tendo caído
flores de cerdeira,
o templo pertence ás pólas.
Haiku. Yosa Buson (1716-1784)
Ocorreu antes do previsto debido á emerxencia térmica.. Este ano chegou cedo o “nacemento” e alí estivemos a entender flores e pólas convertidas en cultura. Case o máis interesante foi observar como o observaban. O culto a esa harmonía; o delicado movemento de miles de persoas capaces de camiñar mirando ao ceo sen tropezar; o silencio imposible de escoitar cando hai tantos, moitos, deambular ao teu redor; o coidado co que tocaban as flores; os centos de persoas que atopamos en varias cidades ataviadas cos seus traxes tradicionais para a súa cita cunha árbore. Así, tan sinxelo, unha árbore.
Sempre había unha conversa pendente en escena entre os que se atopan de cando en vez e se falan das súas tarefas na ausencia.. Cidade, as cidades, Parecían respectar con celo a regra incumprida en tantos lugares de non perturbar a beleza natural coa aparencia do home.. E nós, resto, Limitámonos a gozar dese espectáculo chamado Hanami, que consiste en ver parir millóns de árbores., Cerdeiras, flores brancas e rosas nas rúas, parques, barrancos, pendentes, ríos e mesmo tellados. Todo se volveu branco e vermello. Todos, ata os nosos ollos.
Sacar dun blog, Xaponismo, unha compilación extensa e detallada de información sobre Xapón que usamos constantemente na viaxe e que en VaP recomendamos a calquera persoa que viaxa ao Imperio do Sol Nacente., a historia de hanami.
Naqueles tempos, cando a xente pensaba que había deuses dentro das árbores, A cerdeira utilizouse como método para prever os cultivos, polo que se facían ofrendas a estes supostos deuses
«En canto á tradición de ver cereixas en flor, temos que volver ao período Nara (710-784) cando os xaponeses tomaron o pracer de contemplar flores da cultura chinesa. Daquela a flor de ameixeira era a máis admirada, o que cambiou no período Heian (794-1192), cando a cerdeira colleu máis protagonismo, ata o punto de que na literatura da época era habitual a sinécdoque de empregar a palabra “flor” para referirse a “cerdeira”.. Naqueles tempos, cando a xente pensaba que había deuses dentro das árbores, A cerdeira utilizouse como método para prever os cultivos, polo que se facían ofrendas a estes supostos deuses. Era Emperor Saga (786-842) quen, tomando esta tradición, decidiu organizar festas baixo as cerdeiras do Palacio Imperial que, si, Estaban reservados só para membros do Tribunal. Co tempo o costume estendeuse aos samuráis e finalmente, no período Edo (1600-1868) "Converteuse nunha festa popular, estendéndose ao resto da poboación"..
En canto á filosofía e significado que os xaponeses lle dan a este ritual, neste caso, a Wikipedia ofrece un fermoso resumo.:
"En Xapón, flor de cerdeira (e en menor medida a da ameixa) teñen un significado importante. Isto está relacionado con parte do código samurai. En realidade, O emblema dos guerreiros samuráis era a flor de cerdeira. A aspiración dun samurái era morrer no seu momento de máximo esplendor, Na batalla, e non envellecer e "marcharse", Así como a flor de cerdeira non se marcha, que cae da árbore antes de murchar empuxada polo vento. Tamén, Hai unha lenda que di que ao principio as sakuras eran só brancas, pero o seppuku (suicidio ritual para evitar a deshonra) que cometeu un samurai ou un membro da súa familia adoitaba realizarse diante dunha cerdeira. Polo que, segundo a historia, as flores de cerdeira comezaron a poñerse rosas, debido ao sangue que absorbeu a árbore.
Segundo a historia, as flores de cerdeira comezaron a poñerse rosas, debido ao sangue que absorbeu a árbore
En Tokio vimos as primeiras cerdeiras xunto ao templo budista Senso-Ji, pero foi no parque de Ueno, a dous quilómetros de alí, onde vimos o maior número de cerdeiras e o ritual de miles de persoas sentadas a comer en familia, amigos e compañeiros de traballo baixo os miles de ramas brancas. Busca, Hanami tamén se ve no cemiterio de Yanaka onde se mesturaban cerdeiras con tumbas. Outros lugares fermosos para ver a flor de cereixa (flor de cerdeira), Eu diría que onde máis nos gustou da capital, fillo do parque Shinjuku Gyoen e Nakameguro. O primeiro é un fermoso parque, Estilo xaponés e inglés, onde florecen cerdeiras brancas e rosas e ameixeiras entre herbas coidadas; mentres que o segundo é unha canle fluvial nunha zona de fermosas tendas e pequenos restaurantes na que as ramas fan unha espesa cúpula sobre as augas..
Fóra de Tokio, as cerdeiras florecen ao azar cando chega a calor. No norte do país leva máis tempo debido ás baixas temperaturas, pero nos trens collemos a Takayama e despois baixamos a Kioto, Vimos ringleiras de cerdeiras sobre todo nas beiras dos ríos.
E Kioto, Hanami é visto no xardín Shosei-en, no parque que rodea o Palacio Imperial, pola noite no parque Maruyama, onde se ilumina unha gran cerdeira rodeada de ducias de pequenos postos de comida, e especialmente en Kiyomizu-dera, un fermoso templo situado nun outeiro onde florecen cerdeiras entre un frondoso bosque. Non collemos o tranvía de Randen en ningún caso, un vello vagón que deambula por un tramo de 200 metros entre frondosas cerdeiras e que é unha das imaxes típicas de Sakura (cerdeira) en Xapón.
Finalmente, Foi especialmente único ver o hanami en Hiroshima. Xusto entre o monumento e o edificio da bolsa, converteuse nun símbolo da bomba atómica lanzada polos EE. UU. xa que foi a única no centro da cidade que permaneceu en pé, A carón do río hai centos de cerdeiras onde se sentaron a comer milleiros de persoas. Ben alí, onde os seres humanos demostraron o miserables que poden ser aniquilando dun só golpe 140.000 Persoas, a cerdeira lémbranos facer o que facemos, aínda que insistamos no contrario, a vida sempre gaña.
