パタン: 苦行不幸なヤギ

で: リカルドCoarasa (テキストと写真)
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ぼろきれのように寺の入り口にしおれる. それは空腹の外観と見える, 悲しい. いいえ愛撫ません, それらのいくつかの食品を長くする一方ません. 飢えやシヴァの犠牲に. 失われた魂のような放浪これらのヤギは、信者の罪がヒンズー教徒であり、不純な考えられて負担.

パタンは、今日ネパールの古代中世の王国をトレースするためにカトマンズの郊外にある私たちの最後のストップです. 真っ白を訪問した後 バクタプール, 現実への突然の復帰を期待. と早期来る. 沿いにある リオバグマティ, 見物人の数十は、不幸の死体の周りに渦巻いている, ワインの完全なワイン用皮袋のように腫れ, その水で溺死している.

パタンは、日常生活は、その輝かしい過去の素晴らしさで溶けて街の魅力を持っている. これはバクタプル博物館やお土産の香りを呼吸することではありません (後者の見解が税務疲労であることを事前に了承し、, その, 不当に点). "美の街"の人口のほとんどは (ラリトプール, としても知られている) 仏教徒. この信条のほぼ百の寺院が路上で実行するために来るまで, 今はほんの一握りで生き残るそのうち. 最も代表的な, Bahalのエル, 12世紀に設立された, と誰もがと呼んで 黄金寺院 正面の金色のトーンによって. 彼らはまた、ラットの寺呼び出すこともできますが, その礼拝堂の一つに定着し、げっ歯類の多数によって.

パタンは、日常生活は、その輝かしい過去の素晴らしさで溶けて街の魅力を持っている. これはバクタプル博物館やお土産の香りを呼吸することではありません

パタンのほとんどの寺院は、家庭や企業に囲まれています, 日常生活の周りの賑わい中庭で. この古代王国の人々は寺院の誇りに思っています, しかし、ショーケースにそれらをロックする気はないようですし、テーマパークになる (ただし銅エントリー), どちら, ちなみに, 感謝です. 私は様々な仏教やヒンズー教の神社への訪問が表示されません. すべての情報は、ガイドブックである. しかし、私は神殿に住むたい, その Kumbeshwhar, シヴァ神に奉献された, ここで私は、海外放浪いくつかのヤギの存在によって打たまたは入り口で痺れた. 質問, 明確な. 私は吹き飛ばされてしまったと説明. それはそれを次のよう ヒンドゥー教の儀式は忠実に自分の罪を移動することができます, カルマnegativo付き, 動物, この場合、ヤギで, あるいはコック, その時から神殿の周りにホーリー会社動物の幽霊のように徘徊、他人の罪を負うこと 問題になっている. 何はニルヴァーナへの道を行く. これらのヤギは、神聖な境内を残すことはできません, そうするなら、彼らは最も妥協の怒りを危険にさらすために. 誰も彼らに食べ物を与えない. 彼らは地獄のタッチです. これらの動物のほとんどはヒンドゥー教の神々を称えるために屠殺されてしまう, しかし空腹を苦悶されていない場合, 変換された誤ったスキン. ティカに通う女性のいずれも、それらは少し注意を貸す課さない. そして、彼ら, 疲労し、その外観から判断すると, 罪の背中をトンを運ぶ. 告白を好む, 真実.

カット鼻の都市

誰もいないだろう, パタンの平和センターの中を歩いて, 古いネワール王朝の首都はほとんど残酷な略奪の舞台となった 250 歳. の 1769, 北インドから恐ろしいグルカ (東インドからイギリス軍の最も凶暴統合ユニット後の半世紀以上) 侵攻し、街を破壊し, 人口のうち、播種テロ. パタンの貴族は剣を置かれた, グルカ兵によって与え練習で手足を切断農民が人々を征服しながら、: 鼻を切り落とし.
"ヒマラヤの心臓部"で, デヴィッド·ニール カトマンズグルカ兵の近くの村で彼の鼻と唇10歳以上のすべての男性と少年を断つ方法を指示, 屈辱的な名前を持つ村の汚名を着せる Naskatpur (都市鼻はカット), 最終的に放棄されたどの, 適切に, 名前を変更する Kiatipur. 時には人々のリリースは、地名学と決算を開始します.

パタンの貴族は剣を置かれた, グルカ兵によって与え練習で手足を切断農民が人々を征服しながら、: 鼻を切り落とし.

パタンのメイン広場で, 子供はあなたが彼らの装身具を提供するスペイン語を話す. さらに大胆な私に眼鏡頼む. あなたは彼らのために2ユーロを与えるために得る. 観光客はしばしば、彼らが変更することはできませんコインを与えると, 現在, 5ドル紙幣と引き換えにすべて手放す勤め先に固執する. 寺院のアーケードでは無関心と軽蔑の混合物で観光客を観察アイドル若者グループが参加している. 旅行者, 時々, 避けることができない, として貧しいヤギに起こる, 他人の罪を負う, 偏見や世代によって何世紀にもわたって成形. 少なくとも私は私を養う.

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コメント (3)

  • エヴァRguez

    |

    確かにそれらのヤギは何人かの人として生きる.

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  • Blufflin

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    写真からヤギより羊のように見える.

    回答

  • リカルド

    |

    まあもしあれば, 彼が持っていた, Bluffin, 私が証明する, さらにいくつかの羊, あなたが写真に出ていない場合はこれだけ飛行機の写真を開くために私のできないことに起因している. 挨拶

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