pietra? Tornato a affondare in, Laurel ", ricorda.

Molti mi hanno detto che non potevano perdonare, l'uomo aveva ucciso suo padre, o violentata loro donne

"Molti mi hanno detto che non potevano perdonare, l'uomo aveva ucciso suo padre, o violentata la moglie e le sorelle o qualsiasi tipo di barbarie. Era lì, vicino a lui, il vecchio nemico. Tutta la guerra era tornato a casa e ora vivono insieme ". "Vogliamo tornare nuovamente in guerra? Il sangue di coloro che sono morti da dire abbastanza è abbastanza ", il explicaba. Callahan, gridò, accettato. "Non posso dimenticare, ma posso provare a perdonare ", Ho detto un po 'di. O cuore o perdonerà l'orrore. Poi, ci tenevamo per mano e pregò il Padre Nostro ", spiega. Settimana dopo settimana, Villaggio dopo villaggio, plurale costruzione del mondo che ha sempre inteso.

Poi, Quando la tempesta si placò un po 'e la vita stava spingendo attraverso il passato crudele, Suor Carmen continuato a lottare in ogni angolo del paese per la dignità. "E 'stato uno spreco città. Dignità sono noti. Ridare dignità al popolo di Dio è un diritto ". Poi ha iniziato a lavorare e denunciare le ingiustizie di questo mondo scorciato: una compra ilegal de terrenos por importantes empresas hoteleras en las que se desposeía a sus dueños con engaños y en el que el líder de la protesta aparecía muerto; furto della polizia del villaggio, che lo ha portato ad organizzare una manifestazione di massa a Beira, dove chiamato "orologio polizia su di noi" e che il governatore ha incontrato con la sua urgenza di esigere che un religioso non entra nel fango della politica. "Il governatore mi ha detto che la Chiesa ha da insegnare alla gente a non rubare, ma a non rendere dichiarazioni. Ho mantenuto il silenzio fino a quando ha finito il suo lungo discorso. Ho guardato e gli ho detto: “La Iglesia es la voz de los que no tienen voz” y él se levantó se marchó. La lista degli eventi in cui ha agito è lungo come le ingiustizie che vedono i loro occhi. "Se avete bisogno di chiamare i ministri per denunciare quello che vedono".

La Iglesia es la voz de los que no tienen voz” y él se levantó se marchó

Ora, loro 79 anni, sanzione è stato lasciato quasi come guidare l'auto dei miracoli con cui percorso il paese in cerca di altri. "Sono vecchio e non voglio fare del male a nessuno, anche se a volte io la guido ". La sua energia è ancora intatta e combatte ora in particolare i diritti delle donne. "Ho un progetto a cui sto dunk, un ricovero per orfani a causa dell'AIDS. Si tratta di un progetto emozionante e sto raccogliendo soldi per lui, ovunque posso ", spiegato senza che hanno interessato le pieghe del tempo e la voglia, con la stessa energia con cui la missione è venuto a Nord fa 28 anni. Si sta creando c'è un parrucchiere per dare un futuro professionale come alcune ragazze che dice apertamente che "ho avuto da morte certa".

Oltre, sfrutta la sua catechesi per spiegare donne mozambicane hanno il diritto di decidere. "Non mangiare uova perché credono che non hanno una gravidanza o sono vietati per lo stesso motivo a mangiare zampe di gallina. Tutti sono credenze imposte da uomini, mangiando una coscia di pollo a pranzo e un altro a cena, mentre non mangiano ", dice. "Parlo, Io dico che è una bugia e anche a volte faccio torte con le uova che mangiano senza sapere. Poi dire loro che prende un po 'di uovo e grido, Mi dicono di non rimanere incinta fino a poche settimane dopo che sono già in uno stato di buona speranza e capire che tutto è una bufala ".

Non mangiare le uova perché ritengono di non essere incinta

Si conclude l'incontro con Suor Carmen. Siamo d'accordo che nel marzo mi fermerò dal suo orfanotrofio, arrossire di adulazione, ricorda con una risata che l'ambasciatore di Spagna in Mozambico prima ha dato un certificato firmato dal re che pensa è l'Ordine al Merito di Isabella la Cattolica, ma non sa. Prendete la vostra auto, è dichiarato un arrivo in ritardo per i negozi a Maputo e dice:, "Devo ancora fare un po 'di shopping per l'orfanotrofio". E 'l'operatore di pace.