Foto omvat een enorme en kleine "coole" verantwoordelijkheid: Weerspiegelen waarheden. Bied je blik aan de wereld, Uw schone uitstraling, je waarheid. Rekening houdend met dat de waarheden van vandaag voor de meeste mensen vulgair zijn, Deze worden meestal veroordeeld voor ostracisme. De leugen van dag tot dag is gemakkelijk en verleidelijk, Vol kleur.
Ik zal me altijd de dag herinneren dat ik de waarheid heb besloten als een daad van rebellie: Ik was het huis van een patiënt bezocht, de 13 leeftijd. Net toen ik aankwam, Hij hielp zijn vader om maïs te laden. Beiden hadden oude en gebroken kleren gedaan, En ze waren vies en op blote voeten. Na verschillende eerdere bezoeken, Ik wist perfect wat ze meestal niet zo droegen, die water had om te wassen en kleding in goede staat.
Waarheden van vandaag zijn voor de meeste mensen vulgair en worden meestal veroordeeld voor Ostracism
Ik heb een paar grappen gemaakt, En de jongen begon te lachen. Hij bedekte zijn gezicht met zijn handen, verlegen, En mijn onderbewustzijn dacht niet twee keer na; Ik nam een ??foto. Die nacht, thuis, Ik schaamde me. En ik heb opnieuw de verantwoordelijkheid opgevoed voor degene die eruit ziet en degene die telt. Ik had de foto kunnen uploaden met het volgende hoofd: "Epileptisch, hongerig en zonder toekomst ", Op deze manier zou ik een goed handvol opmerkingen over sociale netwerken hebben verzameld. Ik heb mezelf op zijn plaats gezet: Hoe zou ik me voelen als iemand mijn huis binnenkomt als ik aan het schoonmaken ben (dat ik verschrikkelijk word en er een vreselijke verschijning uitziet) Neem de camera en maak een foto? Zou onderwijs en side elegantie achterlaten, waarschijnlijk. De volgende dag druk ik de foto af en bracht deze naar de vader van het kind. Ik vroeg om toestemming om het te gebruiken en betaalde ervoor.
Armoede is een consumentenartikel geworden, De heren. Het blijkt dat onze roofzuchtige samenleving de oefeningen beu is geweest. De frustratie van de moderne wereld, De verveling van fictie, neemt ons mee naar de dwangmatige zoektocht naar ellende. Misschien is het de valse overtuiging dat ellende waar is, absoluut, Maar zelfs dat niet; nu wordt ellende gemanipuleerd en verzonnen, het verwerven van steeds meer melodramatische kleurstoffen die weggaan van, met slechts drie winkels Lyotard, "De ruwe soberheid van realisme".
De frustratie van de moderne wereld, De verveling van fictie, neemt ons mee naar de dwangmatige zoektocht naar ellende
En Kenia, bv, Het wordt in de mode onder safarisbedrijven om een ??route aan te bieden door een sloppenwijk van Nairobi. Kibera is het meest populair. Voor een bescheiden prijs kan de toerist genieten van een menselijke safari, met het excuus om "een andere realiteit van het land" en "sensibilisatie" te kennen. De toerist kan de typische arme zwarte jongen zien glimlachen, Net als tv, Met fans en ogen vol vliegen. Beter nog: Je kunt foto's meenemen en ze uploaden naar Facebook! Je kunt ze snoepjes geven en voelen dat de wereld een betere plek is! Zal terugkeren naar huis, Moreno en voelen dapper en bevoorrecht. Valient omdat het durfde om verder te gaan dan het scherm. Bevoorrecht omdat hij kan opscheppen "Ik heb gezien en ben er geweest."
Waarschijnlijk, Deze toeristen voelen zich teleurgesteld in de waarschuwing dat de armoede die ze hadden voorgesteld veel verschilt van live armoede. Dus ze zullen gedwongen worden om de geschiedenis te versieren met een effectief element. En als armoede niet is hoe ze het ons vertellen, Welke armoede de media vertellen ons? Welke armoede de mensen die met haar werken, spreken tot ons? Van het echte of het denkbeeldige? Is armoede een exotisch product? Luxe? Omdat het blijkt dat er veel mensen zijn geïnteresseerd in armoede die aan de andere kant van de wereld gebeurt.
Voor een bescheiden prijs kan de toerist het typische arme zwarte kind zien glimlachen, Net als tv, Met fans en ogen vol vliegen
Er zijn veel mensen die de armoede fotograferen Afrika en siert zijn huis met foto's van naakte en vuile kinderen, Maar ze zouden hun huizen nooit versieren met foto's van armoede in hun eigen land, Rechts? Ik heb mezelf als een voorbeeld gegeven: Ik was in Madrid, Ik liep naar Goya en ik zag een man, Spaans, Zittend op de vloer met een poster waarin hij aids had, kinderen, En hij was geen werk zonder. Ik huiverde en hield mijn weg naar huis. Ik dacht dat ik nooit aan de fotocamera zou denken, een foto nemen, en upload het naar Facebook. Waarom? Omdat het blijkt dat wat er in onze dagelijkse dag gebeurt, echt armoede is, Onze echte armoede, waarvan we meer verantwoordelijk zijn en waarvan we niet immuun zijn.
Hier in Kenia is er een ander type armoede, waarmee we ons minder geïdentificeerd voelen en, daarom, We kunnen op een koudere en effectievere manier tegen haar werken. Als we een verhaal over een Keniaans kind vertellen, is het een verhaal; Als we het verhaal vertellen van een armen in Madrid, is de pure en harde realiteit. En de mens heeft altijd de romanticus van de verhalen en verre landen verzorgd. Man en zijn honger, Uw verslaving aan de verre catastrofe. Het is zo gemakkelijk te consumeren, We hebben zoveel geconsumeerd, We zijn zo verzadigd, zo saai, dat we zijn begonnen verder te gaan dan respect. The Hunger Show. De exotische armoede. Afschuwelijk. Wat een schande.
Het is zo gemakkelijk te consumeren, We hebben zoveel geconsumeerd, We zijn zo verzadigd, zo saai, dat we zijn begonnen verder te gaan dan respect
Het enige dat we hier kunnen doen, Degenen die onze ervaringen en onze verhalen vertellen, is om ons te dwingen om op elke foto te verifiëren, In elke tekst. Blijf trouw aan de nuchterheid van realisme. Zich vasthouden aan het romantische idee dat er nog steeds waarden zijn, En hoeveel tragedies verkopen, We staan ??aan de kant van het leven.
Als u meer wilt weten over Afrika Karibuni projecten kennen: http://www.karibuniafrica.org/
