Tashilumpo: Buda ratos xigantes

Por: Ricardo Coarasa (texto e fotos)
foto Anterior
seguinte

información título

contido información

Tashilunpo mosteiro estaba na casa á segunda autoridade no Tíbet, O Panchen Lama. Cando o Dalai Lama fuxiu da invasión chinesa, Pequín buscou e atopou o seu apoio. Pero o idílio non durou moito tempo e acabou preso Panchen Lama. Estou en Shigatse, ao pé da estatua de Buda a máis grande do mundo. Un monxe preguntou a min 30 yuan fotografía. É certo que algúns deles son axentes chineses?

Catorce anos. Durante este tempo, non había ningún sinal do Panchen Lama, que fora complacente coa invasión chinesa. Esa foto con Mao foi a confirmación de que o réxime comunista necesario para silenciar as atrocidades que estaba sufrindo pobo tibetano (non foi a única, un moi novo Dalai Lama tamén foi ofuscado polo gran timoneiro á primeira). Pero o Panchen Lama foi sapo. El acabou levando un murro na mesa e denunciou os excesos propio Mao chinesa no Tíbet. Estaba a punto de caer en desgracia.

A ocasión foi pintado durante as celebracións calvo Gran Oración Festival Anual en Lhasa en 1964. Como primeira autoridade espiritual tibetano na ausencia do Dalai Lama, a multitude esperou ansiosamente as súas palabras. China tamén. Era a súa última oportunidade de marcar distancias co Dalai Lama a Pequín alivio, Sempre interesado en abordar ambas autoridades para pescar en augas turvas. Contrario aconteceu. O Panchen Lama clamaban pola independencia para o Tíbet e esperaba que o Dalai Lama sentir-se "de novo no trono". Era moito máis do que os líderes comunistas estaban dispostos a tolerar. Foi detido e torturado e, Aliado fiel de, converteuse en "unha gran pedra no camiño cara ao socialismo".

É unha presenza en realidade esmagadora deste Buda bañadas en 300 quilos de ouro e pedras preciosas

O Panchen Lama foi engulido pola terra por catorce longos anos. Desesperado, intentou o suicidio varias veces en prisión. Reapareceu en 1978, mais anos de prisión ea ameaza de volver á cadea silenciou súa crítica pública. Traballou na sombra da reconciliación entre chineses e tibetanos retornou ao Tibet, na primavera 1982 morrer rodeado polas montañas. Sete anos máis tarde, Morreu dun ataque cardíaco no seu querido mosteiro Tashilumpo para 53 anos. Moita xente aínda pensa que el foi envelenado polo goberno chinés.

O “cobrador de débedas” budista

Fundado en 1447, Tashilumpo é un motivo suficiente para Shigatse aparece en mapas. Ao entrar na avenida principal, os tellados de ouro dos mausoleos do Panchen Lamas inmediatamente chamar a atención dos visitantes. Á esquerda é o Capela de Jampa (Maitreya), o Buda da bondade, imortalizado cunha impoñente estatua de 26 metros de altura. Erguido en 1914 baixo os auspicios do noveno Panchen Lama, preto de mil artesáns e obreiros involucrados na construción de catro longos anos. É unha presenza en realidade esmagadora deste Buda bañadas en 300 quilos de ouro e pedras preciosas.

Nunha esquina, un monxe sentado de pernas cruzadas nun colchón de palla mantén ollar atento. Para cada foto ten que pagar 30 yuan e este "cobrador de débedas" non baixar a garda budista. Fronte a semejante magnificencia, sorprendido ao ver ratos pasear a gusto coas imaxes sagradas. Nas reunións salón antigos, onde os monxes se reúnen para rezar despois das comidas, dous enormes roedores subida, a indiferenza dos relixiosos, pola imaxe de Sakyamuni, "O Sabio de Sakya", Buda Orixinal, coñecido polos tibetanos como Sakya Thukpa. Ser coidadoso: decenas de historias que circulan relacionado a Pequín monxes dispostos a denunciar o peregrino ou turista pego con unha foto do Dalai Lama ou censura política chinesa no Tíbet.

