Epupa Falls: auga da tribo de arxila

Por: Javier Brandoli (texto e fotos)
foto Anterior
seguinte

información título

contido información

Terra de baobá e tribos do pasado. Unha postal de África con toda a xente viaxar no estómago. Estamos indo para as Cataratas do Epupa, ao norte, preto da fronteira con Angola. Un lugar de difícil acceso e estradas foreshortened. A paisaxe cambia: o misterioso espello deixa cara atrás un deserto de po e pedras océano infinito e bate nel. Tras dez días de camiño para Namibia; tras o paso de Fish River Canyon Grande, de grandes dunas, Cape Cross, Skeleton Coast nós unha fervenza impresionante pola súa beleza e polas persoas ao seu redor. Este é un país espectacular e esta configuración dunha única.

O encontro coas tribos

Nunha pasaxe de control de alimentos a partir de aí en todo o país (control, que non se estende a febre aftosa) Eu ollo pola fiestra e ve dúas mulleres Himba. É imposible non ver os seus corpos espidos cubertos cunha especie de arxila que foron pintados de cor ocre da pel e fai o pelo de arxila. Esta é a primeira vez que vemos os rebeldes indíxenas que non aceptaron as imposicións do ex-colonia alemá e mantiveron os seus costumes ancestrais. (Actuando deste xeito vai custa moitas mortes nos momentos máis difíciles da represión xermánica). Só ten que asistir a unha muller fronte herere. Nas dúas últimas carreiras foron case irmás, herere pero fixo aceptar a relixión católica e decidiu levar posto que e deixa o campo para ir vivir nas cidades. Os traxes das mulleres son realmente chocantes: roupa de cores e unha especie de tapa de folla (forma sería semellante a unha tapa). Non, en só tres minutos que durou o policía entender que a viaxe virou paisaxes fascinantes e sur baleiro para a Namibia cos nomes do norte. É doado entender por que, Skeleton Coast desde que deixou o horizonte foi cambiando gradualmente para o verde, para a terra que posibilita a vida. Como se fose un sinal apareceron baobá, Nós todo o soño da árbore co libro do Pequeno Príncipe e parte de crenzas máis profundas do continente. Existen moitas lendas, pero cando vexo deciden ir con aquel que di que unha árbore era tan fermosa que os deuses, cando irritado cos homes, decidiu planta-la cabeza abaixo. Así, parece que as raíces son xurdindo no tronco.

Opuwo é a cidade, polo tanto,, Hérères área, que veñen ata nós para vender froitas, bebida o collares. Poderiamos pasar horas tirando fotos de cada traxe ou co vestido que.

Aquela noite,, despois dunha estrada longa xornada accidentada e empoeirado, paramos a durmir nun camping que eu recomendo a todos que queren subir a Epupa: O Ongongo Campamento. A posibilidade de bañarse nunha lagoa, cuxa auga flúe de unha fervenza, formando unha piscina natural baixo o ceo nocturno africano-se a todas as horas de viaxe.

Á mañá seguinte, pronto, seguimos a nosa ruta. Paramos en Opuwo, a última cidade antes de chegar aí Epupa. Aquí levar o viaxeiro para mercar comida e bebida nun supermercado, eliminar ou cambiar o diñeiro nun banco e, mesmo, acceso a unha Sala de Internet. Todas estas tendas están nun cadrado, xunto á estación de gas que se afasta do mercado caótico que eu recomendo ir a modo. Plateia voaría en unha ráfaga de vento, de po seco cobre o chan, onde a carne e venda sangue pingando colgado en rama. A continuación,, Eu ollo para o escenario café internet que parece imposible: Himba muller, con un neno de non máis de dous anos, usando un dos ordenadores vellos. Topless, coa súa aparencia orixinal e navegar pola net. Que grande é a escena. Mais, Opuwo é a cidade, polo tanto,, Hérères área, que veñen ata nós para vender froitas, bebida o collares. Poderiamos pasar horas tirando fotos de cada traxe ou co vestido que.

