A noite de Kerbala acéndese nas cúpulas das súas mesquitas, Como un brillo místico. Husayn ibn Ali deu nome a quen se considera terceiro lugar santo para os xiítas, Despois da Meca e Medina.
Diante da mesquita de Husayn, é o do seu irmán Abbas ibn Ali, Mártir do Islam e do heroe na batalla de Kerbala no ano 680, no que morreu, Como Xesucristo, con 33 resortes. Aí está a súa tumba, Baixo unha bóveda brillante que colga unha lámpada con miles de cristais máis brillantes.
É difícil imaxinar o que merece estes dous irmáns acreditados na vida, Para inspirar tal homenaxe á súa morte. Case 1350 Anos despois desa batalla, Hoxe miles de homes e mulleres, Millóns en realidade, Chegan ás súas tumbas en silencio, Quizais sen saber a súa historia, Como foi o meu caso, Pero superado polo escenario.
Son un apaixonado dos lugares sen impostura. E isto é, claramente. Os homes rezan con tal fervor que os estranxeiros sexan invisibles aquí.
Son un apaixonado dos lugares sen impostura. E isto é, claramente. Os homes rezan con tal fervor que os estranxeiros sexan invisibles aquí. De feito, Non vimos un só turista entre os centos de fieis, Entre as mulleres cubertas ata os nocellos, Entre os millóns de espellos que brillan nas paredes e as arcadas e as columnas das mesquitas.
Pouco hai que entender. Só se sinte un frío de lugares de peregrinación. O silencio dos pés descalzos nas alfombras séntese. A beleza dos tellados cheos de filigrantes e lámpadas e máis lámpadas con miles de luces e cristalitos, Para ver se acenden a fe dos escépticos.
Deixamos abrumados, nervioso por roubarlle algunhas fotos nun lugar onde a xente só encaixa. Fóra, Ao redor de vinte ou trinta homes cantaron moi graves e moi altos e un non sabía se eran oracións ao ceo ou xuramentos de guerreiro. Pero, Hoxe só hai oracións. Este é outro Iraq, Non hai pantalóns curtos nin pelo ao vento. Aquí xa estás abrumado na casa, Decente.
Saddam Hussein, Como un bo tirano era un covarde, e temía a rebelión xiíta, Dende que se aferrou á crenza sunita. Iso provocou unha represión á poboación de Kerbala. Intentou destruír os seus lugares santos e despois das revoltas xiítas de 1991, asasinou a miles de persoas nunha resposta brutal. Pero as mesquitas sobreviviron. E con eles volvía a resurar as noces das noces, datas e doces e especias, que quere aparcar o camelo e axustar un turbante, Ben, a regresión espacial temporal consegue difundir ao viaxeiro.
Deixamos abrumados, nervioso por roubarlle algunhas fotos nun lugar onde a xente só encaixa.
Pensei no hotel nestes capítulos da historia de Iraq, En credos e matanzas, En destrución e beleza, En cultura e violencia. Fun para a cama co brillo das mesquitas incluso na miña cabeza, Con oracións que nunca saen e esperando que estas lámpadas de cristal non remate un día, acumulando po na cámara de acoirazado dun museo.
Kerbala é unha cidade viva, Pero para completar o crebacabezas era necesario volver ás cidades mortas. En Iraq tes que mirar cara atrás. E iso levounos a outro deses lugares sudorosos. Un montículo de terra ao lonxe, Unha estrada de pedra e area. Po, silencio, ninguén.
Un home deixou un posto. Saudou a solemnidade. A continuación,, Por sorpresa, Apareceu un motorista alemán que viñera alí preguntando a moita xente. O meu amigo David, O alemán e eu Estabamos no lugar onde comeza a historia. Un sinal anunciado con claridade: "As primeiras palabras escritas comezaron aquí". Esa foi a carta de presentación de Uruk. Se non, O lugar estaba lonxe de todo, como se esvaece nun sopor que dura miles de anos. Demasiado vello para revivir o que era, demasiado importante para morrer en absoluto.
Ese monte de terra era realmente un zigurat, Un templo da antiga Mesopotamia. Construíron edificios que ascendían o máis alto posible para facilitar a chegada dos deuses que vivían alí. O Zigurat de Uruk foi un dos máis importantes. Os habitantes foron ao templo e entregaron as súas ofertas: galiñas, vacas, Patatas, ou o que puideron. Era algo así como un imposto divino. E os responsables do templo tiveron que manter unha contabilidade das ofertas. Iso levounos a organizar formularios onde tiñas que pedir con símbolos, Cada produto que ía parar alí. Así comezou a escritura da humanidade, Como un inventario en Excel, Para agradar aos deuses.
Así comezou a escritura da humanidade, Como un inventario en Excel, Para agradar aos deuses.