A Asemblea Municipal é un bo lugar para sentir e asistir os monxes e escoitar as súas ladainhas espirituais. Nun pequeno púlpito colocar os pergamiños con oracións. Só ten que estar acesa por algunhas lámpadas de manteiga de iaque, a atmosfera que envolve o visitante ten un halo de irreal, de agradable pitada doutra época. Este sobre misticismo non é disipa eternas e grotesco, cando o monxe que lidera as oracións, el comeza a contar yuan MacOS turistas á esquerda. É a peaxe da globalización.

Viaxe á Idade Media, con pantalón jeans

Afrontando os ratos xigantes de Buda xigante, as tumbas dos Panchen Lamas tira un pouco, aínda mandalas impresionantes (Representacións circulares do mundo espiritual do budismo) que decorar os teitos si só, xustificar a visita. Pero o mellor, insistir, É a través das diversas capelas cos ollos ben abertos ea capacidade de sorprender intacto. É unha viaxe á Idade Media en jeans e cámara dixital. Fronte ao túmulo da Cuarta Panchen Lama, a única que sobreviviu incólume as ilusións perniciosas da Revolución Cultural, un vello monxe nos bate nas costas cun coitelo enferrujar iaques desoyar para curar a dor nas costas, pero as vellas mans nodosas fai iso con tamaña Verve que punto é dalgunhas vértebras descoyuntarme. A medicina natural destas cousas.

Emprendedores é difícil estar nun lugar onde os camareiros cortada en catro servilletas de pezas para aforrar papel

En calquera dos tellados paga vistas son espectaculares. Ademais, desde a kora (circuíto espiritual en torno dos lugares sagrados do budismo tibetano) en torno ao mosteiro, pontilhada con excremento humano eo rato morto ocasional, seco como esparto. Nós damos unha pequena esmola a un vello mendigo e unha monxa que garda un enorme muíño de estar rodeado oración tres veces e, despois de 40 minutos de sendeirismo, baixar ao trimestre tibetano de lado a estrada que conduce ao forte destruído polos chineses. Os cans ladram para nós mentres dando pistas de pozas de lama, pedras como pan e mulleres xirando en casebres escuros. De volta ao hotel Tenzin, intentou pedir un café no restaurante na terraza con fermosas vistas da dzong. O camareiro tiña que aproveitar o día de folga e somos forzados a abandonar. Está claro que a visión de negocio non é unha das virtudes que adornan os tibetanos. Emprendedores é difícil estar nun lugar onde os camareiros cortada en catro servilletas de pezas para aforrar papel.

Como en lugares como este pola noite pode ser eterna, saímos para mercar algunhas lembranzas en Bazaar tibetano. Profesionais nenos pedintes nos asombrar para a maioría da nosa viaxe. Non hai máis turistas que se desprazan. Un, sen falla aceno dous cascos de iaque repulsivas, como algo fóra de "Viridiana", Buñuel gran película, onde unha banda de necesitados festa xigantesca Shall. Nunha cidade con case sen coches, os poucos que circulan quere ser sentido e non parar buzinando. É a liturxia eterna da que, aquí e alí, facer a súa vida un showcase.

Como na nosa ruta ao Everest Base Camp Rongbuk que son os días máis difíciles, aproveitou a ocasión para darnos un baño quente, certamente, fará falta nos próximos días. Non é só papel hixiénico e toalla sucia que había que ter en outro cuarto tras solicitar a mover a única que tiña. As camas son desfeita e hoxe non parece ter a intención de limpar o cuarto. Pequenos inconvenientes, en todo caso, non prexudicar a inmensa felicidade de entrar na franxa de máis marabillosa montaña da Terra.

Búsquedas realizadas:

  • acción

Comentarios (2)

  • Eu vivo en G.

    |

    Que fermoso retrato da mocidade monxes! Parabéns señor

    Resposta

Escribir un comentario

Últimos tweets

No tweets atopou.