Cacaxtla: 在战争壁画

通过: 里卡多Coarasa (照片: 选举事务处)
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我们已经离开了 DF 的道路上萨拉戈萨, 在东部的部分城市, 前者并行 Itzapalapa -进入 埃尔南科尔特斯 在 1520 一 特诺奇蒂特兰 第一- 线程普埃布拉州的山谷. 我们要更接近 Cacaxtla, 奥尔梅克文明的堡垒.

我们走过了无数的小村庄没有地平线开始露脸和平的辞任幸存者. 这些人谁不挨饿感谢你的饮食节俭, 围绕玉米和豆类, 和土地肥力, 但耗尽他们的前景在他们的住所,点缀在路边为一个字符串运行的谦卑. 你的成功机会是零, ,因为自给经济是注定否认任何能够保存. 他们知道这一点,并辞职生存.

我们走过了无数的小村庄没有地平线开始露脸和平的辞任幸存者

通过后面的道路之旅 墨西哥 强烈建议那些谁想要知道后面这灿烂的国家仍然有许多悬而未决的多 2.000 不同民族除以它的地理,如果你想进步和社会平等的道路上前进.

恩圣 Miguel Xochitecatitla的, 州 特拉斯卡拉, 一群孩子的肩膀武术游行高呼爱国口号. 在所有学校在全国游行,以纪念独立日, 时高唱墨西哥国歌,并高呼的名字所有的解放者. 这些小家伙们都非常投入角色, 前面护送那带有自豪的三色旗. 它是一种特权的过程中,你赚的每一天, 因此形成的护送小学生打开巡游的独立性是任何学生渴望每个荣誉之一 15 九月.

Cacaxtla的遗产 200 经过一场血战特奥蒂瓦坎平方米的壁画上消失的城市

的考古遗址Cacaxtla的, 在二十世纪后期发现, 在山上从中出现的墨西哥山谷被切断, 一方面, 和城市的特拉斯卡拉, 在另一. 他们的前居民 奥尔梅克 在中间的第八世纪,创造了全市在这小山. Cacaxtla, 首先, 历史遗留问题 200 经过一场血战的特奥蒂瓦坎平方米的壁画留下的证据消失的城市, 他们的仇敌.

古老的雅典卫城(Acropolis), 栖息的特权祭司种姓和头领, 现代住房完全覆盖, 必要的,因为恶劣的. 在这里住了大约有一千人在不断的敌意与邻国特拉斯卡拉, 在城市,其通过合作埃尔南科尔特斯打开墨西哥的征服之门. 年逾古稀, 作为一个单一的简单的家具一把椅子和一张桌子坐在户外, 作为一个后卫,并让我们付出了代价 30 权重,允许录制影像,从展会, 墨西哥各地的普遍做法与过去掠夺阿兹特克人resarcen的后裔.

和平渗透旅客谁赞赏只希望听到风的声音和置信度烈酒奥尔梅克

Cacaxtla是从平时的旅游线路和安宁渗透的旅客谁赞赏它只是想听到风的声音和置信度烈酒奥尔梅克. 我们是第一个到达,没有人打扰我们在参观雅典卫城(Acropolis), ,迫使他们停止在前面每幅画试图读他的台词,战争的恐怖和遗弃的城市. 壁画的战斗, 他们的 22 脚长在中美洲最大的, 沉浸在恐惧和暴力的环境中.

清楚地听到声音天癸甚至无法看到的,而且必须位于几英里

它是清凉的通过绿色山谷,在圆顶和传播我们的脚步回声, 提供卓越的音响效果. 清楚地听到一个声音 tiangui (当地市场) 我们甚至不能看到的距离和它必须位于几英里远, 而凯撒, 我们的指导, 否认有证据表明,人类的牺牲Cacaxtla. 始终痴迷减轻恐怖的古代文明, 奥尔梅克或阿兹特克, 情节是不是不可恶, 包括祭祀牺牲占据了突出的位置.

阿兹台克人相信,他们不得不养活他们的神,他们的世界没有熄灭,使人体血液. 这种信念要求他们疯狂的战士活动将保证他们殉葬. 存在的敌对几公里的特拉斯卡拉声称特诺奇蒂特兰城的几场战斗需要提供部队牺牲的石头. 截至二千tlaxcaltecas生活所以SUS, 有助于解释残酷无情的东西用他们的同胞,阿兹台克人在特诺奇蒂特兰, 甚至忽略了订单的Cortez.

阿兹台克人相信,他们不得不养活他们的神,他们的世界没有熄灭,使人体血液

人类的牺牲是广泛存在于当时的墨西哥. 受害人已经奠定,在牺牲的石头, 通常位于一个金字塔的顶部, 四位牧师举行他,而另一个提请, 用黑曜石刀, 跳动的心脏, 提供了众神. 牺牲的身体,然后拉下楼梯寺庙. 后,立即, 头部被切断不满, ,串成一个寨子人口头骨的, “ tzompantli, 人们对他的保真度诸神作证. 仪式结束牺牲身体品尝, 涉及 弗赖托里维奥的贝纳文特, 必须知道,这些做法征服者的嘴或印度人自己, 因为当它来到 新西班牙, 在 1524, 牺牲已停止:

'心, 有时候,他们吃的老部长; 其他人被掩埋, 然后拿着身体上下,看台echábanle滚动; 下面的内幕, 如果它是在战俘, 我赶上了, 与亲戚朋友llevábanlo的, aparejaban,人肉和其他食物, 有一天,盛宴,吃»

一些记载说,在特诺奇蒂特兰城的寺庙就职之际, 在今年 1487, 在位Auitzol时, 蒙特祖玛的前身, 处死神 80.000 在三,四天内的受害者, 弄清楚, 近, 所有, 受争议.

“奥尔梅克的时间可能听到回音DF”, 我们的导游说,当我们离开Cacaxtla

凯撒救我从我的想法和黑曜石刀牺牲. “奥尔梅克的时间可能听到回音DF”, 说,当我们离开Cacaxtla. 鉴于联邦首都以上 100 这里公里, 自我尊重的怀疑论者有义务不信任这样的索赔. 我也是. 我们通过另一小群围观. 也许他们是谁今天参观的废墟. 很少有游客来到这里. 特奥蒂瓦坎, 奇琴伊察和塔钦有更拉. 也许这样更好.

PDTA。- 这些线路都包含在我的书 “埃尔南科尔特斯. 删除的步骤” (镜面油墨, 2007), 伊比利亚美洲社论补发 2011.

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