Isto sucedeu ao redor do IV Milennium a.C., Durante a Idade do Bronce do vello sumerio. O problema dos fitos da humanidade que tivo lugar nos límites da historia é que é difícil tomar perspectiva, Asimila o tempo. As pirámides de Giza, por exemplo, Algúns foron construídos 1.000 anos despois. Habería que esperar máis que 3.000 Anos para que Aristóteles fale de metafísica. E nós, boa, Levamos pouco máis 5.400 anos para chegar a Uruk, Dende que o primeiro ser humano xurdiu deseñando un símbolo nunha mesa de arxila.
E alí estabamos, O motorista alemán, O meu amigo David e eu intentamos calcular séculos e pedras nese lugar. Non se puido entender como era a vida. Aínda se conservan os carrís que os alemáns construíron para transportar o vagón co que extraeron a terra. Julius Jordan foi o primeiro arqueólogo en chegar a Uruk, en 1912. Os traballos de escavación prolonáronse durante décadas, Pero non vimos un rastro de actividade. E é inaudito que non hai un só arqueólogo nun lugar cheo de anacos de antigüidade.
Era imposible camiñar entre as ruínas de Uruk sen tropezar con anacos de buques, frascos ou cun infinito de conos de cores. Eses conos eran pedras, Marbles de diferentes lugares que foron esculpidos neste xeito apuntado para incrustalos nas fachadas dos edificios como decoración. Había miles de puntos de cores que adornaban as paredes. E alí estabamos nós, Vendo esas pezas dispersas, en todas partes. Pezas que terían elaborado canto tempo? 3.000, 4000 anos? Máis lonxe? A nosa guía iraquí alertounos das consecuencias de meter no peto escondido algunha peza sen fogar. A prisión é o destino do turista que toma un recordo dos depósitos arqueolóxicos do país. Pero todo estaba tan abandonado, ambulatorio, que era inexplicable para calquera que garde unha das ruínas máis importantes de Oriente Medio. Afastámonos de alí e cando volvín ver a Uruk por última vez non houbo nada, Só o po na estrada.
A uns cen quilómetros de Uruk, resiste a máis lustro outra das antigas cidades de Mesopotamia. Aquí inventouse a roda, Establecéronse as primeiras leis e din, Atoparon os restos do que podería ser a primeira cervexa da historia. Esta cidade viu a Abraham nacer e albergou un dos zigurats máis importantes da rexión. E todo isto resúmese en dúas letras: Ur.
En ur tamén atopou a lira dourada ou a lira de Bull, que acompañou a tumba da raíña Sumeria puabi durante 4500 anos. A principios do século XX, A lira foi levada ao Museo Nacional de Iraq e en 2003 Foi destruído polos saqueadores. Iso é o que duran as reliquias sagradas no noso tempo. Só sobreviviu unha cabeza de touro, forxado en ouro, que hoxe está exhibido no museo británico.
En ur tamén atopou a lira dourada ou a lira de Bull, que acompañou a tumba da raíña Sumeria puabi durante 4500 anos.
Tamén din que a raíña foi enterrada 52 axudantes que envelenaron para a ocasión, Tal foi a lealdade do servizo para os reis sumerios. O noso guía díxonos co dedo, Sen darlle moita importancia, O lugar onde sucedeu o suicidio colectivo e o enterro.
Camiñando entre os restos de ur, Un descobre que aínda está en pé un pequeno edificio de ladrillo, que ten un pequeno arco de medio punto no centro. Non chamaría a atención sen o contexto histórico que nos di que non había ningún contexto histórico de arcos de ningún tipo antes dese arco preciso diante de min. Ie, Poderiamos estar antes do primeiro arco arquitectónico da humanidade.
U anúnciase de lonxe. Aquí non hai ningún monte de terra, onde se intuina un templo, Como e Uruk. No, En ur, o zigurat foi reconstruído totalmente. É a túa reclamación principal desde a distancia faino pouco. Cando nos achegamos, entendemos mellor as súas dimensións: 61 contadores de longo e 46 amplo. Só se conserva o primeiro andar. Carece de pisos para este templo escalonado que alcanzou o seu día 30 metros. Unha fortaleza de ladrillos de adobe, Un templo para honrar aos deuses. Só os delirios dos homes resisten o tempo e chegan a día de hoxe.
Só os delirios dos homes resisten o tempo e chegan a día de hoxe.
Unha familia irakí camiñou sen facer ruído xunto ao zigurat. Supoño que os pais querían ensinar ao seu fillo onde se atopan as raíces desta cidade. Viaxar a Iraq viaxa á orixe de demasiadas cousas. Aquí dá a sensación de que todo comezou: A escritura, A roda, As leis, É como chegar ás fontes do río sobre o que naveou a humanidade.
Pero nesta xira do tempo, Tivemos unha parada, Un pouco máis ao leste, Un pouco máis ao sur. Necesitabamos visitar entre o Éufrates e o Tigris, Paraíso a si mesmo. E alí dirixímonos.
