La última intifada en Jerusalén

通过: 丹尼尔兰达 (文字和照片)
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这里是众神之爱源源不断,人们憎恨的地方. 它是城市之城, 信条迷宫, 我们所有的起源. 就是圣战之墙, Muezzines的悲伤之歌, 突击步枪和客西马尼园.

真正的耶路撒冷在大马士革门向我们宣布, 通往另一个时代的旅行者必须在这个世纪注视着手机来认识自己的通道. 像沙拉三明治和西瓜一样闻起来, 新鲜出炉的阿拉伯面包, 到集市的湿度. 我们花了很短的时间就低着头避免仍然留着胡须的以色列警察的目光, 带着他的墨镜, sus构成chulescas, 他们的防弹背心, 你的弹药, 他们的武器准备战争. 如, 巴勒斯坦人到处走, 参加坚果摊或祈祷.

真正的耶路撒冷在大马士革门向我们宣布, 通往另一个时代的旅行者必须在这个世纪注视着手机来认识自己的通道

耶路撒冷无法解释. 旅行者必须在每个角落都感受到其历史的影响. 所以我们徘徊, 手里拿着地图,我的感觉失控了. 我们突然发现, 就像绊倒她, Via Dolorosa, 狭窄的街道, 住宅不大, 您的理发店或小商店,您可以在那里购买圣水. 在那里,人们知道耶稣基督将十字架拖到那个精确的地方和整个世界, 我们的世界, 永远改变.

然后, 一个人死在圣墓, 嵌入清真寺之间的教堂, 在远处看不到, 旅行者突然发现自己, 像其他一切. 因为这座城市是永久的冲击, 内向震颤. 不可知论者在石头前颤抖,他们在耶稣死后洗了耶稣的尸体, 信徒在他的坟墓里哭泣, 如果您不穿礼仪打扮,东正教僧侣将阻止您进入. 修女和无神论者跪下, 几乎是惯性的, 在基督在十字架上死的地方的前面, 在石头上, 在玻璃后面仍然可见, Golgotha的.

这里是逃避情感的地方. 朝圣者和游客, 最终还是一样, 他们登上基督教最重要的教堂的屋顶. 有, 在石头广场上, 在圣墓的顶部, 一个村庄成为非洲人, 妇女在祈祷时把耶稣受难像和受难者编织成长袍. 他们是埃塞俄比亚人, 一个基督教社区,其预算仅足以安置在最神圣的地方的屋顶上.

我们突然发现, 就像绊倒她, Via Dolorosa, 狭窄的街道, 住宅不大, 您的理发店或小商店,您可以在那里购买圣水.

我找不到在耶路撒冷信仰的孤儿角. 一切都有神秘的意义,在很多场合, 不同的信条在同一地方汇合. 下午九点, 八百多年的每一天, 东正教僧侣, 亚美尼亚宗教和方济各会的牧师聚集在圣墓教堂的门口,看看穆斯林如何关闭教堂的门. 根据伊斯兰传统, 耶稣基督是最后的先知,因此, 不知何故, 拿撒勒人耶稣的陵墓也是, 为他们, 避难所.

试图解释每种宗教的细微差别就像浏览这座古城的迷宫一样复杂. 亚美尼亚人有自己的邻居, 但在他们的教堂中漫步, 一个人可能会遇到约旦的贝都因人, 或埃及人被抢, 或西班牙修女.

犹太区也发生了同样的事情, 但是这里的气氛比较浓. 警察控制和登记簿可进入开放空间, 守卫. 并在后台, 巨大的石墙, 耶路撒冷圣殿剩下的是什么, 以前是所罗门神庙,今天是犹太人最神圣的地方: 哀叹之墙.

人民, 离开, 拥有比女性大得多的空间, 权. 然后我走近了, 与 基帕, 覆盖皇冠的犹太帽子,在这里必须戴. 我几乎错过了穿越自己, 努力做到尊重. 不知道如何处理, 我毫不费力地走近, 看着墙, 设法不引起注意, 在我看来这是不可能的. 人们聚集在那里祈祷, 看起来好像很遗憾. 托拉(Torah)一只手挥着头,几乎辞职否认, 痛苦. 大多数穿白衬衫, 黑色西装和黑色帽子也永恒. 的 皮特, 那些side角变成了lets, 如果衣服的其余部分不足以识别它们. 和我, 那里, 与 基帕 和我愚蠢的脸, 在墙上说话, 没有真正知道谁指导我的祈祷. 我以一种无法认出的罪恶感走开了. 我迷失在一个不再知道我是否是犹太人的社区中的女孩, 基督教或穆斯林, 但是到处都是教堂,角落,缝隙,杰拉拉巴和东正教犹太人骑着自行车向大声疾呼的武装警察和孩子祈祷,母亲擦洗地板,挂衣服和约会商店. 但是我们没有发现任何强加的东西, 因为在耶路撒冷,一切都是看起来,一切似乎都是虚幻的. 这个地方受不了,但是它已经支撑了数千年, 包含对邻居的仇恨, 无视邻居的目光.

