Tunesië, Egypte en Jemen ouderen in opstand komen tegen hun heersers en in het Westen het vonken een vreemde euforie. De oudste Mubarak kan vallen als Ben Ali. Als abstracte idee, Terwijl tirannen vallen, maar wat zal de volgende in het beton gebeuren is de grote vraag. Voorlopig, onbeantwoord. Ook in Irak vielen tiran. We hebben al gezien wat er gebeurt als een Arabisch land destabiliseert goed aangelegd zonder een plan voor de dag na. Een mogelijke Iraqisation het zuidelijke Middellandse Zeegebied moet vrij maken, maar lijkt meer punch aan het westerse publiek over honger Egyptische volk de democratie hebben. Maar wat we praten over democratie? Egypte is niet Tunesië, waar de islamisten hebben een verminderde wortel. De fundamentalistische Moslimbroederschap heeft aanzienlijke kracht. Zijn de duizenden westerse toeristen per jaar bezoeken de piramides niet zien wat er gebeurt? Het antwoord is nee, omdat het Mubarak-regime heeft geprobeerd om de werkelijkheid te verbergen en zij hebben meegewerkt aan de misleiding vergrendeling zich in hun dure hotels en op hun bussen met airconditioning en een meertalige gids. Maar wat wordt gezien vanuit het zadel van een fiets als het kruist het land is heel anders. Het is iets veel meer verontrustend dan de nep buik dansen aangeboden in de resorts.
Egypte is niet Tunesië, waar de islamisten hebben een verminderde wortel. De fundamentalistische Moslimbroederschap heeft aanzienlijke kracht
Naar Egypte voeren van Jordanië hebben een veerboot over de Rode Zee te nemen en leidt tot Nuweiba op het Sinaï-schiereiland. De ahí a Taba, de spectaculaire kustlijn is gevuld met hotels, heldergroene restaurants en golfbanen voor toeristen. Endeavoring kaki medewerkers glimlach op blanke vrouwen die vage schaduw vertonen onder overgooiers bikini. Het is een paradijs van geluk en palmen die komt alleen maar naar de rand van de weg, waar gewapende politie auto en pak beladen haveloze types en overvloedig baarden grimmige herinnering dat we in het Midden-Oosten en dat deze hele realiteit is oppervlakkig gevriesdroogde. Buiten de resorts, dorpen zijn ellendig en kinderen gooien stenen naar automobilist. Cairo, congestie en verpakt in een permanente smog; de hoofdstad van de Arabische wereld heeft verlaten God. Het lijkt erop dat de veegmachines twintig jaar duren om te staken. De meest obscene luxe winkels onberispelijk stand boven de smerigheid. Bij dageraad, gereinigd honderden behoeftige dure sportwagens. In Caïro wonen de rijkste, maar ook miljoenen arme. Mannen en vrouwen, Geen viejos tullidos, die hebben niemand om je te helpen en wiens ellende is hinderlijk zichtbaar. Ze leven in de achtertuin van de piramides en toeristische bussen nooit gaan door hun buurten. Het zijn deze mensen die niets tot nu doof immolation brandwonden te verliezen in de afwezigheid van uitgangen.
De weg van Alexandrië naar El Alamein is beplant met grote vastgoedontwikkelingen in aanbouw. De kustlijn met uitzicht op de Middellandse Zee heeft een spookachtige, stoffig en verdrietig. Verstedelijking is een oneindig onvoltooid, een van de eindeloze levenloze Marbella. Het geld van de Golf Arabieren zijn gestopt komen en de skeletten van beton en staal lijken minder toekomst dan de arme drommels die rijden op een ezel door de ruïnes hebben. Welke oplossing links naar deze ongelukkigen? Broers islam lijkt een antwoord te zijn. Ten minste, spreekt van hoop. De eigenaar van een kleine mobiele winkel als praten met westerse. Is uw manier van reizen als, zegt, geen geld om fysiek en ook hebben, uw paspoort is vervloekt in het Westen voor zijn Arabische. Ik presenteert een joven baard, gekleed in witte tuniek. Voegt eraan toe dat het een gevaarlijk man, zetten van bommen in het buitenland. Duidelijk, is een grap, maar ik zie geen verdomde genade. Dus ik ben Spaans, reacties, want volgens een documentaire die hij heeft gezien in Al Jazzira, in Spanje doden miljoenen moslims tijdens de Reconquista, terwijl in Al Andalus, zij hadden andere religies gerespecteerd.
De adobe muren die de citadel ondersteund zijn ingestort, geneigd, gebarsten en gebroken het onwaarschijnlijke.
Ik krijg naar Siwa, zeer dicht bij de grens van Libië. De oase van het orakel van Alexander de Grote een bezoek in het midden van de woestijn om te vragen of de wereld zou de liefde. De adobe muren die de citadel ondersteund zijn ingestort, geneigd, gebarsten en gebroken het onwaarschijnlijke. Tegen deze hemelsblauwe gips beschermer, bieden de contouren van een gekartelde tanden. Zijn vijand was de ongewone regen die viel voor drie opeenvolgende dagen. Siwa is de diepste Egypte. Ze verkopen geen alcohol. Niet meer tempels moskee. Vrouwen leven in een duiker. Ze voelen de wereld achter een zwarte doek. Het grappige is dat Siwa is vol westerlingen. Ze zijn niet, zoals toeristen uit touroperator te gaan tot massale kudde Luxor en Aswan tot duizend tempels te zien in twee dagen. Ze zijn reizigers (en reizen) Authentieke, Ideaal toeristen. Degenen die willen wonen met de lokale bevolking om hun thee en voedsel te delen. Ze zien er comfortabel, ontspannen op het kruitvat. Evenmin waren op vakantie zonder verwijt het bewustzijn waar de mensenrechten systematisch worden geschonden vrouwen achter de gevangenis stof. Het is een metafoor. Politiek in de Arabische wereld is teruggebracht tot een kritische keuze, ongeacht de heersers aan de macht. Moderniteit fundamentalisme. Er is niets meer. Wat zal worden achtergelaten deze populaire revoluties? Wordt het de hele Egypte in Irak en Caïro in Bagdad? Hoe zit het met dat tien procent van de Koptische christenen wonen in het land? Grote woorden als democratie of vrijheid kan te grandioos geluid in de woestijn en in de tussentijd, het oude orakel blijft hardnekkig zwijgen.