O estrondo da auga

Logo da parada, o camión retoma a marcha. Nós espalladas na estrada, a xesta, Aldeas Himba diferentes: unha preto e un grupo de casas e algunhas aves de todo o lume sagrado. Todos son iguales. O sol é forte e de vida é moi reducida a un grupo de vaca ou de cabra paira nas estradas. So algunha sombra dun pastor reloxos nada Himba a cambiar a súa calma antiga.

Dúas horas máis tarde, vemos de lonxe unha mancha de auga nunha fileira. Vimos para os dominios do río Kunene, case unha fronteira natural con Angola.

Estivemos nun campamento que se estende ao longo do río. Chegamos cedo, pola tarde, e temos a sorte de poder plantar as tendas na área máis próxima ás caídas, preto do bar-restaurante con un chan de madeira e de que non hai unha fermosa vista do curso de auga. Non máis que unha milla pode escoitar o ruído da auga caendo a través dunha fenda da terra para adiviñar a distancia. Fomos acampar e rápido tomamos un camiño á dereita e leva a caídas. El atravesa un pequeno mercado no que venden artesanía e souvenirs Himba para os turistas e trata de pequenas piscinas naturais un onde os nenos brincan e, mesmo, vemos mulleres lavando roupa e colgar-las no sol (dun xeito que poden facer unha roupa de lavado de vida para os turistas, Asegura-vos que despois de cruzar o país necesita de area. O diñeiro está dividido entre a comunidade). As piscinas son pegados á salto grande, e pode nadar alí baixo un chorro de auga salvaxe que cae sobre a súa cabeza ou bañeiras máis silenciosos. A primeira foto é impresionante, fermoso: algúns baobá colgar rochas case Kunene e é precipitada por unha caída 20 metros. Sentamo-nos a contemplar a natureza inesperada tarxeta que ofrece a sensación de case perdido entre a violenta corrente. Mais, a pesar da súa beleza, este non é o mellor postal ofrecendo a caídas.

A primeira foto é impresionante, fermoso: algúns baobá colgar rochas case Kunene e é precipitada por unha caída 20 metros.

Seguindo o río, unha pequena inclinación, toma perspectiva saltará. Cada paso parece a mellor perspectiva, pero sempre, 20 metros tras, hai unha mellor. A sorpresa é cando o 300 atopa un metro a cantidade na fronte del unha especie de outeiro por onde a auga flúe en diferentes cursos. Unha illa de terra, rodeado por dúas linguas do río, formada por pequenos saltos no capricho das rochas. Detrás, que comeza a pór do sol, pode ver as montañas afastadas de ouro e ten unha visión completa do Epupa ata que a auga é perdida cara ao oeste a un ritmo que está infestado de crocodilos. A noite cae sobre nós.

O conxunto de Himba

Tras a cea (Tortilla e rabada, A cea aquela noite estaba xogando Español), Xavier, el Guía de Kananga, invita-me a beber unha cervexa nun especial. Fóra dos dous únicos camping e hotel, en Epupa, á esquerda, e despois de camiñar unha milla a través do campo de fútbol, hai un pequeno bar a carón da vila Himba. Un almacenista vendido os restos mortais do mundo e en que non xuntan, unha jukebox vello e un bar. Non turistas van alí, que prefiren quedar no marco dos seus hoteis, pero é un lugar curioso para mesturar cos nativos. Alí pode ver nenos vestidas de beber occidental auténtico e Himba, nu, a cal o alcohol devora. Pedimos algunhas cervexas locais e deixou o, para o porto, onde ve ten un par, con peles de arxila e espido, preguntar tabaco, alcohol ou unha conversa imposible no seu idioma. Teñen unha pequena cola, resultado de exceso e unha muller decide ir para a cama e mandalo á versión sofá africano, que non é nin máis nin menos que a ceo aberto. O vello, dazed e etílico, comprométese estrada para o mato.

Deixa algunhas dúbidas atopar eses lugares, cheo de encanto e autenticidade en que se ten a sensación de que en breve tamén será contaminada, pero é unha opción perfecta para pechar a noite. Si, ten que ir con respecto, sen asoballar, como o Himba teñen un forte sentido de etnia.

