Sul Cinema Africano: mordidas na consciência

Uma criança estuprada pelo namorado, com AIDS, sua mãe; vista da Comissão de Verdade e Reconciliação (criado para conceder anistia a todos os que se declarar culpado depois do apartheid) que revela a brutal tortura e traição na época do regime racista.

Uma criança estuprada pelo namorado, com AIDS, sua mãe; vista da Comissão de Verdade e Reconciliação (criado para conceder anistia a todos os que se declarar culpado depois do apartheid) que revela a brutal tortura e traição na época do regime racista; de uma criança que vive numa aldeia na região e que, após seus pais morrem de Aids vai para Joanesburgo para fazer uma limpeza de pára-brisas de vida nos semáforos para comprar uma vaca que sobrevivem a primeira ea avó (o primeiro, outra menina, também tem sido estuprada por seu professor, que também tem AIDS); uma garota negra, filha de pais brancos racistas Afrikaner (um gene ancestral), apenas a ser um apátrida (branca de nascimento e um de couro preto, que no auge do apartheid era um problema, porque foi proibida a miscigenação). É rejeitada por seus pais quando apenas ter sexo com um negro, turno, os espancamentos acertando apenas transformando-a em direção ao ódio racial brancos (História, parece impossível imaginar, é real).

São todas as histórias de filmes sul-Africano que eu vi esta semana (deu-me volta, por me fazer uma série de filmes locais, a locadora). Os filmes são de partir o coração, lanches no estômago. Um argumento que devora as consciências e ensina a outra realidade do país. Realidade, pelo menos no que diz respeito à SIDA, que podem ser aplicados a grande parte da África Austral.

Cada um desses filmes, "Themba", "Poeira Vermelha", "Beat the Drum" ou "Skin" são baseadas em fatos reais, directa ou indirectamente. Contudo, singular é que se entende que cada filme tem um sentido didáctico, tentando ensinar aritmética, tem se desdobrado enquanto a Aids matou embalagem vacas. Ou tentar ensinar as cicatrizes do conflito racial aberto para tentar não repetir os erros do passado.

Os filmes são de partir o coração, lanches no estômago. Um argumento que devora as consciências e ensina a outra realidade do país. Realidade, pelo menos no que diz respeito à SIDA, que podem ser aplicados a grande parte da África Austral.

Há filmes explícitos, onde ensina a violência ou o sexo com a dureza do cinema europeu. Aqui a verdade é mais estranha que a ficção para arcades. A menina foi estuprada enquanto o professor usa, fundo, abre a porta da sala de aula. Os espancamentos são encontradas em sangue no chão, em um grito nas sombras ... Não há necessidade de recriar o espectador com a cena, já faz, em muitos casos, olhando pela janela. Quem precisa pagar para recreação com os olhos umedecendo?

Todos, Eu vi quatro, têm finais felizes ou, pelo menos, oferecer esperança. Como se alguém decidiu pintar um jardim em um monturo. Provavelmente até ser aquarela algo viçoso acabamentos, mas o cinema é um reflexo do que sai e chuvas caiam de miséria aqui como ele atravessa o outro lado, do município e povoados rurais.

Eu vi mais filme rudimentar, feito com os mesmos efeitos especiais utilizados pelos irmãos Lumière, no século II aC, Zulu, no ano passado, ele foi muito gore (como todos podem imaginar, meu conhecimento do Zulu é Zuefl um nível quase). Tratava-se de um albino que nasceu em uma aldeia e duas bruxas foram acusadas de metade da África para limpar facão para afastar os maus espíritos (em algumas comunidades Africano um albino é um símbolo de má sorte, demoníaco). O orçamento deve fazer história Ketchup, porque o vermelho aqui manchado a tela. É a regra pelo que vi depois. O filme mostra uma realidade escondida, é um veículo de comunicação. Existem milhões de histórias como você, canto, em. Alguns só vê em filmes.

Uma criança estuprada pelo namorado, com AIDS, sua mãe; vista da Comissão de Verdade e Reconciliação (criado para conceder anistia a todos os que se declarar culpado depois do apartheid) que revela a brutal tortura e traição na época do regime racista; de uma criança que vive numa aldeia na região e que, após seus pais morrem de Aids vai para Joanesburgo para fazer uma limpeza de pára-brisas de vida nos semáforos para comprar uma vaca que sobrevivem a primeira ea avó (o primeiro, outra menina, também tem sido estuprada por seu professor, que também tem AIDS); uma garota negra, filha de pais brancos racistas Afrikaner (um gene ancestral), apenas a ser um apátrida (branca de nascimento e um de couro preto, que no auge do apartheid era um problema, porque foi proibida a miscigenação). É rejeitada por seus pais quando apenas ter sexo com um negro, turno, os espancamentos acertando apenas transformando-a em direção ao ódio racial brancos (História, parece impossível imaginar, é real).
São todas as histórias de filmes sul-Africano que eu vi esta semana (deu-me volta, por me fazer uma série de filmes locais, a locadora). Os filmes são de partir o coração, lanches no estômago. Um argumento que devora as consciências e ensina a outra realidade do país (Sempre insistimos em que, mas aqui, Espanha e, existem mil maneiras diferentes para sobreviver e gozar a vida). Realidade, pelo menos no que diz respeito à SIDA, que podem ser aplicados a grande parte da África Austral.
Cada um desses filmes, "Themba", "Poeira Vermelha", "Beat the Drum" ou "Skin" são baseadas em fatos reais, directa ou indirectamente. Contudo, singular é que se entende que cada filme tem um sentido didáctico, tentando ensinar aritmética, tem se desdobrado enquanto a Aids matou embalagem vacas. Ou tentar ensinar as cicatrizes do conflito racial aberto para tentar não repetir os erros do passado.
Há filmes explícitos, onde ensina a violência ou o sexo com a dureza do cinema europeu. Aqui a verdade é mais estranha que a ficção para arcades. A menina foi estuprada enquanto o professor usa, fundo, abre a porta da sala de aula. Os espancamentos são encontradas em sangue no chão, em um grito nas sombras ... Você não tem o espectador a recriar a cena, já faz, em muitos casos, olhando pela janela. Quem precisa pagar para recreação com os olhos umedecendo?
Todos, Eu vi quatro, têm finais felizes ou, pelo menos, oferecer esperança. Como se alguém decidiu pintar um jardim em um monturo. Provavelmente até ser aquarela algo viçoso acabamentos, mas o cinema é um reflexo do que sai e chuvas caiam de miséria aqui como ele atravessa o outro lado, do município e povoados rurais.
Eu vi mais filme rudimentar, feito com os mesmos efeitos especiais utilizados pelos irmãos Lumière, no século II aC, Zulu, no ano passado, ele foi muito gore (como todos podem imaginar, meu conhecimento do Zulu é Zuefl um nível quase). Tratava-se de um albino que nasceu em uma aldeia e duas bruxas foram acusadas de metade da África para limpar facão para afastar os maus espíritos (em algumas comunidades Africano um albino é um símbolo de má sorte, demoníaco). O orçamento deve fazer história Ketchup, porque o vermelho aqui manchado a tela.
É a regra pelo que vi depois. O filme mostra uma realidade escondida, é um veículo de comunicação. Existem milhões de histórias como você, canto, em. Alguns só vê em filmes.
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