和我, 那里, 带着圆顶小帽和我愚蠢的脸, 在墙上说话, 没有真正知道谁指导我的祈祷.

所以你需要爆炸一下. 耶路撒冷必须不时死去生存. 而那天早上, 就在我们走过Dolorosa大街时, 作为一个预兆,穿越穆斯林地区, 这个城市将要收取血液价格, 仇恨的受害者, 死亡.

清真寺广场仍然关闭. 上周发生了. 一群穆斯林狂徒试图进入西墙进行大屠杀. 他们未能进入犹太圣地. 结果, 三名恐怖分子和两名警察被杀. 以色列政府决定在伊斯兰教最神圣的地方建立检查站,而穆斯林拒绝通过带有识别符的旋转栅门, 体检和所有安全用具, 进入其滨海艺术中心. 从而, 无法进入.

有, 在通向伊斯兰圣地的封闭大门前, 几名以色列警察忍受了酷热, 坚忍的, 在一群低头祈祷的穆斯林信徒面前, 鞠躬,他们似乎向警察本人奉献,但却刺穿了他们, 更进一步, 到你的滨海艺术中心, 去麦加, 到穆罕默德从岩石清真寺升天的时候, 到另一个不存在的世界. 但是这样我们就, 无形, 在那一瞥的交火中, 没有保险的武器和没有怜悯的祈祷. 以色列和巴勒斯坦在一条小巷, 沿洛洛克里斯蒂亚诺斯大街上的犹太人和穆斯林. 全部一起, 全部纠结, 怨恨, 不合理, 爆炸的时间, 再次.

还有我们, 无形, 在那一瞥的交火中, 没有保险的武器和没有怜悯的祈祷.

穆斯林群体正在增长. 我拿出相机,构筑了斜倚在温和警察上方的老人, 不动,, 不回头. 一个头巾的男人问我我来自哪里. 我从西班牙告诉他,突然, 我和穆斯林在谈论足球. 我提到伊涅斯塔. 那人点点头,满意,在他身后, 一个年轻的以色列人带着类似冲锋枪的东西微笑着, 希望参加对话, 谈论巴萨而忘了热度, 那难以忍受的紧张. 但是他什么都没说. 几秒钟后, 突然, 他们受到认真审查, 它们之间的, 然后我们又隐身了.

几位政客出现, 巴勒斯坦当局, 继承, 伴随着他们的媒体数量. 小巷里挤满了人. 领导们大声疾呼, 女人尖叫,穆斯林, 受数字鼓励, 他们挤在警察面前. 只有一米高的金属围栏将两个世界隔开. 我的女孩没说什么就看着我. 用头巾遮住了他的头, 谨慎. 时间到了那里.

我们留下了人群的杂音,开始杂乱无章. 我们离开了旧城区,然后继续前进. 我们爬上了陡峭的山坡, 当青少年朝相反的方向下降时, 快乐, 卡莫里斯塔斯, 战斗, 随便. 我们继续前进. 天气非常热,我们花了二十分钟才到达橄榄山顶. 我们考虑犹太世界上最重要的墓地, 根据信念, 死者会升上天堂, 就像耶稣基督, 和穆罕默德一样. 所有人都登上圣坛, 大家, 除了生活, 谁发动了战争. 那里, 在那一刻.

第二天的报纸说全国有六人死亡. 其中三个在耶路撒冷.

他们建议我们在橄榄山的顶部等. 他们说:“那里不安全”. 我们借此机会在可以欣赏金色圆顶的地方用餐, 城市图标. 当我们吞下鹰嘴豆泥和烤肉串时-紧张会导致饥饿-, 我们听到人群用阿拉伯语喊口号, 我们听到了直升机的轰鸣声, 以及救护车的警笛声和远处的警笛声, 镜头. 我们瞥见了耶路撒冷外面的催泪瓦斯烟雾和大火, 在世界上最痛苦的方式旁边即兴创作的小起义. 那里发生的一切, 摆在我们面前. 服务员要向我们收取的费用比约定的要多.

第二天, 报纸说全国有六人死亡. 其中三个在耶路撒冷. 我不再记得哪一边. 大马士革门有更多警察在场. 闻起来像沙拉三明治和西瓜. 每个人都去坚果店, 去你的理发店或祈祷.

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评论 (6)

  • Juancho

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    Macho, hoy va de felicitar a Landa. 在Cineteca del Matadero的Pacífico系列获得成功之后, 阅读这篇宏伟的文章!!!!

    你必须写更多, 朋友.

    一遍你的耶路撒冷故事

  • 丹尼尔兰达

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    Mil gracias Juancho. 你也应该开始写… 而且你知道! 😉

  • Mercedes

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    Coincido con Juancho: estupendo artículo! He disfrutado un montón leyéndolo. 几分钟我已经搬到耶路撒冷.

  • 里卡多

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    ¡Bravo Dani! 很不错的文章. 它使我想起了耶路撒冷的许多经历, 您知道会回到的那几个地方之一. ABZ

  • 丹尼尔兰达

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    Me acordé de ti, 里卡多, 在午夜去西墙!!

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