Pola mañá, decidiu camiñar a inclinación da pista nun leste. Un sol enorme crocodilo entorpece unha pequena illa. Parece unha estatua de inmobles. Algunhas persoas deixan o grupo para facer un rafting, non complicada, e outros decidiron investigar algunhas facendas, fauna e flora das inmediacións. Facemos máis tempo para o depósito de prata segunda maior de Epupa, Visitar unha aldea Himba. Eu dixen que esta era unha área da natureza e as persoas.

A aldea

Para entrar nunha das aldeas da "tribo de barro" debe cumprir o ritual de levar agasallos. Non lles dea diñeiro, Se son ofrecidos arroz, aceite ... No noso caso, entrei a lista de agasallos un cobertor, Azul colorido, de que o xefe tomou unha fantasía ea súa terceira esposa.

Entrando, o antigo líder reúnese co ritual de sentir-se aos presentes e dar a súa aprobación para que poidamos pasar por un lugar que ten regras ancestrais. Hai obviamente un punto turístico en toda a parafernália, pero en calquera outra cidade na que entrarían, sen a intermediación dun guía, normas sería semellante. Ie, nada é falso, é unha empresa que ambas as partes saben.

A aldea, en vivir un pouco máis 20 Persoas, no medio da nada, lonxe de calquera núcleo urbano, cunha pluma, lume e da pedra sagrada e varias cabanas (tres deles viven o vello xefe coas súas tres esposas. Pasar dous días en cada casa e un día só descansando). A pedra eo lume sagrado son obxecto de veneración dos devanceiros inviolable. Eles advirten que está prohibido cruzar a liña imaxinaria entre os dous. O certo é que cando os xogos comezan cos nenos fermosos, a visita que a guía significa a vida ou anda só pola cidade, cheo de excrementos das súas poucas vacas e cabras, sagrada prohibición é esquecido repetidamente (Non é doado seguir unha liña imaxinaria).

O mundo no que os rapaces estaban dentes rotos na puberdade; onde as mulleres lavan con incenso; da poligamia, de rituais por un incendio baixo a luz das estrelas ... só en directo como están, libre

A continuación,, ao final, Mulleres Himba e algúns homes novos mostran os seus oficios e abelorios, aínda que se deba notar que non intentando vender nada, só ensinar a súa mercadoría. Estamos, só a visita dun tempo para un mundo descoñecido. O mundo no que os rapaces estaban dentes rotos na puberdade; onde as mulleres lavan con incenso; da poligamia, de rituais por un incendio baixo a luz das estrelas ... só en directo como están, libre, coas súas propias regras e, si, algúns costumes occidentais que entran nas súas vidas e que poden arruinar a súa independencia antiga como o abuso de alcohol.

Volvendo ás caídas Epupa é un partido de fútbol organizado entre local e mundial. Un campo no que os obxectivos son dous clubs cunha barra feita cun fío colgado en latas enferrujar serve como lugar de encontro. Curso, polo medio do campo, pode pasar unha vaca ou un home nun burro. No ordenador local algún xogo sen zapatos nun terreo de pedras e seixos. Bottom line, Debuxe cinco.

O pór do sol pasado en Epupa novo ser inesquecible. A madeira dourada do baobá colgado nun penedo, derramando auga chorro das rochas, algúns nenos xogando co gran salto cos seus corpos cheos de po seco, ruído, durante a noite. E nas cataratas escuros tamén son fascinantes. Eu comproba, cando fun para o angolano restaurante-bar de propiedade adoptou unha rapaza atopa abandonado e agora, e aumentou, actúa como propietario do local de, invitando-me para sentir e escoitar a natureza. Non, dende o principio da plataforma de madeira no bar, o ceo é iluminado, auga diapositivas e creo que as sombras ea sensación é absolutamente libre.

Búsquedas realizadas:

  • acción

Comentarios (2)

  • Carmelo Linares

    |

    A foto da fervenza é espectacular. Certamente parece un lugar especial. Do Himba acaba de ver un documental na televisión e pensei en outro mundo. Parabéns

    Resposta

Escribir un comentario

Últimos tweets

No tweets atopou.