A fotografía implica unha enorme e pequena responsabilidade: Reflicte verdades. Ofrece a súa mirada ao mundo, O teu aspecto limpo, A súa verdade. Tendo en conta que as verdades hoxe son vulgares para a maioría da xente, Normalmente están condenados ao ostracismo. A mentira ao día a día é fácil e sedutora, Cheo de cor.
Sempre recordarei o día en que decidín a verdade como un acto de rebelión: Estaba visitando a casa dun paciente, o 13 idade. Xusto cando cheguei, Estaba axudando a seu pai a cargar o millo. Ambos puxeron roupa vella e rota, E estaban sucios e descalzos. Despois de varias visitas anteriores, Sabía perfectamente o que normalmente non levaban así, que tiña auga para lavar e roupa en bo estado.
As verdades hoxe son vulgares para a maioría da xente e normalmente están condenadas ao ostracismo
Fixen algunhas bromas, E o rapaz comezou a rir. Cubriu a cara coas mans, tímido, E o meu subconsciente non pensou dúas veces; Fixen unha foto. Aquela noite,, na casa, Sentín vergoña. E criei unha vez máis a responsabilidade de quen mira e do que conta. Podería subir a foto coa seguinte cabeza: "Epiléptico, fame e sen futuro ", Deste xeito tería recollido un bo puñado de comentarios sobre as redes sociais. Puxéronme no seu lugar: Como me sentiría se alguén entra na miña casa cando estou limpando (que me resulta horrible e teño un aspecto espantoso) Toma a cámara e fai unha foto? Deixaría educación e elegancia lateral, probable. Ao día seguinte imprimín a foto e leveina ao pai do neno. Pedín permiso para usalo e paguei por iso.
A pobreza converteuse nun elemento de consumo, Deputados. Resulta que a nosa sociedade depredadora estaba cansa de exercicios. A frustración do mundo moderno, O aburrimento da ficción, Lévanos á busca compulsiva de miseria. Quizais sexa a falsa crenza de que a miseria é verdade, absoluto, Pero nin sequera iso; agora a miseria está manipulada e compensada, adquirindo cada vez máis colorantes melodramáticos que se afastan, en palabras de Lyotard, "A dura sobriedade do realismo".
A frustración do mundo moderno, O aburrimento da ficción, Lévanos á busca compulsiva de miseria
E Quenia, por exemplo, Está a estar de moda entre as empresas de safaris para ofrecer unha ruta por algún chisco de Nairobi. Kibera é o máis popular. Por un prezo modesto, o turista pode gozar dun safari humano, coa escusa de coñecer "outra realidade do país" e "sensibilizar". O turista poderá ver sorrir ao típico neno negro pobre, igual que na televisión, coa barriga inchada e os ollos cheos de moscas. Mellor aínda: Podes sacar fotos con el e cargalas en Facebook! Podes darlles doces e sentir que o mundo é un lugar mellor!! Regresarás a casa descansado, escuro e sentíndose valente e privilexiado. Valiente por terse atrevido a ir máis aló da pantalla. Privilexiado porque poderás presumir de "Vino e estiven alí".
Probable, Estes turistas están decepcionados cando se dan conta de que a pobreza que imaxinaran difire moito da pobreza real.. Así que veranse obrigados a embellecer a historia con algún elemento artificioso.. E se a pobreza non é como nos din, De que pobreza nos falan os medios?? De que pobreza nos falan as persoas que traballan con ela?? Real ou imaxinaria? A pobreza é un produto exótico? Deluxe? Porque resulta que hai moita xente interesada na pobreza que pasa ao outro lado do mundo.
Por un pequeno prezo, o turista pode ver sorrir ao típico neno negro pobre., igual que na televisión, coa barriga inchada e os ollos cheos de moscas
Hai moita xente que fotografa a pobreza de África e decora as súas casas con fotos de nenos espidos e sucios, pero nunca decorarían as súas casas con fotografías da pobreza no seu propio país, Vostede? Eu úsome como exemplo: estaba dentro Madrid, Camiñaba pola rúa Goya e vin un home, Español, sentado no chan cun cartel que dicía que tiña SIDA, nenos, e estaba sen traballo. Tremei e seguín camiño de casa.. Pensei que nunca sacaría a cámara., tirar unha foto, e súbela a facebook. Por que? Porque resulta que o que pasa na nosa vida cotiá é pobreza real, a nosa verdadeira pobreza, dos que somos os máximos responsables e dos que non somos inmunes.
Aquí en Kenia hai outro tipo de pobreza, co que nos sentimos menos identificados e, polo tanto,, podemos traballar contra ela dun xeito máis frío e eficaz. Cando contamos unha historia sobre un neno keniano é unha historia; cando contamos a historia dun pobre en Madrid, é a realidade pura e dura. E o home sempre tendeu ao romántico das historias e terras distantes. Home e a súa fame, A túa adicción á distante catástrofe. É tan sinxelo consumir, Consumimos tanto, Estamos tan saciados, Tan aburrido, que comezamos a ir máis alá do respecto. O espectáculo da fame. A pobreza exótica. Noxento. Que vergoña.
É tan sinxelo consumir, Consumimos tanto, Estamos tan saciados, Tan aburrido, que comezamos a ir máis alá do respecto
O único que podemos facer desde aquí, Os que contan as nosas experiencias e as nosas historias, é obrigarnos a verificar en cada foto, En cada texto. Permanecer fiel á sobriedade do realismo. Aferrarse á idea romántica de que aínda hai valores, E cantas traxedias venden, Estamos do lado da vida.
Se quere saber máis sobre a África proxectos Karibuni: http://www.karibuniafrica.org/
